ZHAN Bodriyyar : 전기, 따옴표. 사진 작가로 보드리야르

이제 중요한 단어부터 시작하자 : "사람들이 말하는 경우 - 시간이 걸립니다. 때 시간을 말한다 - 사람들이 떠나 ". 이 인용문의 저자의 점에서 그 의미가 새 값으로 농축된다. 그는 ZHAN Bodriyyar을 떠날 때, 그것은 그가 자신의 개성을 살았과 창조성은 시대를 초월한 가치를 취득한 시간과 사회에 대해 할 말이 너무 많은을 한 것으로 밝혀졌다.

, 심지어 사진의 분야에서 언어학, 사회학, 철학, 문학 - 그는 우리가하는 모든 일의 새로운 방법을 모색 할 수있는 사람이었습니다.

농부의 손자

그는 랭스 7 월 27, 1929 도시, 프랑스 북부에서 태어났다. 그의 가족의 조상은 항상 땅에 근무하지만, 부모는 직원입니다. 보드리야르는 가족 생각으로 - 충분한 기본 또는 중등 학교를 형성하기 위하여. 진 그는 게르만을 공부 소르본 대학에서 등록 할 수 있었다. 그는 대학 교육을받은 가족의 첫 번째이고, 이것은 부모와 함께 그가 자신의 어린 시절을 보냈다 환경과 휴식의 이유였습니다 나중에 말했다. 손으로 압연 담배 연기를 좋아 둥근 얼굴 농부 고체, 땅딸막 한 사람, 영향력있는 프랑스어 지식인의 작은 계급에 갔다.

그의 자서전 긴 고등학교에서 근무하는 1956 년 이후, 독일의 언어와 문학의 가르침과 연관이 있었다 ZHAN Bodriyyar. 동시에 문학 평론에서 그들을 게시는 "왼쪽"날개의 많은 판과 협력. 심지어 보드리야르의 가장 복잡한 과학적인 문자를 구별 피터 웨이스와 Bertolda Brehta, 프리젠 테이션의 모양 광택, 아이러니, 역설적 스타일의이 기사뿐만 아니라 번역합니다.

사회학 강사

1966 년 그는 낭 테르 - 라 데팡스 (La Défense) 대학에서 사회학에서 자신의 논문을 옹호했다. "좌파"아이디어의 온상, 1968 년 학생들의 불안을 유출 끓는 가마솥있는 - 60 년대 후반 파리의 외곽에 캠퍼스. 거의 드골 정부를 무너 뜨린 경우에 - 그는이 파업에 에스컬레이션 반전 시위에 참여했다고 회상하지만 급진적 "좌파"아이디어는 보드리야르의 작은 독립적 인 성격을 끌었다. 아마도 가장 유명한 말 보드리야르 중 하나 태어난 그 다음이었다 : "가장 큰 침묵을 필요로 ..."

파리 X-낭 테르 대학, 그리고 1986 년부터 파리 - 황태자비 IX에서 - 소르본했다 열세 두 장 보드리야르는의 위치 열린 수석 강사 (조교수), 그리고 사회학 교수. 그곳에서 일하는 동안, 많은 저명한 과학자 : 앙리 Lefevr, 롤랜 바트, 당 Burde. 보드리야르의 최초의 주요 작품의 출판 후 현대 철학의 창시자들 사이에서 큰 명성을 즐길하기 시작했다.

맑스주 의자

ZHAN Bodriyyar은 마르크스주의에 매료, 심지어 과학적 공산주의의 창시자의 작품의 일부 번역 - 마르크스와 엥겔스를. 그러나이 영향은 그들의 연구에 자신을 각성 역설적 문자 및 기타 철학이었다. 아이디어에 대한 통찰력을 위해 현재의 분석을 위해 자신의 응용 프로그램을 가지고 있고, 전체 또는 날카로운 비판을 개혁하기위한 모든 시도를 종료한다. 그의 격언 중 하나에 명시된 바와 같이 - "새로운 생각은 사랑처럼 : 그들은 밖으로 착용하십시오."

"사물의 시스템"(1968)와 "소비자 사회"(1970) - ZHAN Bodriyyar 사회학 공산주의 이론의 일부 조항의 현대 문제의 고려 사항에 사용되는 작품.

상품과 서비스의 광고를 형성 허용 기준을 준수하기 - 산업 혁명의 로맨스의 목적을 고려 신화 '풍요로운 사회'의 주요 목표는 문명이되고있다. 그것에 의해 설정 이상적인 - 연속 소비. 의 마르크스주의 관점 생산 관계는, 표지판 및 기호의 현대 세계에서 사회를 평가하는 주요 기준으로, 희망 구식이다.

Neonigilist

사회의 현재 상태의 거친 비판은 점차 지배적 인 보드리야르에게 출판물되고있다. 침묵하는 다수, 또는 (1983) '사회의 종말의 그림자에서이 작품은 "현대 시대가 선이라고 성명을 포함하는 부패와 붕괴를 넘어. 사회의 구 클래스의 구조는 모양을 잃고 사람들의 각각의 질량 사이의 빈 공간을 만들어 사라졌다.

인간 사회는 소설이된다. 그 따옴표 정밀도와 표현의 고유 ZHAN Bodriyyar는 기록 : "시민들이 자주 그들이 어떤 의견을 잃은 것을 인터뷰를했다." 그는 대중에게 건설적인 정치적 표현 능력을 거부합니다. 모든 이데올로기 -, 종교, 정치적 또는 철학적 - 손해는, 때문에 그들과 그들이 부여되어있는 라벨의 기성품 수집의 가용성을 구분하지 않는 법에서 일반화에 의해 특이성을 박탈.

포스트 모더니즘

다른 사람이 자신이 적극적으로 반대하는 포스트 모더니즘의 높은 성직자를 선언하는 이유를 제공하는 동안 보드리야르의 논쟁 중요한 속성 텍스트, 일부에서 항의의 분노 반응을 불러 일으켰다. 그의 작품 보드리야르을 불어 넣는다 진행하는 사회적 과정의 거부의 높은 농도에도 불구하고, 포스트 모던 철학은 그에게 슬픔, 심지어 회귀를 줄 것으로 보인다.

다른 지역의 이미지와 개념에 끝없는 플레이에 의해 새로운 인공 시스템의 세대로 구성 포스트 모던의 본질은, 그것은 진보적이고 창조적 보이지 않는다. 그러나 그러한 "포스트 모더니즘의 지도자"그를 매우 어려웠다 순위로 부인. 너무 명백한 보드리야르의 아이러니와 블랙 유머가 거의 확실 밈되자 그는 자신의 아이디어 단어를 표현하는과 기교가, 이미지와 자신의 텍스트에 너무 착각이 드는 의미의 게임이이었다.

은 "매트릭스"의 관념 학파의

보드리야르의 가장 잘 알려진 이론 중 하나는 책 '시뮬라시옹'(1981)에 집중되어있다. 그녀는 모의 감정과 경험이 진짜를 교체 한 곳에 우리가 세계에 살고 'hyperreality'의 개념에있다. 이 구성되어있는이 hyperreality, "벽돌"의 소지자는 시뮬라크르이다. 물건 또는 개념을 참조 자신의 의미는 어떤 의미들이 그 - 시뮬레이션. 모델로 모든 : 물질 세계와 감정. 우리는 모든 다른 사람의 렌즈를 통해 찾고,보기의 다른 사람의 시점과 노력, 현실 세계에 대해 아무것도 몰라.

러시아 독자들에게이 아이디어의 관련성은 Pelevin«세대 P 고정 "하지만 전 세계에 -에서"되어 매트릭스 "부작 숭배 워쇼스키 형제 (1999). 영화에서 보드리야르 링크를 직접 보여줍니다 - 해커 네오 - - 주인공이있는 책 '시뮬라시옹'의 형태로 불법적 인 일을위한 은신처를 만들어 책의 시뮬레이션이 된 책 자체를 즉 ...

ZHAN Bodriyyar는 마지 못해 그 안에 자신의 아이디어가 명확하고 왜곡없는 주장이 부작에서 자신의 참여에 대해 이야기했다.

여행자

1970 년대, 많은 과학자는 전세계 이동합니다. 서유럽뿐만 아니라, 그는 일본과 라틴 아메리카를 여행했다. 미국을 방문의 결과는 책 "미국"(1986)이었다. 이 철학적, 예술적 에세이 - 아니 관광 가이드가 아닌 기록 관광. 이 책은 유럽 유토피아와 편심 hyperreality을 만들 변경하는 능력, 뒤에 절망적 인에 비해 "현대의 원래 버전"의 선명한 형상 분석을 제공합니다.

그는이 hyperreality의 원인이 내 눈을 사로 잡은 - 그는, 그러나 비난하지 않는 미국 문화의 천박을하지만, 단지 말한다. 냉전의 결과에 대한 보드리야르 흥미 인수입니다. 미국은이 세상의 현실을 이길 때 더욱 환상이다.

일본 여행은 그가 현대 단위의 소유자가되었다 다음은 심취 사진 예술은 새로운 수준에 도달이 있다는 보드리야르 놀라운 사실이었다.

사진 작가

그는 자신을 철학자을 고려하지 않았고 사진 작가 자신을 호출하지 않았고, 인기 그는 같은 얻었었던 것처럼, 자신의 욕망 없었다. 이는 보드리야르는 사진 작가가 독립적이고 독창적 인 사상가, 철학자 나 작가로 남아으로 분명하다. 사물을 보는 그의 방법은 독특합니다. 자체가 표시 할 원하는 것을 보여줄 것이다 자연 개체와 환경의 반사에 객관성을 달성하기 위해 - 그는 자신의 목표라고 말했다.

여러 앨범에 발표 된 그의 사진은 촬영에 보드리야르의 접근 방식은 전문가들 사이에서 심각한 논의의 대상이되어왔다. 50 개 사진에서 "기술 사라지는"그의 사후 전시회는 많은 나라에서 큰 관심을 즐겼다.

경구의 천재

소수의 사람들은 깊이와 정도는 지속되는 방식과 전송 후 아이디어를 표현하는 방법을 알고 있었다. 일부 격언 - 과학적, 철학적 주제에 대한 논의의 지속은, 다른 사람 동안 - 광고 슬로건의 광택과 같은 순수 문학 장점을 가지고 :

• "드라이 물 - 그냥 물을 추가 할 수 있습니다."
• "그것을 삼키는에서보다 그의 입술에 느낌 물의 즐거움."
• "통계 - 소원 성취의 동일한 형태뿐만 아니라 꿈."
• "... 가난한 메모리 ... 그리고 뭔가 다른 나는 단지 두 가지 단점을 가지고"
• "빛은 항상 강한로 방법을 제공하고, 모든에만 강한 줄 방법."
• "인공 지능의 슬픈 것은, 그것은 트릭 따라서 지능이 부족하다."
• "하나님은 존재하지만, 나는 그를 믿지 않는다"고 말했다.
• "나는 그의 부재의 증인 같은 느낌."

"죽음은 의미가 없다"-이 말은 ZHAN Bodriyyar 말을하는 데 사용됩니다. 전기가 간단히 두 날짜 (1929년 7월 27일 - 2007년 6월 3일)에 반영 함께, 무엇보다도, 그것은 쉽게 지적 작업의 공간 용적은,이 문장의 진리로 생각합니다.