수도 원장 키릴 지금 (파블로프)? 수도 원장 키릴 : 설교

고대 장로는 러시아에서 번성. 최초의 정교회 광신자에 대한 기록 정보의 다른 소스 - 이것은 키예프 - 페 체르 Paterik 1051에 자세히 설명되어있다. 장로의 강력한 영향력은 키예프뿐만 아니라 정통 심장 간주 된 북한 - 동부 러시아에뿐만 아니라 있었다 트리니티 서지우스 라브라의. 그것은 여기에서하고 수도 원장 키릴 (파블로프)의 경건한 방법 시작 - 소련의 영웅, 신사 군사 주문 및 메달을. 그 중 또한 "스탈린 그라드의 방어를 위해"메달을했다,하지만 나중에 더.

사람과 주 하나님을 봉사하는 - - 긴 그의 마음의 순도를 확인했습니다, 도덕적, 개인 거룩함의 높은 수준이 큰 임무입니다. 투시력의 선물로, 그는 위험에 대해 경고하고 하나님의 뜻을 발견하고, 삶의 의로운 길을 가리키는, 정신적, 신체적 질병의 사람들을 치유하기 시작했다.

장로는 누구인가

진정한 정통 신앙의 기초를 배우고 싶은 사람은, 장로, 그들의 신뢰성은 그리 좋은 이유는 전체 교회의 형제들과 신자의 삶에서의 역할이 누구인지에 대한 질문이있을 수 있으며, 그들 중 많은 사람들의 기억에서 세대로 전달된다 세대. 하나님은 그분의 뜻을 계시 누구에게 사람들 - 끔찍한 혼란, 전쟁과 혁명의 모든 시간에 자신의 후원자의 사람들을 위해기도했다.

약 장로 직분은 좋은 책 "Optina 수도원과 그 시간"작가와 신학자 I. M. Kontsevichem를 작성되었습니다. 이 책의 첫 장에서는 장로 직분의 개념에 헌신적이다. 그것은이 세 교회 예배에 관계없이 계층, 그리고 그들이 사도 적 예언, 그리고 마지막으로, 교사로 구분되어 있다고 말한다. 사도 제자들과 예수 그리스도의 추종자들이 선지자가에 따라서, 그 지혜로운 노인이 사역은 함양과 편안함을 권고하기로 결정한다,라고하는 것입니다. 그들은 위험에 대해 경고하고 미래를 예측 할 수 있습니다. 이러한 사람들을 위해, 마치 시간과 공간의 어떤 경계도 없다.

전기 장로 수도 원장 키릴 (파블로프)

세속적 인 삶에서, 이반 Dmitrievich 기업 파블로프는 랴잔 지방의 작은 마을에서 농민 가족에게 이른 가을 1919 년에 태어났다. 그는 교육을했고 신자의 가정에서 성장했다. 그들은 학교의 마을 7 년되지 않았기 때문에 이반는 12 살 때, 그의 아버지는 그들이 그 시간 동안 불경을 받았다 모프의 도시에서 그의 동생과 함께 공부 그를했다. 무신론자 소련 5 년 폐기물의 어려운시기에 완전히 사람들의 마음을 독살 거의 자신의 영혼을 파괴했다. 삼십대에, 더 정확하게 1934에서 1938으로, 모프 산업 대학에서 훈련 파블로프 이반은, 그 후에 그는 군대에 징집되었고 극동로 전송.

인간의 죄의 구속으로 전쟁

곧 위대한 애국 전쟁을 급습했다. 심각한 쇠퇴의 운명의 시간에 노인의 말에서 사회의 도덕적 미덕과 악에 도달하고, 주님은 더 이상 용납하지 않았다, 그래서 그는 전쟁을 하였다. 그것은 자신을 위해 모든 야생 슬픔과 절망의 눈물을 경험하고 전쟁과 폭력 사람들의 이러한 잔인한 피의 년입니다. 그리고 그는 하나님을 내밀어 그에게 도움을 요청했다. 이기도는 하나님의 귀에 와서 주님은 자비가 있고, 자비와 그의 성질의 정의를 변경했습니다. 장로는 피할 수 및 우리는 우리가 복음의 구세주가되는 방법을 무시하기 때문에 불행과 고통을 끌어해야 할 것이라고 말했다. 우리 각자는 그의 말에 대해 생각해야한다. 수도 원장 키릴 (파블로프)의 입 후 항상 부지런히 모든 정통 기독교를 위해기도하고있다.

전쟁은 이반 Dmitrievich 기업 파블로프의 삶에 반영되면서

이반 Dmitrievich 기업 파블로프 지옥의 지옥이었다 그는 핀란드 전쟁에 참전 루마니아 스탈린 그라드에서 행진, 오스트리아, 헝가리, 그리고 일본과의 전쟁에 참여했다. 그 끔찍한 전쟁 기간에 그는 수백 다시 진정한 정통 기독교 신앙에 수천명의 사람들처럼. 그의 눈과의 전쟁에서 삶의 가혹한 조건 전에 상수 죽음은 존재에 반영하고 어떤 합리적인 해결책을 찾기 위해 그를 강요했다. 그는 또한 복음에서 답을받은 모든 의심의 모든 종류가 있고,. 전단지에이 신성한 책은, 그는 단지 출시 후 스탈린 그라드의 도시에서 파괴 집에 모였다. 신성한 책은 무관심 그를 떠나 큰 관심을 발생하지 발견. 남자는 그래서 그녀는 자신의 전쟁으로 파괴 된 영혼 기적 밤의 일종 된 것은 그녀에게 영감을했다. 그 순간부터 그는 그것으로 갈라 결코 그가 중위로 졸업되는 전쟁이 끝날 때까지 자신의 주머니에 실시.

욕망은 사제가되기 위해

삶의 모든 미래 경로의 복음은 항상 위로와 구원, 그리고 1946 년에 모스크바 신학교를 주도하고있다 Novodevichy 수녀원입니다. 조금 후에 같은 장소에서 그는 마치고 신학 아카데미. 1954 년, 형제 시릴은 자신이 순종의 고백 형제 월계수를 마련했다 트리니티 서지우스 라브라에 수도원의 길을 갔다. 하나님과 정통 신앙에 대한 겸손과 위대한 사랑은 곧 가장 높은 수도원의 존엄성에 의해 표시되었다 - 수도 원장.

간단히 불가능 도움 키릴를 위해 그녀의 아버지로 전환하는 모든 사람들의 목록을 열거합니다. 그는 사람들이 다음 다른 수도원, 교구와 성령 러시아 내내 확산되고 불안 낙관과 영적 기쁨의 마음을 가득 채웠다.

장로, 수도 원장 키릴 (파블로프)는 많은 주교, 대 수도 원장과 수도원, 수도사와 수녀의 베스의 영적 아버지뿐만 아니라 평신도의 거대한 숫자가되었다. 사람들이 그것에 대해 이야기 할 때, 또는, 그들이 평화 롭고 수척 한 얼굴 주름 백발 노인, 그의 신비한 미소와 부드러운 종류의 음성을 듣고 내 눈 앞에 처음 보는 일을 기억한다. Arkhimandrit 키릴 (파블로프)의 영적 세 거룩 족장 알렉시스 I, 및 Pimena 알렉시스 II.

비밀 수도 원장

이 파블로프의 전설 집, 가드 상사 이반 Dmitrievich 기업 파블로프의 수비수 - 입의 삼위 일체 세르 지바 시크 Lavra 교구 단어는 종종 가정 장로 수도 원장 키릴 (파블로프)의 놀라운 이야기에 전달됩니다. 모든 공식 소스는 스탈린 그라드의 방어는 그의 29 명 동지 하사 야코프 페도로비치 파블로프와 함께 많은 58 일 정도의 파시스트 공격에서 열린 지적하면서.

바울의 홈 방어의 초기 이야기를 읽는 것은 이상한 일관성과 역사적 사건의 부정확성의 지속적 모든 종류입니다. 누군가가 특별히 영웅의 그 끔찍한 일의 아주 중요한 사실을 다시 보유 것처럼. 그리고 무엇을 가장 흥미로운 숨기기이며 영웅 집안을 옹호하는 사람들의 이름을 혼동.

내가 죽은 말

노인 자신은이 사실을 부인하지,하지만 확인되지 않습니다. 그러나 자신에 대한 이야기 데이터가있다. 소련의 영웅뿐만 아니라 애국 전쟁의 상 주문, 가드 상사 파블로프 이반은 그들의 종교적 신념의 공산당에 가입 절대 않으려했다. 그것은 그 시간에 가능했던 방법은? 그럼에도 불구하고, 그는 수상은 그의 개인 영웅주의와 용기를 위해이었다 받았다. 이 작은-용서. 거의 즉시 전쟁 전투기 후 파블로프는 신학교를 입력하기로 결정했다. 그러나, 유비쿼터스 NKVD는 붉은 군대에 그런 결정을 할 수 없습니다, 소련의 영웅 수도원에 가서 제사장이되었다. 자신의 문서 신학교에서 오랫동안 수행되지 않은 이유 때문입니다.

침묵의 서약

그러나 어느 날 부지런히 세인트 세르지오의 신사 근처의 교회에서기도 한 노인은 어떻게 든 이미 사전에 자신의 모든 욕망과 슬픔에 알고 파블로프 침묵의 서약을하는 것이 좋습니다 이유 인, 그에게왔다. 이것은 단지 그가 지금 비밀 그의 모든 삶을 유지하기 위해 맹세 것을 의미 할 수와 그의 대화에서이 비밀에 관한 어느 곳 이상 적용 언급하지 않습니다. 그리고 미래에, 수도 원장 키릴 (파블로프)는 자신의 전시 업적과 수상 경력에 대해 이야기하지 않았다. 하지만 1954 년 6 월 22 일 - 그의 수도원 순위를 복용 날짜는 전쟁의 시작의 날짜와 일치.

이러한 방법으로 그는 모든 눈에 보이는 보이지 않는 고통의 러시아 정교회 사람들의 수비수로 자신을 묘사했다. 의 힘 - 어떤 사람들은 그가 팔의 힘에 의해 불행, 다른 방어하는 데 사용 예수기도합니다. 즉, 수도 원장 키릴 (파블로프가) 영원히 자체 내에서 자신의 군대 과거를 묻어 방법입니다. 심지어 어느 날은 "파블로프 문제"지방 고위 군 관계자에 대해 이야기하는 듯했으나, 노인이 그들과 함께 이야기하지 않았다 단지 Sergiev 일 Posad입니다에서 노인에 파시즘을 통해 승리의 기념일 전에 말을 손님을 전송하는 명령 방법에 대한 이야기를 그 중위 이반 파블로프가 죽은 정신.

버진의 비전

이반 파블로프는 그가 야생 공포에 의해 압수 된 독일 감옥에서 자신과 파티를 발견하는 방법을 한 번에 대한 놀라운 이야기가있다. 기도 - 갑자기 그 위임의 어머니의 마음을 기억했다. 그리고 반야는 축복받은 성모 마리아를기도 눈물로 열심히되었다. 갑자기 길이었고, 그녀는 말로 그에게 설정 ". 중지하고 이동하지 않습니다" 이반은 황량한 도로에 남아, 기관총 및 짖는 양치기와 SS 부대에 의해 구동 캡처 한 러시아 군인의 길고 긴 호송을 위해 서, 그의 눈에서 사라졌다. 그런 다음, 구원의 날에, 그는 살아 있다면, 승려가되어 하나님을 섬기는 자신의 삶을 헌신하는 처녀로 맹세했다.

버진은 그에게 두 번째 시간을왔다,하지만 이번에 그녀는 러시아가 준비되어 러시아 전쟁에서 그의 죽음 후에 다시 시작됩니다 그에게 경고합니다. 한때 러시아를 저장하는 방법 노인을 물었을 때, 그는 오랫동안 생각하고 러시아에서 도덕성을 마련 할 필요가 있다고 말했다. 삶의 의미에 대해 물었을 때, 노인은 bogouverovanii에서 그를 보았다. 그의 대답은 항상 매우 간단하고 간결한,하지만 큰하고 누워 의미에서 현명하다.

어디 그 노인은

항상 우리와 우리의기도에 수도 원장 키릴 (파블로프). 2014 년 그의 삶의 95 주년이었다. 초기 단계에 그는 사랑의 사도였다 이오 나 Bogoslova의 영광에서 침례를 받았다 것은 흥미 롭다. 승려로 서약 한 후, 그는 Kirilla Belozerskogo의 이름을 수행하기 시작했다, 시릴은 여기서 "태양"입니다. 이 단어 사이에 햇볕에 불이 모든 러시아 정교회 세상의 죄와 무력한 사람들을 따뜻하게 그래서, 비유, 그것은, 그 사랑을 끈다.

프런트 라인 손상, 뇌진탕과 수많은 수술과 함께 용감하게 peremogaet 질환은 수도 원장 키릴 (파블로프)를 축복하셨습니다. 그녀는 지금? 이것은 많은 사람들이 관심있는 질문이다. 그러나, 노인은 긴 침대에 국한되고있다. 뇌졸중은 영구적으로 고정했다. 지금까지 거의 외부 세계와 통신의 스님 키릴 (파블로프)을 박탈. 수도 원장은 나쁜 지금보고 듣는. 그러나 그는 위로와 zhalos이 필요하지 않습니다, 그는 권력을 반환 할 때, 그는 위로하고 우리를 지원하기 시작, 그의 입술은 새로운 힘을 얻고있다 러시아 정통 러시아의기도에 이동하기 시작한다. 수도 원장 키릴 (파블로프), 건강 상태 빠른 속도로 악화되고, 그것은 여전히 하나님과 모든 신자 전에 특별한 임무를 수행한다.

들어 모든 사람이 사용할 수 장로 작동합니다. 그의 설교 그의 고향 Lavra에 발표 된 수도 원장 키릴 (파블로프), 가장 긴급한 질문에 대한 답변을 제공합니다.

결론

그리스어 주교, 병든 노인을 방문, 말했다 : "수도 원장 키릴 지금 고통스럽게 십자가에 십자가에 못 박힌 - 러시아의 전체를 하나." 그래서, 다시 한번 세계 이반 Dmitrievich 기업 파블로프의 중위 가드, 소련의 영웅의 스탈린 그라드 저항하는 강한 정신의 그의 공적을 반복하고, 거룩한 삼위 일체 세인트 서지우스 라브라, 수도 원장 키릴의 수도원 형제 성질 고백.