선지자와 Krestitel 이반 침례

선지자 Ioann Krestitel (이반 세례) - 성모 마리아 후 가장 존경 성자. 단어 "선두 주자"는, 그런데, 준비 단계의 메인 이벤트 이전을 의미합니다. 그리스도의 첫 번째 인류에 오는 시간에이 단계를 수행하는 선지자 요한은, 그래서 그 이름을 얻었다.

무슨 세례를 필요했다?

세례의 모습은 예수님의 재림을 위해 사람들을 준비하기 위해 필요했다. 요한은 요단강의 의식 침지 기간에 항목의 기호를 선택했다. 물은 몸을 씻어, 너무 너무 회개는 인간의 영혼을 씻어. 선지자는 하늘의 왕국이 가까이에 있기 때문에 우리가 회개해야한다고 말했다.

예언자의 역사 탄생

빛의 그의 모습은 성모 마리아의 탄생을 회상했다. 그녀의 부모는 노인했다 불모 간주되었다 후. 나이에, 출생의 기적은 주님 께서 그들의기도를 듣고 희망하는 것은 불가능 할 때이다.

이반의 어머니 마리아의 어머니의 여동생, 즉, 이모 담이 차지했다. 그것은 자신의 이모이며, 그는 아이가, 성모 마리아 축일 것을 깨달았을 때 그했다. 따라서, 이반이 땅에서 예수님의 상대였다.

요한은 죽음을 탈출로

미래의 예언자와 성인 이반 세례 6 개월 뒤에 태어난 베들레헴뿐만 아니라 예수님을 죽인 많은 아기들 하나님의 은혜로 죽음을 탈출했다.

사실은 그 예수님의 탄생과 동방 박사와 이스라엘, 헤롯, 악한 통치자의 사람들의 새로 태어난 왕, 그는 라이벌이 없다고, 아무 것도 그의 통치를 위협하지 모든 아기를 죽일 것을 명령 것으로 예측 목자, 그의 예배 후. 이런 학습, 세인트 엘리자베스 (어머니 이오 나 Krestitelya의 이름) 그의 아들과 함께 광야로 갔다. 그것은 약간의 시간이 동굴에 숨어. 그 당시, 산 자카 리아의 제사장은 그가 성전에서 서비스를 수행 예루살렘에 있었다. 왕은 그의 어머니와 함께 존을 어디에서 찾아 그에게 병사를 보냈다. 성도는 그가 그것에 대해 알고하지 않았다. 홍보를 거부 바로 성전에서 그를 죽였다. 엘리자베스는 그녀의 아들과 함께 사막에서 약간의 시간이었고, 다음이 사망했다. 천사 소년 존 지키고 여기에 있었다.

사막 생활

젊은 나이에 요한은 삶의 특별한 방법을 선택했습니다. 그는 유대 사막에 가서 동굴 중 하나가 여기에 정착했다. 금식과기도, 그는 31 년까지 보냈다. 지속적으로 하나님과 이야기 선두 주자는 모든 시간을기도와 찬송가에 보냈다. 그는 낙타 털로 만든 직물에서 매우 간단한 타이트한 옷을 입고. 그의 가운 가죽 벨트를 때리기 선두 주자. 익스트림 관용 그는 음식에 보여 주었다. 그것은 단지 잎과 뿌리, 메뚜기 (메뚜기의 일종)와 야생 꿀 구성되어있다. 주님이 그에게 할당 된 역할을 수행하기 위해 그를 호출 할 때 사람들과 밀접한 관련이없는 생활을, 사막에 숨어 그는 예상했다. 그리고 마지막으로 하나님이 그를 불렀다.

강에서 세례 명. 요르단

예언자 요한은 주님 께 순종에 와서 요르단 강 메시아 (그리스도)를받을 사람을 준비하기 위해. 강 정화의 향연 전에 종교 목욕 재계에 대한 사람들의 다양한 수렴. 그리고 그는 요한 사람들에게 호소했다. 그는 죄 사함을위한 침례와 회개를 전파.

설교의 본질은 외부 목욕을하기 전에 사람이 먼저 정결하고 도덕적으로 복음의 수용을 위해 자신을 준비해야했다. 요한의 세례는 물론, 여전히 기독교 세례의 신비가 있었다. 그것은 이후 Iisus Hristos을 실시했다. 요한은 성령과 물 세례의 미래를위한 영적 준비를 깨달았다.

전신 그는 오직 주님의 길을 준비하는 것으로 이해했다. 그는 단지 물로 세례를 메시아라고 생각하는 사람들에게 대답하지만 성령과 불로 세례를하는 능력, 강한 올 것이다, 그리고 이반은 자신의 넥타이 끈에 그의 신발과 샌들 수행 할 가치가 없습니다.

예수의 세례

그는 예수님에 대해 들었을 때, 요한은 배우는 제자들이 메시아 아니다 보냈다. 모든 점을 메시아의 출현에 -이 주님 께서 나병 환자가 깨끗함을하는 것을 말함으로써 자신의 제자들에게 대답하기 위해, 죽은 귀신은 사람을 떠나, 최대 발생합니다.

몇 시간 후, 요한에게 요단강에서 세례를 온, 예수 자신. 그를 보면, 그는 그리스도가 온 경우 그가 세례 것을 물었다. 즉, 그는 이러한 높은 영광의 자신이 가치없는 것으로 간주. 그러나 예수님은 선지자 말했다가 충족되어야한다고 말했다.

기적 현상은 그리스도의 세례가 발생했습니다. 성령은 하늘에서 비둘기 같이 내려, 하나님의 음성 아버지가 그의 사랑의 아들 말했다. 이반 세례는 그리스도의 계시를받은 사람들에게 그를 이야기, 그 어린 양 세상의 죄에 걸릴 운명 하나님의. 이 말을 듣고 요한의 제자 두, 그들은 그리스도에 합류했다. 이들은 사도 안드레이 Pervozvanny하고 있었다 이오앤 보고슬롭.

학생 침례

이반 세례뿐만 아니라 예수님의 제자들이었다. 선지자의 가르침은 그의 사역만큼 엄격했다. 이반은 심각하게 사회에 널리 퍼진 관습을 비난했다. 서기관, 바리새인들과 죄인 그는 "독사의 세대"라고합니다. 물론, 특정 위선자들 사이에서 인기와 그가 획득 한 권력자.

예언자 이반 침례는 구주 께서 그의 서비스를 완료 세례. 그는 엄하게하고 두려움없이 모두 권력자와 일반 사람들의 악을 비난했다. 이를 위해 그는 곧 고통을했다. 그것이 어떻게 일어 났는지를 알려주십시오.

살로메는 요한의 머리를 요구

왕 헤롯 안티파스의 아들 대왕 헤롯은 선지자의 캐치를 주문하고 그가 합법적 인 배우자를 떠나, 그리고 헤로디아와 동거 그를 비난 무엇을 감옥에 집어 넣어. 이 여자는 이전에 필립, 그의 동생 결혼했다.

자신의 생일에 헤롯은 연회를했다. 존경하는 여러분의 많은 그에게 모여 들었다. 살로메, 헤로디아의 딸, 뻔뻔스러운 춤은 왕 앞에, 그는 그녀에게 그녀가 묻는 모든 것을주고 맹세 것을 기쁘게 생각합니다. 가르쳐 댄서의 어머니는 플래터에 세례 요한의 머리를 요구했다.

참수과 그 결과

헤롯은 선지자로 세례를 존중하고이 요청 슬퍼. 그러나 그에게 맹세, 그는 방해 부끄러워했다. 다음과 같이 이바나 Predtechi의 참수 개최. 헤롯은 머리 이반을 차단하기 위해 감옥에 가드를 보내 댄서에게 주었다. 그녀는 그녀의 어머니로했다. 선지자의 머리 분노는, 헤로디아는 흙을 던졌다. 요한의 몸은 Sebastia, 사마리아의 도시에서 그의 제자들에 의해 묻혔다. 그의 범죄 처벌을받을 자격에 대한 헤롯 받았습니다. 그의 부대, 38 AD 후 그것은 그의 딸의 불명예에 대한 임금을 반대 레프을, 부서졌다. 헤로디아의 딸, 헤롯은 떠났다. 년 후, 칼리굴라, 로마 황제, 왕은 망각으로 추방.

세인트 존의 오른쪽의 운명

자신의 오른쪽 팔 - 루크, 전설에 따르면, 그는 요한의 안디옥 유물에 Sebaste에서 그와 함께했다, 설교하는 다양한 마을과 마을을 방문했다. 따라서 손 300 년 율리우스 - 교자, 이교도 왕의 손에 세례의 몸에 받게 된 신성 모독에서 저장되었습니다. 이슬람교도는 (959에서) 안디옥를 캡처 할 때, 부제 콘스탄티노플 다음에 칼 케돈 유물로 이동합니다. 터키 도시를 정복 할 때까지이 상태로 유지 된 경우.

그러나 이러한 사람들은 선지자를 존경. 세인트 존의 전투 술탄 Bayazit II의 순서의 기사와 평화를 만들기 위해 싶은 것은 그들에게 신사를 제공하기로 결정했다. 나중에 앤서니, 성자와 노브 고로드의 대주교가 된 DOBRYNYA, 러시아 순례자는 1200에서 본 제국 궁전 포어 러너의 손을. 역사의 기념물의 황제 볼드윈은 1263 년 십자군에 의해 콘스탄티노플의 캡처 후 오토 드 Tsikonu의 상완골의 유물을 준 것을 알고있다. 그는 프랑스, tsisterionskomu 수도원에 그녀를 보냈다. 후반 XIV의 신사 - 초기 XV 세기. 콘스탄티노플 러시아 순례자에서 볼. 1453 년 터키는 콘스탄티노플을 점령. 신사는이 정복자 모하메드의 의지에 의해 수집하고 국고에 보관되었다. 그 후, 세례의 오른쪽은 상트 페테르부르크 겨울 궁전 (구세주의 거룩한 얼굴의 교회)이었다.

그의 죽음 후 예언자의 머리는 어디입니까?

선지자의 머리는 경건한 조안나를 발견했다. 이 유물은에 묻혔다 , 올리브 산 선박에. 잠시 후, 성전 해자의 기초 굴착, 경건한 은자는 그의 머리를 발견하고 자신을 위해 그것을 유지. 그의 죽음 전에, 불신자는이 보물을 찾을 것을 두려워, 그는 같은 장소에서 땅에 묻혀 발견했다. Konstantina Velikogo의 통치 기간 동안, 두 승려는 예루살렘에있는 성묘를 숭배했다. 그 중 하나는 침례교, 그리고 어디에서 그의 머리를 지적했다. 그때부터 그리스도인들은 요한의 첫째 획득을 축하합니다. 그러나 다른 인기 축하 선지자와 관련. 그리고 지금 우리는 그것에 대해 말할 것이다.

이바나 Predtechi의 날

9 월 11 일 열두 patronal 축제 일 중 하나 축하합니다. 그것은 그리스도인들에게 매우 중요하다. 나는 당신의 많은 사람들이 휴가를 이바나 Predtechi을 무엇을 의미하는지 궁금 할 것이다 확신합니다. 이것은 그의 머리의 참수의 날입니다. 이 경우에, 그것은 엄격한 빠른을 준수하고 모든 작업을 거부하기에 충분했다. 이바나 Predtechi 수많은 징후이다. 우리는 그 중 가장 유명한 이야기합니다.

세례 이반의 날 징후

포스트 년 9 월 11 유지 사람이 완전히 죄를 정결 것으로 생각된다. 또 다른 기호 - 금식은 소원을집니다.

그러나 하루의 모든 신념이 너무 불리하지 아니한 대우를 부여한다. 참수 - 이것은 가장 위험한 이벤트 중 하나입니다. 아이가 불행 할 것이다 일에 태어난 것으로 생각된다. 또한이 날에 다칠 경우, 상처가 매우 저조한 치유 말한다.

전설에 따르면, 사람이 머리없이 남아있을 수 있기 때문에, 칼 등 날카로운 물체를 사용하여 9 월 11 일 접수하지 않습니다. 또한, 사람들은 날이 칼을 보유하는 경우, 당신은 요한의 살인자의 죄를 할 수 있다고 말했다. 그러나, 그의 죽음의 전설에 따르면, 범죄에 관여 한 모든 사람은, 끔찍한 죽음을 죽었다.

또한, 참수의 날 접시, 칼의 머리를 닮은 개체를 사용하지 않는 것이 좋습니다. 예를 들어, 테이블 라운드 접시와 요리에 넣어 둥근 과일과 야채를 먹지해야한다.

또 다른 기호 -이 작업은 한 사람의 죽음에 가져올 수 있으므로 참수의 날은 노래와 춤 수 없습니다. 당신은 아마이 연결되어있는 것을 추측. 살로메는 머리 이오 나 Krestitelya을 구걸 춤을 추 후.

그것은 당신의 집, 재산, 웰빙에 행운을 가져다 때문에 당신을위한 축제 일이, 오른쪽에 흰색 개 붙어 있다면 그것은 좋은 징조로 간주됩니다. 당신은 풍요로운 생활에 바로 Ioann Krestitel 축복받은 사람을 운전해서는 안된다.

세례를 돕기 위해?

아이콘 세례 꽤 인기. 누가 이반 침례 도움이? 그는 두통을 완화하는 회개를 부여 묻는기도했다. 또한, 이바나 Predtechi의 아이콘이 양봉의 가정에서 불필요한 아니라, 그 사람도 도움이됩니다. 그가 광야에있을 때 이반은 꿀벌을 먹은 것으로 알려져있다. 그리고 부모 이오 나 Predtechi는 결혼 어린이의 부재에서 처리 할 수 있습니다. 또한, 그들은 번영 출생 아기를 요청할 수 있습니다.

그래서 우리는 선지자와 Krestitel Ioann 및 휴일을 설명하는 사람에 대해 이야기했다. 이반 세례 완전히 그 역할을 완수 설계되어있는 어느 그 이름에 고정됩니다. 그는 지속적으로 하나님의 뜻을 따라 있기 때문에 그렇지 않으면, 할 수 없습니다. 따라서, 이반 침례 휴일 오늘 인기. 그를 기억, 많은 사람들이 믿음에서 강화된다.