법률과 그 기능의 출현

법의 출현 - 법 이론의 가장 복잡한 문제 중 하나. 그는 몇 백 년 전 오늘로, 논쟁의 대상이었다. 어떤 경우에, 각각의 뷰에 존재하는 권리를 갖는다. 권리의 발생에 대한 가장 인기있는 이유는, 당신은 기사를 읽고 배울 수 있습니다.

시사회

보기의 가장 인기있는 포인트 중 하나는 바로의 출현은 원시적 인 공동 시스템의 고대 시대에 아직도 있다는 것입니다. 그것은 그 당시의 모든 원시 규범 생각됩니다.

교수 말리노프스키와 사보는 의원의 역할이 주어진 기간에 장로 나 지도자라고 생각한다. 법을 조절하는 교회에 위임 된 권리의 출현 이후 근거.

원시 사회의 과학 기지

권리의 출현은 불가분 신화, 의식, 의식과 연결되어있다 - 여기에 가장 단순한 의미에서 제시 mononorm에서 원활하게 전환, 경제, 도덕과 법의 규범을 추적.

이미 원시 공동 시스템의 기간에 양조 된 신석기 혁명 자르기 경계로한다. 이 개념 덕분에 역사주의의 원리를 형성 걸릴하기 시작했다. 가정은 그래서 철학, 경영, 사회학, 그리고 많은 과학, 세계의 인간 지식의 기초이다. 이 원칙은 법의 연구를 포함하여, 사용, 기원, 그래서 새로운 이론과의 식별의 조명 측면.

각종 협회, 즉 씨족 사회의 형성에 숨어의 권리에 대한 근거. 권리가 존재하는 것입니다 :이과 관련하여 합법적 인 질문이 있습니까? 우리는 국가의 개발로이 추세를 비교한다면 회사의 존재는, 그것의 발달에 영향을합니까? 대답은 지금도 일어나는 수많은 이론에있다.

신학 적 이론

우측의 출현은 신학 적 이론을 설명한다. 그녀의 추종자들은 위임장으로 [FOMA Akvinsky 및 Avreliy Avgustin 있습니다. 이 이론은 가장 오래된, 그리고 개발 및 원산지 규정의 다른 연구의 기초가된다.

의 기초 신학 적 이론은 창조주에 의해 생성 된 하나님의 율법에 넣어. 이 이론의 추종자 법이 세계의 현상 중 하나로서 인류에게 하나님을 준 것으로 생각합니다. 인수로 저자는 모든 사람들을위한 법이다 성경 위치를 사용합니다. 또한, 믿어진다 하나님이 모세에게 준 그 계명에 의한 권리의 기원.

추종자 주장 법의 기초는 하나님의 메시지와 세계를 지배하는 하나님의 정보입니다. 2 위 신학 이론에서 자연의 법칙이다, 즉, 사람 사이의 상호 작용의 결과로 개발 한 사회적 관계의 시스템.

물론,이 이론은 과학적으로 유일하게 종교와 신앙의 사실에 근거로 평가되지 않았습니다. 믿을만한 증거는 위 이어질 수없는 이론의 저자를 제공. 연습에서 볼 수 있듯이,이보기의 지지자들은 이슬람 법학자과 서양의 카톨릭 대학의 학자이다.

역사적 학교

권리의 이론은 특별한 장소가 법의 기원의 역사적 개념에 의해 점유되는 가운데 거대한 다양성을 제시했다. 추종자 사비니 휴고 생각된다. 역사 학교는 자연 법칙 이론의 정반대의 일종이다. 개념은 19 세기 초에 시작되었다.

그것의 본질은 바로 뭔가가 부과되지 및 의원에 의해 생성되지, 그리고 역사 발전의 기초를 형성된다는 것이다. 의원들과 법학자 : 역사의 이론을 바탕으로 법률의 출현과 발전은 사람의 두 종류에 따라 달라집니다. 목적 한 그룹은 물론 적시 의원으로 가져, 법의 지배의 올바른 처리에 있습니다. 변호사에 관해서는, 그들의 목표는 캡처 및 법적 공식에 의견을 제시하는 사람들의 감정을 표현하는 것입니다. 그것은 사회 발전에 맞춰 완벽 경우에만 또한, 권리 효과적인 것으로 간주한다.

그것은이 이론은 어떤 장점과 단점이 있음을 주목할 필요가있다. 한편으로는 지구상의 모든 생명체의 형성에 내재되어 역사적 발전, 가리 킵니다. 그리고 다른 한편으로, 불완전 법적 규범의 형성의 다른 측면을 고려했다.

법의 자연법 이론

Gugo Grotsy와 장 - Zhak 루소는 법률의 자연법 이론의 추종자이다. 그들은 국가에 의해 설립 된 규범뿐만 아니라, 자연이 만든 규칙의 중요한 자연 부분이 있다고 말한다. 자연 이론은 출생부터 모든 인간에 내재되어 있다고 말한다. 긍정적이고 : 지금도 현대 법학자 두 그룹으로 권리를 공유하는 자연의 법칙. 이 분류는 Grotius 루소 통해 공식화된다.

저자는 자연의 권리에 관계없이 국가가 설정 한 규칙,이 이후 출생에서, 긍정적 인 우선 순위를 가지고 있습니다. 출생의 순간부터 모든 인간의 양도 할 수없는 권리의 소유자가 있다고 믿고로서 또한, 권리 이론의 출현에 대한 이유는 설명하지 않습니다.

규제 이론

권리의 원인은 다른 이론을 설명 - 규제. 규제 분기 엄격한 법규가이 일에 설립 된 아시아 국가에서 나타난 것처럼은 강성이 특징입니다.

그것은 가혹한 기후와 지리적 조건뿐만 아니라 군사 활동에 필요한 조직이 전체주의 국가 시스템에 상승을 준 사실에주의를 기울이고 가치가있다. 이론의 본질은 공공 및 사회 생활의 모든 영역에서 엄격한 질서를 확립 할 필요가있다.

역사적 경험에 의해 나타난 바와 같이, 규제 조항은 인간 발달의 모든 단계에서 필요하지만, 국민, 국가, 인격권, 형법뿐만 아니라 다른 기관과 산업 재산권의 모양은 국가의 공식 기관에 의해 독점적으로 관리됩니다.

기원의 화해 이론

조정의 개념의 제작자 버먼과 Anners 간주됩니다. 저자는 권리의 목적에 대해 주로 이야기. 버먼 및 법적 규칙은 충돌의 경우에 일어나고있는 무엇으로 의견을 Anners. 따라서, 부족 사회에서 홍보를 해결하고 분쟁을 해결하기 위해 옳지 않다해야합니다.

의 마르크스주의 이론 의 기원의 규칙

민법, 형법,뿐만 아니라 다른 산업의 숫자의 출현은 완전히 마르크스주의 이론을 설명했다. 당신이 생각 하듯이 그 선전이 적극적으로, 저자로, 소련에서 실시, 마르크스, 엥겔스, 레닌과 다른 소련 법학자였다.

이론의 본질은 법적 규정이 계급적 성격과 지배 계급의 뜻을 표현하는 것입니다. 그리고 여기에 사회적 지위와 경제적 지위의 필수 구성 요소입니다. 이 학교는, 즉 장점을 많이 가지고 있음을 주목할 필요가있다 :

1. 그것은 경제 사회의 관계와 법의 지배에 대한 의존도의 역할에 대한 철저한 분석을 할 수 있습니다.
2. 이론은 사회 구조의 복잡성이 가장 진보 된 규제 컨트롤을 필요로 제안합니다.
3. 반사 지배 계급의 의지, 그리고의 권리 전용 기념물의 대부분은, 따라서,이 원칙의 역할은 도전 실질적으로 불가능하다.

그러나 여기 또한 특정 단점이 있습니다 : 법적 규범의 검토에 비추어 경제의 역할의 과도한 상승, 문화, 종교와 국가의 기능을 과소 평가하고, 외국과의 외교 관계의 회계의 부족.