현상 학적 사회학

현상 학적 사회학 - 생성되었습니다 지속적으로 개인 상호 작용의 정신에 재현되는 현상으로 사회의 특성을 옹호 해석 사회학의 일종. 설립 현상 학적 철학 에드먼드 후설에 의해. 급진적 인 개념의 개발을 추구, 그는 우리의 경험과 지식의 근원에 호소했을 철학을 창조하고 싶었다. 그는 과학적 지식이 점점 현실에서 분리되어 있다고 믿고, 통신의 이런 종류의 현상학을 복원 할 수 있습니다. 후설의 주장 50 년 후에는 여러 가지 다른 사회 학자에 의해 사용되었으며, 특히 사회 생활과 경험에서 차단으로 간주되었다 기능주의,에 대해, 기존의 사회 이론의 제거를 목표로합니다.

과학의 현상 학적 철학은 공부하고 또 다른 유명한 사람이되었습니다 - 에드먼드 후설의 제자였다 Alfredom Shyuts. 의 영향을 상징적 상호 작용주의 와 미국의 실용적인 이론 A.Shyuts의 아이디어는 명확하게 그의 주요 작품에 표시되는 현상 이해와 함께이 두 영역을 결합하는 시도 - ". 사회적 세계의 현상학" 또 다른 중요한 현상 사회 연구 버거와 T.Lukmana의 작품입니다 "현실의 사회 건설." 자신의 작업의 시작은 입력에 거의 항상 내재되어 일상 지식의 현상 분석이다. 본질적으로, 지식은 항상 다양한 실제 문제의 해결에 관한 것이다. 그리고 버거와 Luckman 실용적인 지식을 다른 사람에 의해 생산 된 지식의 몸 전체에 의해 영향을받는 개인에 의해 생산되어 있다고 주장한다.

문헌의 사회 현상의 출현이 매우 자주 실증 자연주의의 대립과 연관된 기능주의 경험주의와. 어느 정도이 사실이다. 그럼에도 불구하고, 현상 학적 사회학을 표시하기 위해, 모든 사회 과학의 논리에 있던 일부 다른 중요한 이유가 있었다. 일반, 소위 일상, 개인의 세계로 사회적 세계를 검토 할 필요 - 주요 이유 중 하나입니다. 이 경우, 경험을 느끼고, 무엇인가를 달성하기 위해 노력 할 수있는 개인이 의미한다. 이를 바탕으로, 사회적 세계는의 대상으로 사회 학적 연구 , 즉, 주관적 경험의 세계로 놀라운 세계가되었습니다. 이제 사회 세계 - 행동 주관적인 의미를 가지고 그들에 영향을 미치는 이러한 개체에 전적으로 의존하는 사람들의 생활 세계. 여기에 삶의 세계이며, 현상 학적 사회학을 공부했다.

현대 사회의 현상학, 특히 외부는 (외부) 인간 세계 의식의 생성 결과라는 사실에 의해 가이드의 지지자. 객관적인 세계의 존재를 부정하지 않고, 사회 과학자들은 정말로 인식하는 경우에만이 사람들에게 중요 해지고 있다고 생각하고 내부 주관적으로 객관적인 외부 사람들을 켤 때. 이 경우, 개인은 현상, 즉 현상으로 순전히 세계를 인식. 이해하고 사람들이 당신의 마음에 (구조화) 현상 인식의 세계를 주문하고 일상 생활에서 세상의 지식을 번역하는 방법을 알고, 알아내는 -이 경우에는 현상 학적 사회학은 하나 개의 주요 목표를 가지고있다. 더는 현상 학적 사회학의 지식 사회학 적용과 함께 이러한 문제를 해결합니다. 따라서, 현상 학적 사회학은 객관적 세계에 그다지 관심이 사회적 과정의 와 현상 세계와 수많은 구조물들이 일상 생활에서 평범한 사람들을 인식 많은 방법. 이해하고 영적인 존재의 세계를 이해하는 - 우리는 자신이 동향의 지지자들은 다음과 같은 목적을 가지고 말할 수있는 이유입니다.