푸쉬킨의 가사에서 자유의 주제 : 구성. 푸쉬킨의 가사에서 자유의 테마가 진화했다. 푸쉬킨의 가사에 대한 자유와 노예의 주제

많은 세대의 문학 학자들이 푸쉬킨의 가사에서 자유의 주제를 연구 해 왔습니다. 우리는 가사에 대한 일반적인 해석으로 토론을 시작합니다.

그것의 본질에서, 그것은 2 차 주관적인 현실이다. 가사 - 감정, 감정, 인상의 프리즘을 통해 특정 사건에 의해 사람을 감정적으로 다채로운 형판으로 표현한 것입니다.

이 사람이 Alexander Sergeevich Pushkin이 될 것이라고 제시함으로써 우리의 추론을 계속합시다 : 러시아와 사랑에 빠져있는 천재는 경이로운 창조적 인 상상력, 탁월한 시인과 언어 학자가 있습니다.

이 경우 자유의 테마에 전념 한 그의 가사는 단순히 동원 될 수 없으며 배너가됩니다. 그리고 그것은 정말로입니다! 어떤 시가 데 므 믈리스트들에 의해 낭송 되었습니까?

자유는 어린 시절부터 알렉산더 세르게 비치에 익숙합니다.

자유의 주제는 그의 본질에서 진행되는 푸쉬킨에 가깝습니다. 그것은 하나님의 뜻의 시인이 된 유일한 사람입니다. 그는 자신의 짧은 인생이 단 하나의 원칙을 어 기지 않는 영감으로 만 창조 된이 자유를 호흡했습니다!

그의 작품 초기 단계에서 푸쉬킨의 가사에 대한 자유의 테마는 당시의 시인 - 낭만주의의 스타일에 따라 들렸다. 인물의 특성으로서 내부의 자유는 그의 성격과 깊이 관련되어 있음을 주목하자. 어린 시절에 미래의 고전에 대한 사랑이 형성되었습니다. 가족의 사랑받지 못한 아들은 자신에게 맡겨졌습니다. 동시에, 어머니는 누이와 아버지 - 그의 형제를 팠습니다. 기적이 일어났다. 러시아의 모든 사람들이 작은 천재의 간호사 인 Arina Rodionovna에게 활을 걸어야했다. 민속 이야기와 서사 소설에 대한 자연스러운 관심은 서서히 예술을 고수하고, 내면의 필요성을 창조했다.

젊은 시인은 자유를 독창성의 원리로 고양시킵니다.

초기 창조성의 단계에서, 푸쉬킨의 가사에 대한 자유의 주제는 그가 처음에 따라 갔던 낭만적 인 프로 비로 노브 스타일의 맥락에서였다. 따라서 저자 시인 시인 시인 시인의 자유로운 마음 (즉, 현재 창의성의 자유라고 부르는 것)은 자유의 척도입니다. 젊은 시인의 신념에 따르면,시의 이상적인 창조자는 자신의 감정을 가지고 독점적으로 살며 사회와 관련하여 절대적으로 자율적입니다.

N.Ya. Plyuskova에 헌정 된 절에서 푸쉬킨의 가사에 대한 자유라는 주제는 도덕적 인 원칙, 즉 "육신의 신들"앞에 애원하지 말고 "아첨의 향로"를 물결 치지 말라는 주제로 구분됩니다. 즉, Tsarskoye Selo Lyceum 졸업생의 창의력의 자유는 처음에는 누구의 지시 사항, 무엇을 써야하는지, 작성하는 방법을 허용하지 않습니다.

국민의 자유 필요성 - 승자

시인에 의한 자유에 대한 바이론의 원래 이해는 최종적 일 수는 없었다. 그 이유는 시대의 역 동성입니다.

알렉산더 세르게이 비치 (Alexander Sergeyevich)는 프랑스 정복자에 대한 승리에 동행 한 러시아 국민의 애국적인 부상을 어린 시절에 흡수했다. 최고의 지식인들은 이미 러시아 농민의 생산적 잠재력이 노예 제도로 인해 개발에 관여하지 않는다는 것을 깨달았습니다. 그래서 푸쉬킨의 가사에 대한 자유 테마의 진화가 추적됩니다. 전쟁의 거대한 행동을 배경으로 정복자들의 자부심있는 자부심, 전문 러시아 군인뿐만 아니라 수천 명의 농부들의 영웅, 바이런의 자유는 이제 클래식에 비협조적 인 것처럼 보였습니다. 결국 수백명의 러시아 국민이 인민 전쟁의 발판을 마련하고 무적 함대를 머리에 쓰러 뜨리려했다.

시인은 사회 외부 의 사람에 의한 진정한 자유 를 얻는 것이 불가능하다는 것을 이해하고 자신을 변화시킨다.

"자유"- 사회의 자유에 대한 푸쉬킨의 봉사의 증거

사실, 푸쉬킨의 가사에서 자유의 주제가 사회적인 악센트로 옮겨지면서 "자유"복장에 공개적으로 나타났습니다. 그 저자는 더 이상 귀족이 아니지만 깊이 대중적인 시민의 입장을 보여줍니다. 신이되기 전에 농노와 귀족이 동등하다는 것을 나타냅니다.

Alexander Sergeyevich는 러시아 땅에 노예 제도가 존재하지 않을 것이라고 꿈꿨다. 시인에 따르면, 정의의이 행위를 완수하기 위해서는 조국을 섬기는 임무를 완강히 수행하는 사람들을 교육해야합니다 ...

두드러진 음절이 나타납니다. 시인은 같은 생각을 가진 사람들 (데 므리리스트의 이데올로기를 가진 사람들)에게 직접 호소합니다.

푸쉬킨은 데 클레 비스트리스트의 저자이다.

푸시킨의 낭만주의 가사에서 자유와 노예라는 이전에 우울한 주제가 정치적인 색깔을 얻고있다. 그렇지 않을 수도 있습니다. 그는 Pestel과의 만남, Pushchin과의 친분, 형제 Turgenev, Muravyov에 깊은 인상을 받았습니다. 이제 그는 확신합니다 : 사회 생활의 전체적인 방식이 변화되어야합니다. 알렉산더 세르게 비치 (Alexander Sergeevich)는 데 므 므 브리스트 (Decembrist)의 친구들처럼 집에 돌아온 병사가 다시 노예가된다는 명백한 불협화음을 느꼈습니다. 그는 강렬하게 단계별로 단계별로 현실주의에 접근하고 있습니다 ...

그는 시인이 극복 한 사회 정치 잡지의 판본을 준비하도록 지시 받았다. Decembrists 고전의 이데올로기적인 지위는 "마을"과 "Chaadayev"시에서 썼다.

그리고 시인의 창조적 스타일 인시 "시"에는 새롭고 구체적이고 현실적인 무엇인가가 있습니다 ... Alexander Sergeevich는 진보 된 귀족과 지식인으로부터 가장 큰 도움을 필요로하는 사람을 분명히 보여줍니다 : 농민들은 농산물에 대해 세금을 면제 받고 공식적으로 동일시되고 러시아 지구. 푸쉬킨의 가사에서 자유와 노예라는 주제는 추상적이고 극도로 구체적이고 사실적인 시적 형식으로 진행됩니다. 비 유적으로 그리고 시적인 말로 시인은 토지 소유자 - 폭군과 완전히 탈퇴 한 농노의 적대감에 대해 이야기합니다. "노예는 냉혹 한 주인의 머리띠를 따라 마른 체형입니다!"

시 "To Chaadayev"는 Decembrists의 찬미가로 간주됩니다.

군주제를 대체하라는 요구와 러시아의 미래에 대한 믿음이 "잠에서 깨어났다." 그시는 젊은이들의 마음에 엄청난 영향을주었습니다. 그것은 재 작성으로 러시아 전역에 퍼졌습니다. 니콜라스 황제 (Nicholas I)의 법령에 의해 시인 괴롭힘을당한 사람은 유배되었다. 분명히, 위에 언급 한 두 가지 외에, 푸쉬킨은 12 월 12 일 프로작을 썼다. 그러나 그들은 알 수없는 상태로 남아 망각에 빠져 들었다 : 황제의 명령에 의해 그들은 조사 사건에서 철회되고 타 오르게되었다.

Decembrists는 억압에서 푸쉬킨을 저장

고전적인 회고록에 따르면, 그는 1825 년 12 월 13-14 일 상트 페테르부르크에서 유일하게 실행 된 데이먼 브리스톨 중 5 명과 함께 한 파티에서 사형을 당했다. 그렇지 않으면, 황제 니콜라스 1 세에 대한 개인적인 고백에서, 그는 또한 상원 의원의 광장에있을 것입니다 ...

우연히 이런 일이 일어 났습니까? 거의. Decembrists는 실패의 경우에 그들이 억압 될 것으로 예상된다는 것을 알았다. 그리고 그들은 그들의 배너를 구했습니다. 그리고 배너는 Alexander Sergeevich였습니다.

시 "기념비"- 푸시킨의 자유에 대한 봉사 인증서

푸시킨의 가사에서 자유의 테마가 어떻게 전개되는지에 대한 정보는 더 이상 오해됩니다. 시인의 창의력은 후드 아래 있습니다. 이제 그의 글을 출판 할 때 Nicholas I의 개인 비자 또는 Benckendorff의 gendarmes의 장이 필요합니다. 운명은 그를 망명에서 구해 냈다. 동시대 회고록에 따르면, 그는 추방당한 친구들의 운명을 나누기를 원했다. 그가 시베리아 광석의 깊숙한 곳으로 전달할 수 있었던 불타는듯한 선은 오늘날까지도 살아 남았고 시인의 자유에 대한 데스 브리 스트의 이상에 대한 확고한 신념을 증언합니다.

시에서 "기념비"는 푸쉬킨의 가사에 자유라는 주제를 논리적 인 결론으로 제시합니다. 비슷한 작품을 쓰는 것은 전통적으로 주에서 시인 1 번을 살 수있었습니다.

그러한 문학 전통의 시작은 한때 고대 로마 시인 퀸 투스 호레이스 플라 쿠스 (Quintus Horace Flaccus)에 의해 마련되었습니다. 그와 마찬가지로 푸쉬킨도 제국 인 조국의 힘으로 불멸을 맞이합니다. Horace와 마찬가지로, Alexander Sergeyevich는 자신의 연구가 자유롭고 흠 잡을 데없는 인간의 가치로 작용했음을 강조합니다.