상기 신규 한 "마스터와 마가렛"니카너 이바노비치 맨발의 특성 : 화상 정보, 특성화 및 이미지

Mihailom Bulgakovym 만든 소설 "마스터와 마가리타"- 여러 가지 방법으로 특이한 제품입니다. 일반 소련의 현실과 성경의 장면을 직조, 캐릭터와 그들의 행동의 문자의 모호함, 흥미로운 러브 라인 - 그게 전부가 아니다. 오늘 우리는 사소한 관계자는 완전 완전하고 통합 작업을 만들기 위해 구체적으로 불가코프로 근무, 소설 존경심 니카너 이바노비치의 문자로 외관이 흥미를 끌지에 대해 이야기하고 설정합니다.

신규 대해 간단히

"마스터와 마가리타"- 처음 년 1966에서 1967 사이에서 빛을 온있는 창조. 이는 월별 "모스크바"에 출판되었다. 불가코프의 작품을 만드는 아이디어는 1928 년에 다시, 오래 전에 부화. 원래의 개념 및 계획이 아직 완전히 심지어 작성자에게 이해되지 않은 사실로 인해 변경된 이름 ( "발굽 엔지니어"등, "발굽에 컨설턴트".), 다수의 그것의 생성과 발전 동안이 책에서. 또한, 제품에 작품의 시작은 불리한 불가코프에 대한 생각되었다 - 작가, 그는 육체적, 정신적 피로가 열매 의도 있었는지의 경우 접근 방식에 영향을 미치지 수있는 관련하여 언론에 금지 "neoburzhuaznym"으로 간주되었다. 그것은 (1937 년) 마가리타, 마스터, 기존의 이름이 등장하고 팬 순수, 영원한, 영원한 사랑의 마음에 드는 테마, 외관은 어느 연구진은 ES에 결혼 미하일라 불가코바에 연결 한 : 1932 년, 소설은 오늘날 독자들에게 익숙한 형태를 취 시작 Shilovskaya. 저자 자신이이 점에 거의 눈이 그의 삶의 마지막 날까지, 그는 텍스트 조정 및 수정에 입력됩니다. 배우자의 죽음 후에 Shilovskaya의 주요 문제 사랑하는 자녀 보장하기 위해 모든 노력을; 그녀는 또한 행동과 제 편집기. 그러나, 검열 삭감 및 변경없이 전체 텍스트가, 단지 1973 년에 러시아에서 출판되었다가 수도 같은 것을합니다.

이야기

이 니카너 이바노비치 맨발 누구 얘기에 이동하기 전에 간단히 작업의 일반적인 주제를 설명해야한다. 성경과 XX 세기의 30 이거 야 : 소설은 여러 라인과 시간의 두 층의 얽혀있다. 처음으로, 예수와 폰티어스 피레이트, 두 번째의 주위에 회귀하는 이벤트입니다 - 라인 마가리타와 마스터뿐만 아니라 장난 Voland (악마)와 모스크바 사람들의 그의 수행원의 신비와 풍자적 인 이야기를 사랑 (그것은 여기에 그 것이다 니카너 이바노비치 맨발의 적극적인 참여).

Woland는 외국인의 모습에 도착하는 곳 줄거리는 모스크바 총 대주교의 연못에서 일어난다. 그는 소설의 영웅 중 하나에 앉고 이반은 노숙자, 하나님하지 않을 경우 소련의 무신론적 환경에서 가져오고, 인간의 삶과 세상의 모든 순서를 소유하고있는 사람의 질문을. 노숙자 시인은 대답이 모두를위한 해답 사람 자신하지만, 이반 목소리 논문을 반박 할 모든 시간 이후에 전개 할 이벤트. 매우 동적, 재미, 반짝 형태 작성자에서 사실, 자신의 한심한의 힘을 통해 인간의 통제 할 수없는, 상대성과 인간의 지식의 불완전 성, 생활 소정의 과정, 최고의 힘의 문제를 상승, 사랑이나 창의성을 밝게 할 수있는 존재. 그 결과, 형성의 시간을 모두 하나의 끝에서 단결 : 폰티어스 피레이트 충족 마스터가 불의의 쉼터, 용서, 구원이 부여됩니다 영원,에 (! 그를 영웅으로 만들 것입니다, 주인이 작동, 즉, 독자가 소설의 소설을 처리해야합니다) .

비평가와 학자 분쟁

당신이 니카너 이바노비치 맨발의 이름으로 문자에 적용하기 전에, 그 중단하지 않는 언어 학적 인자의 특정 카테고리와 상관 장르 소설의 주위에 현재까지 흥미로운 사실에 주목하고 싶다. 그것은 (즉, 성경의 주제에 중세 시대의 드라마와 상관 관계) 철학적 소설, 소설, 신화, 로맨스, 미스터리로 처리됩니다. 일부 연구자 (BV 소콜로프, J. 커티스 등의 알은.) 제품 불가코프는 고유 한 특성을 가지고 있으며, 어떤 특정 장르의 범위 내에서 수용 할 수 없음을 나타냅니다.

니카너 이바노비치 맨발 : 플롯의 특성과 기능

우리가이 문자에 대해 이야기한다면, 이야기에 그는 Sadovaya 거리에 의장 zhiltovarischestva는 것을 주목해야한다. 니카너 이바노비치 맨발 ( "마스터와 마가리타") - 이미지, 모스크바 사회의 모든의 실시 예를 투사. 그는 - 사기꾼과 사기꾼, 그는, 맨발, 뇌물의 형태로 깔끔한 합계를 제공 때문 (전달할 수 없습니다) "나쁜"아파트 여행 Woland을 넘겨 제안 Koroviev (악마의 가까운 동료 중 하나)에 동의합니다. 물론,이 이유가 행해졌 다 : 더 안전을 위해, 통화를 잘 멀리 집 관리자 환기에 자리 잡고, 마법, 신비, 신비 폐기 갔다 해외로 변환, 같은 Koroviev에서 니카너 이바노비치에 경찰.

그 이미지 보인다 많은 실제로 NKVD의 벽에 처음 배치 결과로 사람들의 현대 불가코프 현실에서 기존에서 복사 할 문맹 그래버 니카너 이바노비치 맨발, 갑자기 하나님을 믿고 시작하고 정신 병원에 빠지고, 참조하기 시작합니다.

Nikanora Ivanovicha Bosogo 드림 분석 값

자신의 꿈 니카너 이바노비치의 에피소드에서 통화를 넘겨 제공하는 다른, 낯선 사람의 군중에 둘러싸여 극장에 있습니다. 두려움 책의 주인공은 인생에서 매우 실제 근거가 : 한편으로,이 장면은 그의 가까운 친구의 불가코프의 이야기는 언어 학자의 N.에 의해 영감을했다 Lyamina. 그의 두 번째 아내, 한번 회상하며 "발생"; 니콜라스 2 주 동안 "이"앉아. 한편,이 에피소드에 반영되어 정말 1929 년에 자신을 나타내, 추세 - 금, 보석과 통화의 주민의 제거이었다 목적 그중 OGPU에 의해 더 자주 체포.

체포 된 사람들은 때까지 "자발적으로"항복 쌓아 두는 예비를 기다리고 주 동안 구금되었다. 이 경우, 물이 조금주고, 너무 짠 특별한 음식을 공급. 같은 정치적으로 민감한 장의 출현, 그래서 진짜 근거가있다; 처음은 1933 년에 작성하고 여전히 현장의 기관에 가장 논란이 제기 매끄럽게 및 재 설계 한 후 "기적의 성"으로 알려졌다.

또한 최선을 다하고 폐기와 강탈이 아니라 vzyatnichestvo 포함을 위해 :하지만, 사실, 독자가 지금도 무의식적 연민을 경험하는에 니카너 이바노비치 맨발, 유머러스 한 캐릭터의 원래 버전은 훨씬 더 불길한되어 있어야합니다. 알 수있는 바와 같이, 가능성이 Bolshaya Sadovaya 거리에있는 "좋은 회사"주택 협회의 집 번호 (50)의 전체 멤버 중 하나 (로 "지방"음식 애호가의 프로토 타입이 아닌 Ljamin 만든 음료, 불가코프 자신이 경외 지켜 운명의 회전, 그는 불가코프 살았 K. Sakizchi).

작품에 대한 암시 적 참조

Nikanora Ivanovicha Bosogo의 이미지 및 설명 (Shvonder), "카라마 조프의 형제는"(맨발의 호모, Koroviev 및 심문하는 동안 이반 카라마 조프의 검색 기능을 낚시), "감찰"(비의 "강아지의 심장"으로 러시아 고전 문학의 이러한 권위있는 작품에 대한 사려 깊은 독자를 보냅니다 죄수 대한 직원의 행동 OGPU)과 유사한 시장 상인에 고골.