툴라 대교구. 툴라 교구

러시아 정교회 교회는 세속 법의 영역과 유사한 교회 행정 단위, - 자신의 교구 시스템의 다른 장치간에 다른 정교회 교회 다르다. 문제의이 상태는 러시아의 특수한 역사적, 정치적 상황으로 인해, 그것은 기독교의 확산과 발전했다.

대교구의 상태와 러시아 정교회의 메트로폴리탄

예를 들어, 수도권 제목의 그리스 전통의 관할하다면 러시아 교회의 실천, 수도권 상태가 주어진다 중 하나를 보상하거나 기본 관리자로 감독이 특히 크고 중요한 지역 교회 협회에 속한 독립 교구를 이끌고 일반 주교이다. 그러한 된 Metropolia 자주 주교 엔 작은 교구의 숫자를 포함한다. 수도권 대주교 위 동안에 만 그리스 교회, 대주교 전체 관할 다스리 (때로는 수도권 상태), 러시아 교회의 계층 구조에 서있다. 민국은 대주교의 많은이며, 그들은 감독 제의 중간 링크를 나타냅니다.

이 글에서, 우리는 툴라 대교구에 관심이 있습니다. 따라서 모든이는 모스크바 총 대주교의 대상의 현재 상태를 명확히하기 위해 말했다.

러시아 내에서 툴라 지역

툴라 교구 및 툴라의 더 구체적으로 도시, 러시아 국가의 일부가되었을 때 - 알려져 있지 않다. 도시의 첫 번째 언급에서 발견되는 니콘 크로니클 와 랴잔 프린스 Svyatoslav의 여행에 대해 작성, 1147을 의미합니다. 따라서 원래 툴라, 랴잔 지역의 일부라고 생각됩니다. 같은 문서에 기초하여, 다른, 이전 정보가없는 경우, 툴라의 창립은 공식적으로 1147 년 인정했다.

이 지역의 영토에 고대 이후 축출 부분적으로 슬라브 - vyatichi, 스핀 오프, Polyanskih 부족에 의해 동화 근처 숲을 해결했다 피노 Ugric 부족을 살고 있기 때문이다.

툴라와 기독교화 Vyatichi 교구

대부분의 경우, 랴잔 툴라에 Svyatoslav 노선 중 이미 기독교화했던, 어쩌면 원래 기독교인에 의해 설립했다. 대부분의 연구자들에 따르면, Vyatichi 중 전체 체계적인 설교 정교회는 12 세기에 시작했다. 그 전에, 물론, 우리는 러시아어 왕자의 얼굴에 기독교가 발생 vyatichi. 그러나, 그들은 찬사를 지불 선호, 그들로부터 정치적 독립을 유지했다. 결과적으로, vyatichi는 비교적 긴과 이교도의 정체성 유지했다. 11 세기의 끝에 체르니 곱 스카의 왕자의 정복 후 시작 vyatichskogo 사람들에게 기독교를 전파하는 활동. 아니 항상은 평화로웠다. 마침내 왕자 바실리 Dmitrievich 기업의 깨진 군대, "선교사"목적에 캠페인에 특별 항목 때까지 예를 들어, 이웃 므첸 스크 (지금 오룔 지역에 속하는)에 vyatichskie의 이교도는 15 세기까지 복음화를 저항했다.

툴라 지역의 개발

도시의 중심으로 툴라 매우 느리게 개발했다. 이것에 대한 비난 숲의 광야 한편, 현지화 정착에, 다른 한편으로는, 적대 행위의 경우에 안전하지, 지리적 위치했다. 그래서 타타르 족과 동쪽 툴라 러시아의 다른 원수의 첫 번째 타격은 전체 개발과 인구 증가에 대한 가능성이 있던의 관점에서 인수 한 것으로 밝혀졌다. 만 17 세기에서, 도시는 상대적으로 평화로운 존재의 시대를 입력하고 체중이 증가하기 시작했다. 이 첫 번째 툴라는 모스크바 지방에 지방 도시로 기인하고 툴라 지사의 헤드 마을이되었다되었다는 사실로 이끌어 냈다. 18 세기 말까지 지사는 독립적 인 지방의 상태를 주어진. 그리고 그것은 툴라의 도시의 행정 중심지가되었다.

툴라 대교구 : 개발 이정표

교회 문제에 관해서는, 이후의 기독교화 vyatichi 체르니 곱 스카 야는 체르니 곱 스카 야와 랴잔의 제목을 지루하게 주교,에 종속되었다. 배달 된 랴잔 및 툴라학과에 따라 달라집니다. 13 세기부터이 지역의 일부 도시는 교구 사래 (나중에 모스크바로 전송하고 Krutitskaya 개명)에 의해 지배되었다. 그녀의시의이 지역의 이후의 역사에서 반복적으로 다른 부서에 하나의 종속에서 통과시켰다. 자기 툴라 교구은 패트라이어치 요아킴에 의해 17 세기 후반에 생각되었다. 그러나, 차르의 아처의 반역과 죽음의 표도르 Alekseevich 기업 그것은 일어날 운명되지 않았습니다.

1788 년 캐서린 II 툴라의 법령에 의해 나는 콜롬 교구 부서의 두 번째 부분의 상태로 상승했다. 그러나,이 순서의 동작 예는 군사 행동을 막았다. 오직 황제 폴의 통치에, 1799, 툴라는, 마침내 툴라의 새로 형성된 교구의 도시의 상태를 얻었다. 앞으로, 그것은 독립, 그러나 그것의 경계와 변경을 잃지 않는다.

별도의 주교의 툴라 교구에서 신성한 종교 회의의 순서에 따라 2011 년 결과, 교회의 정부 조직 개편,로 Arsenyevsky의 지구장의 임기를 할당. 그런 다음 두 개의 교구가 하나의 대도시 지역에서 통일되었다. 따라서 툴라 교구를 형성 하였다.

툴라 오늘 정교회

지금이 순간, 교회 생활의 필드 Vysokopreosvyaschennyy Aleksy (Kutepov)에 의해 주도. 공식적으로, 그것의 상태처럼 들린다 "수도권 툴라와 에프 레 모프." 관할는 신학교하고 지역 주립 대학의 기지에서 신학 학부.

두 남자와 세 여성 - 툴라 대교구는 오 개 작동 수도원을 포함한다. 모든 성도의 성당 교회의 역할은 수행 할 수 있습니다. 그렇다 그에게서,이 지역에서 툴라 대교구에서 연합 삼십 본당이있다. Tulamashzavod 세인트 블라디미르 사원 - 그 중 하나의 좋은 예.

교구의 성직자는 신혼 부부에 대한 레지스트리 사무실에서 강당에서 가르쳤다. 툴라 (http://tulaeparhia.ru/) 교구의 사이트의 정교회 메트로 폴리스는 인터넷 공간의 발전을 다룹니다. 그리고 중요한 기록의 부서의 의사와 직원의 도움을 교회 건물에서 부모 학교 역할을합니다. 툴라 대도시를 포함 열세 교구 부서를 통해 공공 및 다양한 시민 단체와의 상호 작용. 뉴스는, 예를 들어, 정보 부서에 의해 관리됩니다. 무엇보다도, 또한 성 Sergiev 사원 툴라 교구에서의 역할, "봄"의 클럽 정통 작가의 이익을 나타냅니다.