참새 언덕에있는 삼위 일체의 사원. 삼위 일체 교회

사운드 이름은 모스크바 루즈 니키 벤드, semiholme 귀에으로 기쁘게 건포도 강, 나중에 모스크바 강이되었다. 참새 산 (또는 산 Svarog 또는 Vorozheyskaya) - 7 개 언덕 중 하나는 모스크바를 뻗어.

Vorobyovy 피투성이에 교회의 출현

여기서, 모스크바 크렘린 힐에서 리모컨의 가파른 절벽 Teploostankinskoy의 언덕에 참새 언덕에있는 삼위 일체의 사원이다.

때문에 왕자의 음모 나에게 호스트뿐만 아니라 지역 교회의 언덕의 이름을 준 고대 마을 로프 요프는, 최초의 언급은의 XV 세기 중반으로 거슬러 올라간다. 그런 다음, 통일 트리니티 교회를 구축 한 시간으로 떨어져 세 철거 교회를 기존의 사이트에있는 17 세기 후반,있다.

오늘날 존재하는 건물 때문에 캐서린의 명령에 의해 해체, 그 황폐의 이전 이름과 오래된 교회를 유지, 1811 년 건설하기 시작했다.

교회의 역사

참새 언덕에서 삼위 일체의 교회는 자신의 역사를 가지고 있음을 의심 할 나위없는 사실. 그것은 M. I. 쿠투 조프는 알려진 모든 앞에기도를 제공하고이 성전에 필리의위원회. Serendipitously 나폴레옹에 의해 모스크바 캡처하는 동안 교회는 전체 발기 이상 1813, 고통을하지 않았다. A. Vitberg 아키텍트, 프로젝트의 저자는 후반 고전주의의 스타일로 건물을 설계 - 제국. 사각형베이스와 사이드 채플로 한 돔, 그것은 외관은 열이 꾸며졌다된다. 참새 언덕에있는 삼위 일체의 사원은 2 계층 종탑이있다.

뭔가 뭔가 건립 불법 체류자, 확장 뭔가 항상 사원 지역을 원했다 - 1858 년과 1898 년에 리노베이션, 각각, 10 월 혁명 후, 그것은 말할 수있다, 철거의 위협에 끊임없이했다. 그러나 우리는 예배의 행복이 장소의 운명 말할 수 - 1812 년 모스크바 화재에서 살아남은는, 소련 시대에 철거하지, 그것은 자본에 도입 종의 울림 금지를 탈출했다. 물론,이 모든 경우에 중요한 역할 중심의 거리로했다.

사원 장치

참새 언덕에있는 삼위 일체의 사원 Radonezh의 세인트 세르지오 및 Nikolayu Chudotvortsu에 전념 두 개의 예배당이있다. "성령"과 "유익한 하늘"뿐만 아니라 성전의 여러 아이콘 - 교회의 신사에게이 개 하나님의 어머니의 존경 아이콘입니다.

모스크바에서, 종교 휴일 동안 일반적으로 배치되어 여러 삼위 일체 교회, 사원,. 삼위 일체, 또는 Pyatidesyatitsu, 열두 큰 교회 휴일 중 하나 -이 삼위 일체의 모든 교회가이 위대한 휴가 비용되기 시작 것을 의미합니다. 가장 아름답고 특별한 서비스 중 하나는 일에 일어난다. 이 휴가는 겨울 동안 봄의 승리, 허브와 연결되어 있습니다. 많은 지붕 트리니티 교회는 녹색 페인트 아마 그래서입니다. 그것은 매우 아름답습니다! 일부 해석에서 그것은 파란색과 노란색의 혼합물로 간주됩니다. 이와 관련,이 관용과 좋은 행동을 통해 영혼의 부활을 상징한다. 또한, 세인트 이오 나 에반젤리스타의 색상. 그의 맨틀은 주로 녹색이다.

오 스탄 키노 교회의 특수성

오 스탄 키노의 삼위 일체의 모스크바 사원은 또한 녹색 지붕을 가지고 있으며, 또한 매우 아름다운. 후반 XVII 세기에 지어진, 그것은 모스크바 Uzoroche의 상단 창조적 인 예술가이다. 제목에서이 스타일 장식 요소의 모든 것을 알 수있다. 모든이 있었다 - 특히 복잡성의 구성은, 건물의 실루엣이었다 원칙적으로, 매우 아름다운 스타일은 복잡한 모양과 장식이 많이 있습니다. 의견 그의 비난도에서 서쪽 빌린 매너리즘 Uzoroche 기원에 차이가 있습니다. 러시아 건축에서 이러한 경향의 전형적인 예는, 오 스탄 키노의 교회는 300 년 동안 주변되었습니다 - 모스크바에서 오래 된 목조 교회를 대체 할 수있는 대주교의 축복과 함께, 그것은 돌 트리니티 교회를 건립하기로 결정했다 때부터. 왕자 Cherkassky - Ostashkovo 마을 (지금의 오 스탄 키노는) 매우 큰 토지 소유자의 모스크바 지역의 주요 대표입니다. 주요 거주 - 괜찮은 가정 교회! 교회가, 군주를 포함한 장소 트 베리 트리니티 서지우스 라브라로 이어지는 도로, 모든 귀족을했다 호스트와 체재 과거, 나는 새 성전을 방문했다. 그는 중앙은 삼위 일체의 이전 교회로 헌신했다, 세 개의 제단이 있었다.

독특한 성화 벽

1692 중앙 교회에 같은 시간에 봉헌 교회의 성화 벽은 고유합니다. 만들기는, 정교회 종교 건물에 대한 특별한 복잡하고 우아한, 그리고 신체의 매우 연상이었다. 위치 아이콘, 그들의 프레임은 다른과 그들 사이의 간격, 그것은 전례가없는 및 원인 놀라움과 기쁨 무엇인지 서로를 반복하지 않습니다. 시간이 지남에 따라, 그것은 새로운 아이콘을 추가, 교회와 성화 벽의 모양을 변경하기로 결정 스탄 키노 니콜라이 쉐레메팁의 소유자가됩니다. 다음의 변화는 이미 그의 아들을 저지르고있다. 몇 일신 알렉산더 II의 여기 몇 오기 전에, 특히 있었다. 그러나 1875 년에 교회의 회복 결정 다음 시간은 원래의 형태와 장식을 반환하고 러시아 건축의 기념비 변환합니다.
성전은 파괴하지만, 철저하게 소련의 힘의 년에 약탈. 1991 년부터 1996 년까지, 그것은 교회의 교대 헌신 셋 통로입니다. 점차적으로, 교회는 원래의 목적으로 돌아왔다. 예배는 이전 세기의 90 년대에 시작되었다. 주요 신사는 여기에 저장됩니다 - 교회 아이콘 구약 삼위 일체 하나님의 어머니의 체르니 곱 스카 아이콘.

Khoroshevo 사원

못지 않게 흥미는 1598 년 가정 교회로 그의 이름 보리스 고두노프의 순서에 의해 건설 Khoroshevo에서 삼위 일체의 사원을, 일어난 운명입니다. 가정으로 저자, 표도르 콘. XIX 세기에서 그것은 벨 타워와 식당을 지어졌습니다. 장식하고 아름답게 돔 아래 받침대 아치로 장식 다른 사원에서 그것을 다른합니다. 그것은 다소 수정 된 XVII 세기에 - 창을 확대하고 갤러리에 현관을 돌았 다. 소련 시대에 그것은 집단 농장 클럽, 아이들의 상담에서했고, 심지어 단색 페인트 메인 장식 색칠 - kokoshniki. 그러나 XX 세기의 60 이거 야에서 교회는, 원래의 모양을 복원 (포털)을 복구 할 수 없습니다하지만 뭔가를 복원되었습니다. 90 년대 예배를 재개하기 때문에, 성전은 신자들에게 반환했다. 사원의 본전은 특히 숭배되어 하나님의 어머니의 아이콘 조지아, 라운드 이미지의 세인트 Nikolaya Chudotvortsa, 카잔의 성모을.

서비스 시간

사원 삼위 일체 일정은기도와 svyaschenordeystvy 구성 서비스의 상세하고 명확한 일정이 포함되어 있습니다. 그루지야 사람들이 동네에서뿐만 아니라 다른 지역에서뿐만 아니라 온의 테이크 아웃은 특히 우리의 레이디의 아이콘으로 아이콘을 존경하기 때문에 즉, 모든 종교 의식과 서비스의 출발의 정확한 시간을 표시해야합니다.