인도의 고대 신화. 죽음의 기원에 대한 밤의 창조에 대한 전설

그리스, 이집트, 로마의 전설 열등 어떠한 방식으로 고대 인도의 신화. 그들은 신중하게 저장했다 및 차세대 저장 체계화. 이 과정은 신화가 단단히 종교, 문화와 국가의 일상 생활에 얽혀 때문에하는 데 시간이 오래, 중단되지 않습니다.

그리고 단지 덕분에 우리는 그들의 전통을 즐길 수있는 힌두교의 역사 오늘 향하다합니다.

인도 신화

우리는 신, 자연 현상과 세계의 창조의 다른 민족의 전설을 고려하면 쉽게이 유사 방법을 이해하기 위해, 그들 사이의 평행을 보낼 수 있습니다. 이름 만 더 나은 인식에 대한 사소한 사실 대체되었습니다.

고대 인도의 신화는 단단히 베다 종교와이 나라의 사람들의 철학을 양성 문명의 가르침과 관련. 고대에이 정보 항목을 생략하거나 자신의 방법으로 그것을 수정하는 받아 들일 수없는 것으로 간주하여, 오직 입소문으로 전달된다. 모든 것이 자연 그대로의 감각을 유지했다.

인도 신화는 종종 영적 훈련과 삶의도 윤리적 측면에 대한 기초 역할을합니다. 그것은 베다 종교의 논문을 기반으로 만든 힌두교의 가르침에 뿌리를두고있다. 놀라운 무엇 : 그들 중 일부는 현대 인간 생명의 기원에 대한 과학적 이론을 설명하는 메커니즘을 구동한다.

그럼에도 불구하고, 고대 인도 신화는 아래에서 설명 될 현상의 기원의 여러 가지 변화의 이야기.

세계의 창조에 대해 간단히

가장 널리 버전에 따르면, 인생은 황금 알에서 유래. 그의 반은 하늘과 땅이되고, 빛의 내부는 브라흐마 등장 - 조상을. 그는 시간의 흐름을 시작한 나라가 만들었습니다, 다른 신들은, 수 있도록 더 외로움을 경험하지.

사람들은 차례로, 우주의 창조에 기여 : 생물, 서로 다른 본성의 땅을 사는 인간의 현인의 조상이되었고, 심지어 출생에 오신 것을 할 수있었습니다.

루드라 및 Daksha의 희생

시바 - 브라흐마의 가장 오래된 생물 중 하나. 그는 분노와 폭력의 불꽃을 수행하지만, 정기적으로 자신의기도에 제기하는 사람들을 도와줍니다.

루드라 - - 이번 신 다른 이름을 지루하게 모든 동물에 순종 사냥꾼의 모습이었다. 그는 인류 다양한 불행에 대한 인간의 전쟁 nasylaya 중 하나를 할 수 없습니다. 에서 - 법 Daksha는 패스 - 부모의 주인과 땅에있는 모든 생물을.

루드라 아내의 아버지를 읽을 거부 때문에 그러나 노조는 여전히 신들에게 친화적 인 관계를 연결하지 않았습니다. 이것은 다른 방법으로 인도의 고대 신화를 설명하는 이벤트를했다.

그러나 가장 인기있는 버전은 다음과 같습니다 Daksha는 신들의 명령이 상처를 은폐, 루드라를 제외한 모든 전화에 대한 첫 번째 정화 희생을 만들었습니다. 그녀의 남편에 대한 이러한 노골적인 무시에 대한 학습 시바 분노의 아내는 절망에 불에 돌진했다. 루드라는 분노했고 복수를 관리하는 의식의 장소에왔다.

의식 희생 강력한 사냥꾼으로 화살표를 관통, 그녀는 영원히 별자리 영양의 형태로 각인, 하늘로 치솟았다. 여러 신들과는 루드라의 뜨거운 손에서 잡힌 심각하게 훼손되었다. 만 시바는 자신의 분노를 해제하고 상처를 치유하기로 합의 현명한 신부를 감언 이설 후.

그러나 그 이후, 브라흐마의 명령에 모든 신들과에 오신는 루드라를 존중하고 그에게 희생을 데려 와야한다.

적 아디 티 어린이

처음에 오신 것을 - 신들의 장로 형제 - 순수하고 유덕했다. 그들은 지혜와 능력으로 유명한 세계의 신비, 담당했고, 자신의 모양을 변경 할 수 있었다. 그 시절에,에 오신는 브라흐마의 뜻에 순종하고주의 깊게 의식에 따라, 따라서 문제와 슬픔을 몰랐다.

아디 티의 아들 - 그러나 오만한 강력한 존재와 신들과 경쟁하기로 결정했습니다. 이 때문에, 그들은뿐만 아니라 행복한 삶을 잃었지만, 또한 그들의 가정을 잃었다. 이제 단어 "아수라"는 "악마"의 개념에 가까운 일입니다 만 죽일 수있는 정신 나간 피에 굶주린 생물을 말한다.

영원

이전, 아무도 생명을 종료 할 수있는 빛을 알지 못했다. 사람들은 땅에 평화와 질서가 왜, 죄없이 살았 불멸했다. 그러나 다산의 흐름이 감소되지 않으며, 장소는 적게되고 있었다.

사람들이 세계의 구석 구석을 작성하면, 땅, 인도의 고대 신화로, 그녀의 도움 요청으로 브라흐마에게 호소 그는 그녀의 부담이 너무 무거운 제거. 그러나 podsobit보다 큰 조부모를 몰랐다. 그는 분노를 점화과 감정, 그것은 불을 위축에서 터져 모든 생명체에 내려. 루드라가 해결책을 제시하지 않을 경우 그래서 세계 없을 것이다. 그리고 그것은 같은했다 ...

불멸의 끝

그는 루드라 브라흐마는 어려움 만들어진 세계를 파괴하지 말라고, 그리고 그들이 일하는 방식에 대한 자신의 작품을 비난하지 않았다 권고했다. 시바는 사람들이 죽을 수 있도록 제공하고, 조부모는 자신의 말을 들었다. 그는 죽음에 와서 밖으로에, 당신의 마음에 분노를 다시했다.

그것은 어두운 빨간 드레스를 입고, 검은 표정으로 어린 소녀와 그녀의 머리에 연꽃 꽃의 화환의 형태로 구현되었다. 전설 죽음의 기원에 대해 말하기를, 여자는 잔인하거나 무정하지 않았다. 에서 생성하고,이 같은 부담을 차지 좋아하지 않는 그녀의 분노, 점령하지 않습니다.

눈물의 죽음이 부담 그녀에 걸릴하지 브라흐마 애원하지만 그는 단호 남아 있었다. 자신의 경험에 대한 보상이 자신의 손으로 사람을 죽이고 불치의 질환, 악성 악하고 가려져 열정의 눈을 잡은 사람들의 삶을하지 말라고 활성화로 그것은 단지였다.

그래서 죽음은 그 부담을 조금 밝게 인간의 증오를 벗어납니다.

첫 번째 "수확"

모든 사람들은 후손 Vivasvat 있습니다. 그가 죽음 태어나 되었기 때문에 그의 장로 아이들은 보통 사람들에 의해 태어났다. 그 중 두 - 이성애 쌍둥이, 그들은 거의 같은 이름을 부여했다 : 야마와 야미.

그들의 임무는 지상 결제로 구성 그래서 그들은 첫 번째 사람이었다. 그러나, 하나의 버전에 따라, 야마는 그의 여동생과 함께 죄 근친 결혼을 거부했다. 이 운명을 피하기 위해, 젊은이는 시간 후에 여행, 위치에 가서는 죽음 잡았다.

그래서 그는 브라흐마의 생성을 수집 관리하는 최초의 "수확"가되었다. 그럼에도 불구하고, 이것은 그의 이야기가 종료되지 않은 것입니다. 당시 구덩이의 아버지가 태양신이었다로서, 그의 아들은 인도의 판테온에있는 장소를 받았다.

그러나 그의 운명은 부럽지했다 - 그는 즉, 그리스어 하데스의 아날로그 될 죽은 자의 세계를 지배 할 운명 ... 야마 이후 고려 , 죽음의 신 백성을 결정 영혼과 세속적 인 행위의 심사 위원을 수집하는 사람들. 나중에 그녀는 그를 합류 야미는 - 그것은 세계의 암흑 에너지를 구현하고 그의 문장은 여성을 제공하는 지하의 그 부분을 담당한다.

어디 밤을했다

러시아 신화에서 매우 짧은 프리젠 테이션 - "밤의 창조의 전설". 그는 죽음을했다 최초의 남자의 여동생으로, 자신의 슬픔을 극복하지 수 있는지, 알려줍니다.

하루의 시간이 존재하지 않기 때문에, 날이 끝없이에 드래그. 모든 설득와 그녀의 슬픔을 완화하려는 시도 중 그녀는 항상 야마는 오늘과 쓸모가 이렇게 빨리 잊어 사망하는 것과 동일한 방식으로 대답했다.

그리고, 마지막으로이 끝난 그 날, 신들은 밤을 만들었습니다. 다음 날 소녀의 슬픔은 가라, 그리고 야미는 그의 동생을 보내 줄 수 있었다. 그 이후로, 그 의미는 우리를 위해 보통과 동일 표현으로, "시간이 모든 상처를 치유."