우리의 행동의 원동력으로 귀중한 방향

심지어 철학의 새벽에, 사람들은 자신의 계층 구조와 방법 값이 인간의 삶 설정에 영향을 미치는 어떤 사람의 기본 값 방향을 형성 생각했다. 역설적으로, 이러한 논의는 오늘날까지 중단하지 않습니다. 우리의 가치 판단은 고유 또는 사람의 비율이 자신을 선택하고, 어떤에서하는 교육의 결과로 사회에 의해 부과 - 값 시스템이 개인의 입장에서 사회와 사회 흉내 압력의 산물인가?

필요는 사람이 동물의 환경에서 나온 것을 증명해야 없습니다. 그러므로 동물의 세계에서 그는 그 결정의 태도가 많이있다 값의 방향을 : 그것은이다 , 무엇보다도 삶과 출산의 보존. 가학 욕망에서 passionarity에, 다른 사람을 모욕 - 사람이 무리에 사는 영장류에서 진화, 우리는 또한 다양한 형태로 표현 될 수있다 전력의 가치에 대한 욕망을 가지고있다. 우리는 동물 세계에서 알파, 베타 및 감마 개인에 대해 얘기한다면, 왜 정직하지 우리는 같은 메커니즘을 구동한다고 가정하지 않으며, 종의 대표 사피엔스가 호모? 마찬가지로, 우리는 등등 (혼돈과 무정부 반대로 생명을 간소화하는 욕망) 간접적으로 우리의 미적 가치 (성적 파트너십 매력적인 고려되어야한다 WHO), 경제 (중요 상품의 축적이 그 후손에게 전달하기 위해), 정치를 결정하는 출산의 본능에 의해 구동되며, .

그러나 사람들 - "개충의 politikon"사회적 동물, 따라서 사회는 개인의 가치와 가치 방향에 부과한다. 이 사회에서 특정 클래스와 계층이 있다는 사실에서 분명하다, 그래서 이러한 클래스와 계층의 대표 값이 있습니다. 당신은 히피의 값의 방향과 농민과 노동자, 신앙심이 깊은 사람과 무신론자의 값은 "여피"에 대해 이야기 할 수 있습니다. 사람이 어린 시절에서 자랐다있는 paradigmat - 태도의 형성에 또한 "대중 의식을"영향을 미칩니다.

어떻게 차례로, 삶에서 우리의 가이드 역할을하고 우리의 행동을 안내 재료와 영적 제품, 가치, 이상, 우리의 상대적으로 안정적인 관계는? 교육에 전체, 환경, 교육, 개인의 개인적인 경험으로 사회에 영향을 미친다. 많은 값의 방향이 형성 집단 무의식, atityudom 사회에서 지배적입니다. 자라, 아이는 매우 빠르게 인구의 대다수에 의해 공언의 지역 사회에 선언 된 값을 구별하기 시작합니다. 그래서, 지난 세기의 70 년, "개발 사회주의"의 통치는, 청소년는 "이중 사고"라고합니다. 모든 사회는 개인을 그립니다되는 값 세트를 갖습니다. 모든 사람들이 비슷해야 것으로 보인다 : 생명의 값 성공, 부, 아름다움, 행복. 물질적 인의 관계에 관해서는, 값 방향은 "하고 구매"할 수 있으며 "도둑질과 음료."수 자신을 실현 또는 현금 위치를 구입하고 아무것도하지 않는 : 모든 후, "인생의 성공은"무엇인가? 눈에서 개인 편안함이나 먼지를 던지고 다음 "재산"이란 무엇입니까? "아름다운"이란 무엇입니까 : 키치 또는 고가의 스타일?

어떻게 안정적인 값의 방향은? 그들이 행동 측면에서 우리를 이동한다는 사실에도 불구하고, 그들은 나이로 변경합니다. 그러나, 그럼에도 불구하고, 우리는 모든 좋은 일을하는 욕망에 의해 인도된다. 오직 여기, "좋은"는 다른 방법으로 우리가 이해된다. 음 -가 (다른 사람도 악) 우리를 위해 좋은 수익성, 또는 심지어 자기 희생에 의해, 다른 사람을 유익입니까? 의심 할 여지는 종교적인 사람들은 질문을 요구하지 : 우리가 "좋은"의 개념을 가지고 있지만 좋은 추구하고 좋은 일을하라는 우리를 인간으로 만드는 하나에서 "불과하기 때문이다."