예술과 미적 인간의 필요

고고 학적 발굴 결과에 따르면, 심지어 원시적 인 사람들이 독특한 미적 요구라고 결론을 내릴 수있다. 연구진은 약 30 만년전되었습니다 동굴 벽화의 샘플을 발견했다. 그렇다하더라도, 그 사람은 자신이 조화로운 아름다운 개체에 의해 둘러싸여 꿈을 꾸었다.

소스 미적 요구 사항에 접근

미적 요구 누구입니까? 이 용어의 이해에 대한 세 가지 접근 방법이있다.

쾌락주의

이론 미적 즐거움 (쾌락주의)는 즐거움의 기본 소스와 같은 성격의 인식을 포함한다. 존. 로크는 인간의 의미에서 "아름다움", "아름다운"와 같은 용어가 해당 오브젝트 표현했다 "즐거움과 기쁨의 감정을 유도합니다." 이러한 접근은 실험 미학의 출현을 주도 쾌락 - 미적 외관 예술 요건을 촉진.

이 방향의 설립자 인 G 페크너 정신 물리학 간주됩니다. 예술은 조건 만들 필요 고려할 필요가 미적 즐거움을. Ferhner는, 그들에게 색상을 소리를 제공하고, 자원 봉사자의 그룹으로 실험. 미적 쾌락의 "법"을 구축 할 수 있다는 결과가 체계화되어 얻어진 결과 :

• 임계 값;
• 강화;
• 조화;
• 선명도;
• 모순이 없다;
• 미적 연관.

자극 매개 변수 사람의 자연 자질을 가진 우연의 일치의 경우 그가 자연물의 본 것을에서 진정한 즐거움을 경험할 수 있습니다. 이 이론은 대중 문화와 산업 디자인에서의 사용을 발견했다. 예를 들어, 많은 사람들은 비싼 차의 모양,하지만 독일 표현주의의 작품을 고려해야 할 모든 고유의 미적 요구를 즐길 수 있습니다.

공감의 이론

이 방법은 사람이 그들과 비교처럼, 전송이 특정 작품을 경험이 있다는 사실에있다. 쉴러 예술의 기회로보고있다 "자신의 경험으로 다른 사람의 감정을 켜십시오." 공감의 과정은 직관적이다. 이 이론은 사진의 도움으로 미적 요구를 충족 제안 "규칙을 만들었습니다."

인지 적 접근

이 경우, 사람의 미적 요구는 이해의 지혜의 변형으로 간주됩니다. 아리스토텔레스가 보유 이러한 관점. 창조적 인 사고와 같은 기술을 고려하여이 방법의 지지자. 그들은 미적 있다고 생각 하는 사람의 요구가 그를 세계에 대해 배울 수 있도록.

"예술의 심리학"

L. S. 비고츠키는 그의 작품에서 문제를 분석. 그는 사람의 능력의 미적 요구가 자신의 관능적 인 세계의 사회화의 특별한 형태이다 믿었다. 작업 "예술의 심리학"에 설명 된 이론에 따르면, 저자는 예술 작품의 도움 열정으로 변환 할 수와 함께, 감정, 개인 감정, 교육 무지를 변환하는 것을 확신합니다. 이 경우, 사람은 카타르시스의 상태, 특징 깨달음, 감정의 모순의 제거, 새로운 상황에 대한 인식을 가지고있다. 인해 기술의 도움으로 내부 전압의 방전을 더 미적 활동에 대한 의욕이있다. 비고츠키에 따라 특정 예술적인 맛의 형성, 동안, 그리고 필요가 미적 교육. 남자는 시각적 인 예술품을 공부의 재미를 다시 경험, 이론을 연구 할 준비가되어 있습니다.

인간의 인격의 실험적인 개발로, 아름다움에 대한 태도 변화, 사회 변화, 욕망을 만들 수 있습니다. 인간 활동의 다양한 분야에서 진전의 결과로 세계 문화의 다양한 성과가 발생했습니다. 그 결과, 진행은 예술과 미적 현대화 사람의 요구, 개성의 수정 영적 측면을. 그들은 포부, 다른 사람에 대한 태도의 창조적 인 방향, 지능, 창의성과 초점에 영향을 미친다. 인류의 미적 인식에 대한 생성 능력의 부재에서 아름다운다면 세계에서 자신을 실현 할 수 없습니다. 이 경우, 문화에 대해 이야기하는 것은 불가능 할 것이다. 목적 미적 교육의 기초 가능한 품질의 형성.

문화 발전의 중요성

주요 미적 요구를 분석합니다. 역사적 사실의 중요성의 고급 미적 교육의 예는 확인된다. 요구 사항은 세계의 개발을위한 미적 계획의 원천입니다. 인간은 사회적 존재이기 때문에, 자기 실현의 관련성, 필요성을 느끼게하는 것이 필요하다. 불만족 품종의 침략, 사람의 정신 상태에 부정적인 영향.

필요성은 무엇입니까

모든 생물은 생활에 필요한 소비 제품으로 존재한다. 이 과정의 기초는 필요 또는 요구이다. 이 개념의 정의를 찾아보십시오. "인간의 필요"그의 작품에서 M. P. Ershov은 필요가 삶의 근본임을 주장하고,이 품질은 모든 생명체의 특징이다. 그는 어떤 특정의 필요성 믿고 사는 물질의 특성, 무생물 세계에서 그것을 구분합니다.

고대의 철학자

고대 로마와 고대 그리스의 사상가 심각하게 다른 사람들의 필요의 문제를 연구하고, 심지어 일부 긍정적 인 결과를 달성하기 위해 관리합니다. 데모크리토스 필요가 사람의 마음을 변화의 주요 원동력으로 정의 하였다, 그, 말하기, 언어를 습득 적극적 노동의 습관를 입수 할 수 있도록 도와주었습니다. 사람들이 그런 요구를하지 않은 경우, 그것은 야생 남아있는 것, 개발 된 사회 사회를 만들고 그 안에 존재 할 수 없습니다. 헤라 클리 투스는 삶의 조건에 따라 발생하는 확신했다. 그러나 철학자는 욕망이 사람이 자신의 지적 능력을 향상시킬 수 있음을 합리적으로 지적했다. 플라톤은 여러 그룹의 모든 필요를 나눕니다

• 은 "낮은 영혼"을 형성 차;
• 이차 합리적인 ID를 형성 할 수있는.

현대성

데이터 품질 프랑스어 재료의 값은 17 세기 후반했다. 예를 들어, P 홀바흐 사람의 요구의 도움으로 자신의 열정, 의지와 지성을 제어 할 수 있습니다와 독립적으로 개발하는 것이라고 말했다. NGChernyshevsky는 사람의인지 활동과 연결해야합니다. 그는 자신의 전 생애에 걸쳐 사람이 창조적 활동의 지속적인 발전을위한 주요 요소 인 관심과 요구 사항을 변경해야했다. 의견의 심각한 차이에도 불구하고, 우리는 과학자들에 의해 표현 된 의견이 많은 유사성을 가지고 있다고 말할 수있다. 그들은 모두 필요와 인간의 활동 사이의 관계를 인식하고 있습니다. 단점은, 더 나은 상황을 타개 문제를 해결하는 방법을 찾을 수있는 욕망이다. 수요는 원하는 결과를 산출하는 것을 목표로 활발한 활동 상태의 인간의 내부 구성 요소의 구성 요소로 간주 할 수있다. 그의 글에서, 칼 최대 개념의 본질을 설명의 중요성을 깨닫고,이 문제에 충분한 관심을 피했다. 그는 그것이 특정 개인이 사회에서 자신의 자리를 찾을 수 있도록, 모든 활동의 원인 필요가 있다고 지적했다. 이러한 자연적인 방법은 천연의 사람과 자연 요구와 인성 사이의 다리 역할을 홍보 과거 특정 유형의 관계에 기초한다. 그런 다음에야 우리는 사람이 자신의 필요에 국한되지 않을 때 맑스가, 생각, 정체성에 대해 이야기 할 수 있지만, 다른 사람들과 상호 작용한다.

자기 표현

현재 인간의 필요의 분류를위한 다양한 옵션이있다. 에피쿠로스 (그리스 철학자)는 자연과 필요로 나눕니다. 사람들 사이에서 불만의 경우 고통 받고있다. 그는 다른 사람과 통신라고해야합니다. 사람이 당신의 잠재력을 성취 할 수있는, 그것은 심각한 노력을 넣어해야합니다. 빛나는 관련, 재산, 럭셔리, 그들이 매우 문제가 얻을 수있는 무엇인가, 그것은 단지 몇 가능하다. 이 주제에 특히 관심 도스토예프스키으로 표현했다. 그는 자신의 분류, 선택 재료 제품, 없이는 정상적인 인간의 삶을 발명했다. 특별한주의를, 사람을 데려 의식의 요구에 지불 된 사회적 요구를. 도스토예프스키는 영적 발전의 수준이 사회에서 자신의 욕망, 열망, 행동에 직접적으로 의존한다는 것을 확신했다.

개성 문화

미의식 공용 의식 구조적 요소의 일부이다. 그것은 도덕과 함께 사람들의 영성에 긍정적 인 영향을 진화 인류를 돕는 현대 사회의 기초입니다. 활성, 그것은 외부 요인에 대한 태도 표현, 영적인 필요로 나타납니다. 그것은 미적 개발에 반대하고, 활동에 사람을 자극하지 않는, 그 실천에 이론적 지식을 넣어하는 데 도움이됩니다.

결론

인간 사회의 존재에 걸쳐 필요성과 같은 일이 많은 위대한 사상가과 뛰어난 개성의 관심을 끌었다. 지능형 기능의 발전 수준에 따라 각 사람 자체가 그 존재 제한 장애인을 고려 없이는 자신의 필요에 시스템을 만듭니다. 지적으로 개발 사람, 미적 요구에 처음 관심을 지불하고 그들은 물질적 인 것들에 대해 생각하고 있습니다. 인간 사회의 존재를 항상 역할 모델로 간주 된 사람들의 이러한 단결, 그들이 자신의 예를 다른 사람으로 이어졌습니다. 자기 개발과 자기 실현을 돕는 의사 소통의 필요성, 정치적, 공적 인물에 개발 된 다른 사람을 위해 무엇인가를 할 수있는 욕망이다.