자기 재배, 동기
"수단이 목적을 정당화"저자의 말을. 누구의 슬로건?
우리는 종종 문구를 듣고 그 의미는 사실은, 주로 고전과 현대의 작품에서 발견된다. 돈이 목적인가? 그들의 머리를 긁적 수백명의 사람들을 할 수있는 질문입니다. 실용 주의자는 의심 할 여지없이 "예"라고 대답하지만, 우리가 말할 수있는보기의 도덕적 관점에서 무엇입니까?
이 말에서 갔다
끝이 수단을 정당화하는 경우, 당신은 어떻게 목표는 정말 좋은 가치 피해자 무엇을 알 수 있습니까? 좋은 예는 현대 생활에서 사형 간주 될 수 있습니다. 한편, 재발을 방지하기 위해 심각한 범죄를 저지른 및 주문에 한 사람에게 수여 처벌, 그리고 다른 사람에 대한 경고는 기본적으로, 그들은 생명을 박탈한다.
즉,이 주제에 관심이 잘 설립이다. 그리고 현대적인 기술과 욕망 원래이 받아 들일 수 있다고 생각했다 누가 찾을 필요가 영원한 문제를 해결하기 위해 여전히 논리적인가? 왜 사람들은 자신의 행동을 정당화하기 위해, 고원 한 목표 뒤에 숨어하기로 결정? 심지어 실제로이 슬로건의 저자가 누구 이해하기 어려운 정보를 검색 할 때.
진리를 찾아서
최신 정보를 가장 신뢰할 수있는 소스 중 하나는 책을 고려했다. 그것은 거기 사람들이 자신의 정보를 얻을에서, 그것의 역사를 공부하고 아마도 유일한 사실을 발견했다. 그러나 문구의 주제에 어려운에 특정 답을 찾기 위해 "수단이 목적을 정당화한다". 이것은 많은 년간 속담, 그것을 사용하고, 많은 잘 알려진 사상가와 철학자를 부연 되었기 때문이다. 누군가가 누군가가 거부 동의하지만, 저자의 결과를 찾을 너무 쉽게하지 않았다. 저자에 대한 주요 후보 : 마키아 벨리, 이그나티우스 로욜라의 예수회 신학자 헤르만 부젠바움과 철학자 토마스 홉스.
마키아 벨리를했다?
사람들이 궁금해 시작할 때 "끝은 누구 ... 수단을 정당화 ? 슬로건은" XV-XVI 세기의 이탈리아의 역사적인 인물이자 사상가에 손바닥주지보다 더 자주 니콜로 머시아벨리.
예수회의 모토
물론, 저자는 마키아 벨리가 Ignatiya Loyolu 생각 인용 한 후 다음과 같습니다. 그러나 다시이 완전히 잘못된 것입니다. 당신은 우승의 손을 전송할 수 없습니다. 이러한 사고 뷰의 각각은 동일하지만 본질적으로,이 구절 반사 부연 될 수있다.
현재의 딜레마
우리는 끝이 수단을 정당화 높은 계급들 사이의 의견을 (예 이상을 위해 노력, 또는 오히려) 관용과 휴머니즘의 우리 시대에 만날 수? 예를 들면 많은,하지만 정치인 중 누구도 직접적 문구 말을 감히하지 않기 때문에 오히려 그들은 주관적인 의견을 기반으로합니다. 다른 한편으로, 우리는 여전히 항상 자기 교육의 도구되었습니다 뭔가가있다. 문자로 책과 저자는 인간 사회의 결함을 보여줍니다. 그러나 지금, 영향의 영역의 일부 도서는 제한되지 않는다.
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