나데 테피의 약력과 창의력. 나데즈다 알렉산드로브나 Lokhvitskaya의 간단한 약력

러시아 문학의 인식은 종종 인간의 코스 커리큘럼을 형성했다. 우리는이 지식이 절대적으로 잘못된 것을 주장 할 수 없다. 그러나 그들은 개체가 충분히 활용되지 알 수있다. 많은 중요한 이름과 이벤트가 학교에 외부 남아있다. 예를 들어, 평범한 모범생도 종종 완전히 알 수없는 문학의 훌륭한 검사,이 테피 나데 Aleksandrovna 기업의 표시를 전달합니다. 그러나 종종 소위 두 번째 줄 이름은 우리의 특별한 관심을받을 자격이.

다른 측면에서 보면

큰 관심과 함께 다양하고 밝은 인재 나데즈다 알렉산드로브나 태피를 들어 그녀가 생활하고 작업 할 수있는 기회를 가지고있는 러시아 역사에서 중요한 시대, 걱정하는 모든 사람들을 포함한다. 거의 작가는 첫 번째 크기의 문학 별에 귀속되지하지만없는 시대의 이미지가 불완전 할 수 있습니다. 역사적 오류의 반대편에 있던 사람들에 의해 러시아 문화와 우리 역사에서 특히 흥미로운 모습. 그리고 러시아의 외부 비유적인 표현에, 그것은 러시아 사회와 러시아 문화의 영적 대륙으로 밝혀졌다. 나데 테피, 두 부분으로 분할 된 전기는 더 의식적으로 혁명을 인정하고 일관된 상대를했다되지 않은 러시아 사람을 이해하는 데 도움이됩니다. 그들은이 좋은 이유가 있었다.

나데 테피 : 시대의 배경에 전기

문학 데뷔 나데즈다 알렉산드로브나 Lokhvitskaya는 자본 정기 간행물에, 20 세기 초에 시적 짧은 출판물을 일어났다. 기본적으로, 골치 아픈 사회 문제에 대한 풍자적 인시와 풍자했다. 그 덕분에, 나데 테피 빠르게 인기를 얻고 러시아 제국의 두 개의 수도에서 유명 해졌다. 이 청소년 발견 문학적 명성에 놀라 울 정도로 안정적이었다. 아무것도 태피의 일에 공공의 이익을 훼손 없었다. 전기는 그 자체가 전쟁, 혁명과 이주의 년이 포함되어 있습니다. 시인 및 작가의 문학 권한은 이론의 여지가 남아 있었다.

창조적 별명

그것은 특별한 관심을 나데 Aleksandrovna 기업 Lohvitskaya이 희망 태피 된 방법의 문제를 가치가있다. 게시 된 실제 이름으로 어려운 때부터 그녀의 별명의 수락, 필요한 조치했다. 언니 희망, 미라 로크 빗 스카 야는 훨씬 이전에 자신의 문학적 경력을 시작하고, 그녀의 이름은 이미 알려져있다. 그의 전기 널리 러시아에서 자신의 삶에 대해 주석에 여러 번 복제 나데 테피 자체는 언급 그 친구의 별명은 모두가 "스테피"라는 바보를 선택한다. 하나의 편지 자부심에 대한 과도한 원인을 가지고 있지 않은 사람에게 절단했다.

시와 유머 이야기

시인의 창조적 인 유산을 만날 때 마음에 오는 첫번째 것은 유명한 문구 Antona Pavlovicha Chehova입니다 - "간결함 -. 재능의 자매" 초기 태피 완전히 그를 만날 작동합니다. 인기 잡지 "사티 리콘 '의시와 풍자 영구적 인 저자는 항상 예상치 못한 밝고 재능이었다. 대중은 끊임없이 계속 될 것으로 예상되며, 저자는 사람들을 실망시키지 않았다. 지도자 블라디미르 일리치 레닌 프롤레타리아 세계의 황제 니콜라스 2 세와 독재자로 너무 많은 다른 사람들이 있었다 작가, 독자와 팬의 다른 찾기 어렵다. 나데 테피이 때문에 국가를 충당하기 위해, 혁명적 인 사건의 경우하지 회오리 바람, 빛 공상 만화의 미래 저자의 기억에 남아 것이 가능하다.

혁명

이러한 이벤트의 시작은, 몇 년 안에 알아볼 수 없을 정도로 변경, 러시아, 당신은 작가의 이야기와 에세이를 볼 수 있습니다. 나라를 떠날 의도는 한 순간에 있지 나타났다. 늦은 1918 년, 태피는 함께 작가와 아카디 아베르쉥코 내전의 타오르는 불길에, 나라를 여행. 투어 동안 라이브 관객을 계획했다. 그러나 펼쳐지는 이벤트의 규모는 분명히 과소 평가했다. 여행은 약 1과 2 분의 1 년을 지속하고, 각 지나가는 하루가 다시 돌리면 더 이상 없다는 것을 점점 더 분명 해졌다. 러시아어 땅은 빠르게 자신의 발 아래 줄어들고있다. 앞서 흑해와 파리 콘스탄티노플을 통해 경로 만했다. 그리고 그것은 후퇴와 함께왔다 화이트 육군 나데 테피. 앞으로 그녀의 전기는 해외가 계속.

이민

작은 하나까지 가정에서 존재는 간단하고 번거 로움없이했다. 그러나 러시아 이주의 세계에서 문화와 문학 생명이 한창이었다. 러시아어로 출판 정기 간행물 및 도서 밖으로 파리와 베를린에서. 전체 용량에서 많은 작가 만 이주 개발 될 수있다. 경험이 사회적, 정치적 혼란은 창의성에 대한 아주 인센티브가 될 및 이민 작품의 일정한 화제가되고있다 조국에서 분리를 강제했다. 그것은 예외과 창의력 희망 태피 없습니다. 몇 년을위한 러시아 이주의 손실 러시아와 문학 인물의 추억은 정기 간행물의 지배적 그녀의 책의 주제와 기사가 될 수 있습니다.

호기심, 당신은 1920 년 이야기 희망 태피는 레닌의 주도에 소련에서 출판되었다는 역사적 사실을 호출 할 수 있습니다. 이 노트에, 그녀는 어떤 이민자의 태도에 대해 매우 부정적으로 반응했다. 그러나 볼셰비키는 그들에 그 의견에 한 번 익숙해 인기있는 시인을 묻어해야했습니다.

문학 초상화

러시아어 정치, 문화, 문학의 다양한 도면에 전념 노트, 집에서와 국경을 넘어 역사적 상황의 명령으로 자신을 찾고자하는 창의성 희망 태피의 절정이다. 이런 종류의 기억은 항상 관심을 끌기. 유명한 사람들의 회고록은 단순히 성공에 운명을 정한다. 나데 테피, 짧은 통상적으로 두 부분으로 나누어 져 전기 - 조국에서 망명 생활은 개인적으로 많은 저명한 인물 알게되었다. 그리고 그녀는 그들에게 후손과 동시대를 이야기하고 있었다. 이러한 수치의 초상화는 너무 재미있다 - 묘사 된 사람에게 노트의 저자의 개인적 태도.

페이지 회고록은 산문 태피는 우리와 같은 역사적 인물을 만날 수있는 기회 제공 그리고리 라스푸틴, 블라디미르 레닌, 알렉산더 케렌스키를. Ivanom Buninym, Aleksandrom Kuprinym, Iloy Repinym, 레오니드 앤드리브, - 뛰어난 작가와 예술가들과 드미트리 메레지코브스키, 지나이다 기피우스 및 브세볼로드 메이어홀드.

러시아로 돌아 가기

망명 희망 태피 수명이되는 것을 멀리했다. 그녀의 단편 소설과 에세이 기꺼이 출판한다는 사실에도 불구하고, 문학 수수료는 불안정과 생존 최소의 가장자리에 어딘가에 존재를 확인합니다. 프랑스의 나치 점령 기간 동안, 러시아 이민자의 생활은 훨씬 더 복잡하다. 많은 잘 알려진 인물 전에 질문했다 도덕적 선택은. 나데 Aleksandrovna 기업 테피은 절대적으로 협력자 구조와의 협력을 거절 해외 러시아 사람들의 일부를 지배했습니다. 비슷한 선택은 빈곤을 완료하는 사람을 비난한다.

전기 희망 태피는 1952 년에 완성되었다. 그녀는 셍트 - 제네 비브 - 데스 - 부아의 유명한 러시아 묘지에 파리의 교외에 묻혀있다. 러시아에서 그녀는 그들의에서 반환하는 운명 문학 작품. 그들은 대규모 조정 기간 동안, 20 세기의 80 년대 후반 소련 정기 간행물에 발표되었다. 책 희망 태피 잘 분리 판 갔다. 그들은 잘 읽는 대중 받았다.