쿤데라, 밀라노 (밀란 쿤데라). 쿤데라 밀란 "참을 수없는 존재의 가벼움"

쿤데라, 밀라노 - 유명한 체코어 작가. 그 후,시와 자신의 경력을 시작했다 산문에서 자신의 소명을 발견했다.

이른 경력

쿤데라는 브르노의 체코 도시에서 태어났다. 그의 아버지는 대학의 총장과 음악에 좋은 전문가였다. 미래의 작가 학교는 1948 년에 졸업했다. 공부하는 동안, 그는 펜을 시도,시를 썼다. 그러나, 이상하게도, 그가 적극적 음악학에 종사 철학 학부를 입력 한 후. 1 년 공부 후, 그는 그 이후 일 영화학과 및 쿤데라로 전송. 밀라노는 항상 정치와 무겁고 복잡한 관계를했다. 이 개 문학 저널의 편집 보드의 부서 부재의 교사로서, 그는 개인주의적인 태도와 반당 활동의 공산당에서 추방되었다. 그러나 그는 곧 복직되었다.

첫 번째 게시 된 작품은 1953 년에 나타났다. 명예의 전당은시의 컬렉션의 출시 후 그에게 온다. 그 때, 그 책 점차 인기를 얻고있다 밀란 쿤데라, 그것은 매우 드라마와 에세이에 참여하고있다. 이 성공은 짧은 이야기의 모음 "재미 사랑"을 가져왔다.

첫 번째 소설 작가

저자의 정치적 견해는 그의 첫 소설 "농담"에 반영. 밀란 쿤데라 가혹하게이 현상을 비판, 스탈린주의에 대해 그에게 말한다. 1967의 경우,이 책은 매우 시사했다. 소설은 많은 언어로 번역, 즉시 인기가되었습니다. 놀라운 밝기와 쿤데라 밀란은 정치 체제의 폐기와 혼합 인간의 고통의 이야기를 알려줍니다. 유기적 농담과 게임의 새로운 테마의 직물로 짠. Lyudovik 얀 - 소설 - 가난한 농담, 그것은 삶을 변화 농담. 쿤데라는 부조리에 자신의 이야기를 제공합니다. 이 책은 매우 의기 소침과 회색 보이지만, 매우 활력이다.

쿤데라, 밀라노 : "참을 수없는 존재의 가벼움"

믿을 수 없을만큼 깊은 내용 쿤데라의 소설. 아마도 그것은 가장 인기 높은 평가를 받고 책의 저자이다. 그것에서 그는 인간의 철학적 자유, 자신의 행복의 의미를하려고합니다. 작가는 다시 평범한 사람들의 전통적인 관계의 운명 시도의 역사에서 이미지 전환점을합니다. 일부 독자들은이 작품의 부정적인 전망이 : 너무 작은 작업입니다. 소설은 저자 자신의 추론과 탈선의 날조로 가득하다. 그러나이 제품의 매력이있다. 소설 두 스토리. 사비나와 프란츠 - 테레사와 토마스, 두 번째의 운명과 첫 거래. 처음 눈에, 가장 일반적인 삶을 보인다 그들은 살고 있습니다. 사랑, 직업 활동에 종사, 헤어. 그러나, 1968 년에 모든 것을 바꿀 정치적 이벤트가 있습니다. 지금, 여전히 살아 만 소련 정권을 사랑하는 사람들을 할 수 있습니다 편안하게. 그것은 소련의 탱크로 여행 체코 도시에서 1968 년, 알려진 바와 같이. 그는 쿤데라 참가하는 대중 시위 활동을 시작했다. 그것은 밀라노는 가르 칠 권리가 거부되었습니다. 자유의 부족의 감각, 압력은 소설 작가를 침투. 소설은 많은 언어로 번역 영화로 만들어진다.

일부 소설의 특성

밀란 쿤데라 쓴 가장 놀라운 소설 중 하나 -는 "이별의 왈츠 '. 일곱 명 주인공을 할당 할 수 있습니다. 이들은 자신의 운명을 모두 개발할 것, 평범한 남자와 여자입니다 - 불분명하다. 일부 상상할 수없는 수학적 계산 믹스 글과 혼합 문자는 점차 서로를 감소시킨다. 소설은 열정, 음모, 감정이 가득합니다. 그것은 범죄 (형사) 장르 드라마의 터치와 심리 소설로 정의 할 수 있습니다.

지적 산문의 걸작 - 밀란 쿤데라 만든 소설 - "불멸"(1990). 이 책은 하나의 제스처 주인공 후에 등장 협회의 사슬로 구성되어있다. 그런데,이 체코 언어로 쿤데라가 쓴 마지막 소설이다. 프랑스에서 그들은 "느림", "진정성"과 같은 소설을 작성되었습니다. 소설 '느림은 "(많은 있기 때문에) 하나의 테마를 찾기 어렵 더 통일 된 주제이다. 사람들은 목표 만 열정적 인 추구는 사실을 실현하지 않고, 뭔가에 도달하는 경향이 방법에 대한 소설,하지만 그 자체가 목적. 인식이 갈증 평가를 모티프 그 안에있다. 로마 "정품"은 무엇을 실제로 가상이고 무엇 정품을 이해하기가 어렵 반사와 공상의 독자 끝없는 미로를 엽니 다. 이 작품은 우정, 추억, 추억의 테마를 업데이트합니다.

작가의 또 생활

위에서 언급 한 바와 같이, 소련군에 의해 체코 슬로바키아의 점령 이후 쿤데라는 대학에서 게시물을 박탈했다. 그는 자신의 소설 작업을 계속하지만, 그의 작품의 어느 것도 발표하지 않았다. 일정한 감시 및 괴롭힘이 나라를 떠나 그를 강요했다. 그럼에도 불구하고 몇 년 후 작가는 러시아의 일부 불신을 경험한다 (그래서 그는 쿤데라을 말한다). 밀란은 프랑스로 간다. 그는 1975 년부터 살고있다. 1981 년 그는이 나라의 전체 시민이되었다. 오랜 시간 동안 그는 그 나라의 언어로 그의 소설을 쓰고, 에세이 및 기사 - 프랑스어한다. 망명자 - - 그는 그 나라의 토양에서 분리 느끼지 않기 때문에 전체 강도에서 할 수있는 쿤데라와의 인터뷰에서 다른 작가와 달리, 말했다.

문학에 대한 쿤데라 밀란

모든 작가처럼, 밀란 쿤데라 문학의 열렬한 팬이다. 작가에 따르면, 큰 영향은 그와 같은 거장과 같은 단어의 작품에 미친 프랜수아 레이블 과 데니 Didro. 쿤데라는 게임, 아이러니, 매력이 저자의 작품에서 "자유를, 소설로 돌았 다." - 물론, 쿤데라와 그의 동국 인에서 멀리 부끄러워하지 않습니다 Frantsa Kafku. 그가 바르게 시대의 상징을 호출합니다. 진보에 대한 믿음의 부족, 일부 실망, 사회 개선의 환상의 성격은, 아이러니 - 즉, 카프카의 쿤데라의 소설을 매료거야.

러시아 문학에서 작가는 특히 LN의 창의성을 강조 톨스토이. 그의 말에 따르면, 톨스토이는 현대를 캡처 특정 시간을 경험하는 다른 저자보다 더 성공했다. 특별한 공로 톨스토이 - 내부 독백의 창조이다. 밀란 쿤데라 톨스토이는 조이스와 다른 작가 모더니즘과 포스트 모더니스트의 작품에서 더욱 발전 문학 "의식의 흐름"의 전신이었다한다고 생각합니다.

명언 저자

깊은 철학적, 소설의 지적 저자는 문자 그대로 견적 "그만"할 수 있습니다. 그러나 저자의 몇몇의 문장이있다, 그의 작품에 포함되지 않습니다.

"정치는 쇼, 광경 나를 매료하지만 나는 정치에 참여하기 싫어." 이 인용문은 프랑스와 미국에서 그의 출발에 대한 선거에 대한 저자에 의해 만들어졌다. 물론, 쿤데라의 정책 - 비극적 인 광경.

"당신은 다른 사람의 눈에서 숨길 수 없을 때 인생은 -이 지옥이다." 그리고 전체주의 국가를 향한 자신의 태도, 그리고 그 자신의 영광에 대한 태도 :이 모든 마련 인용합니다. 밀란은 한때 그가 보이지 않게하고 싶다고 말했다. 작가는 내밀 적이있다, 내 개인 생활을 광고하지 않았다.

"사회의 진정한 휴머니즘은 노인에 대한 그의 태도에 자체 명단." 작가에 따르면, 단지 아이들과의 관계에 의해 사회를 판단 할 필요가 없습니다. 결국, 진정한 미래의 남자 - 노화된다.