정치 아이디어의 역사

정책의 기원에 현대적이고 고전적인 전망의 분석은 더 나은이 범주의 내용을 이해하는 데 도움이됩니다. 또한 여러 분야의 복잡이 과학의 전체 구조를 제공 할 수 있습니다.

정치 사상의 역사는 국가와 개인 사이, 통치자와 그의 부하 직원 사이의 관계에 대한 기본적인 고려로 돌아갑니다. 곡물 등의 반사 심지어 고대 중국, 인도, 동양의 논문에서 발견된다. 그러나 대부분의 연구자들은 정치적 교리의 실제 역사는 아직 시작 아리스토텔레스의 철학 플라톤.

플라톤 - 소크라테스의 가장 유명한 제자 아리스토텔레스 이후 교사. 그는 철학의 자신의 학교를 만들어 그 시간에 매우 교육 사람이었다 다수의 작품을 썼다. 정치학의 발전에 그의 기여는 (심지어 유토피아 형태로) 국가의 첫 번째 개념을 만드는 것입니다.

플라톤과 아리스토텔레스는 국가 정책 및 홍보의 영역을 정치 영역으로 확인했다. 이러한 엄격한 경계로 인해이 지역의 저개발에, 멀티 파티 시스템의 부족, 선거 과정이었다 권력의 분리 세계에 존재하는, 그리고 다른 많은 일들이 오늘. 아리스토텔레스와 플라톤의 정치 모델의 핵심 도시 폴리스이었다. A와 도시 지역에 포함 된 시민들은 동시에 두 가지 역할을 수행하는 개인 사람이 적극적으로 공공 생활에서, 공공 생활에 참여하고있다. 정치는 윤리와 별도로 생각하지 않습니다. 그 후,이 방법은 거의 2 천년 지배를 계속하고있다.

국가와 사회 사이의 사람들을 위해 국가 내에서 철학자 관계에서의 관심의 변화와 관련된 정치적 교리의 후속 역사. 베네딕트 스피노자와 Dzhon Lokk, 헤겔과 칼 막스와 같은 17 ~ 19 세기 고려 수치 만의 다른 유사에서이 문제. 로크는, 예를 들어, 정부의 형태로하지 않는 상태를 이해하는 첫번째이었다, 그러나 사회에서 주문을 만든 사람들의 커뮤니티로 개인 재산을 유지하는 것이었다.

18 세기에 정치적 교리의 역사는 프랑스의 철학자 찰스 루이 Monteske을 가져 새로운 아이디어, 보충. 그의 책 "법의 정신"에서 그는 지적 그 영향뿐만 아니라 사회의이 분야의 발전의 조건뿐만 아니라 비 사회적 요인 (지리, 인구, 기후 등)이다. 몽테스키외는 영토의 크기가 정치적 형태의 성격에 의해 영향을 제안했다. 예를 들어, 제국은 상당히 평균 군주제에 대한 넓은 면적 위에 위치해야하지만 공화국 그렇지 않으면 떨어져 떨어질 것이다, 작은에 더 오래 지속됩니다.

18 ~ 19 세기의 정치적 교리의 역사는 사회의 삶, 자신의 활동의 경계에 참여하는 피험자의 비전에 큰 변화가 특징입니다. 주요 배우 장 자크의 사상의 영향을 받아, 지금 군주와 귀족,하지만되기 전에하는 경우 루소는 사회 생활에서 보통 사람들의 질량을 포함합니다.

북부 유럽과 일부 유럽 국가의 같은 기간에 최초의 정당, 노동 조합,이었다 선거 시스템. 이 모든 사건은 사회의 구조를 이해하는 현대적인 새로운 (그러나 일반적이지) 접근에 대한 전제 조건을 만들었습니다.

20 세기의 마지막 수십 년 동안 실패 마르크스주의 이론, 경제적 과정에 정치를 줄일 수 있습니다. 그러나 실제로는, 다른 있었다. 매년, 개발, 정책은 점점 더 사회 활동의 포스트 유물 론적 기초로 대체, 멀리 경제적 이익에서 움직이고있다. 기능 및 개발의 법률, 그녀의 재산에 고유 있었다.

거의 모든 현재의 모델 정치 생활은 계정에 정책 개념 베버, 마르크스주의의 정반대을. 모두가 소유하거나 관리하고 싶은, 또는 어떻게 든 과정에 참여하기 때문에 그는 그것을 정부에 사회적 관계의 영역으로 간주.