인수 : 교육의 문제. 교육, 자존심, 자부심

교육 과정의 가장 중요한 문제 중 하나는 각 개인의 도덕적 형성의 작업입니다. 오랜 역사를 통해 사회에 갈망합니다. 이 목표를 달성하기 위해 많은 세기는 인간 행동의 규제의 특별한 형태를 정교. 그리고 좋은 인수는이 증거로 제시 할 수있다. 교육의 문제는 항상 도덕, 인간의 가치와 사회에서 인정 규범의 도움으로 해결되었습니다. 이러한 모든 요인과 개인의 활동과 다른 사람들과의 상호 작용을 결정하는 과정에 있습니다.

용어 "사육"

교육학 실제로,이 개념은 모호하게 해석됩니다. 우리는 도덕적 인격의 형성 과정을 고려하면 좋은 번식은 인간의 사회적, 지적, 영적 발전의 특정 수준을 달성하는 것으로 간주 될 수있다. 그러나이 용어는보다 좁은 의미에서 고려 될 수있다. 이 경우 레벨 번식은 기존의 인간 사회 윤리 원칙과 기준에 일치하는 행동과 행동으로 정의된다. 이 경우, 개인은 의사 소통과 행동의 문화에 의해 판단 할 수 있습니다. 즉, 다른 사람과의 상호 작용의 외부 형태.

진정한 번식 수준은 인간의 행동을 규제하는 규제 요인으로 도덕의 세부 사항의 전체 지식을 측정 할 수있다. 그리고 과학 교육의 과제이다.

교육 사람의 주요 특징

도덕적 인 사람을 구성하는 것에 대한? 무엇은 고유의 특징? 그들은 :

1. 예의. 싸움을 방지 도움을받을 수 있지만, 사랑과 존경의 근원으로, 분노와 증오를 진정시킬 수있다.
2. 택트. 항상 그에게 주어진 상황에서 적절한 방법을 알려줍니다 당신이 다른 사람과의 통신 중 행위의 섬세한 라인을 작업 할 수 있습니다 모든 교육 사람의 도덕적 직관의이 종류.
3. 시간 엄수. 그것의 존재는 좋은 매너의 존재를 나타냅니다.
4. 겸손. 그것으로, 사람들은 다른 사람들보다 자신이 더 똑똑 더 이상 할 수 보여 추구하지 않습니다. 그러나 사람들은 확고하게 원칙을 유지하는 것을 허용하지 않습니다 소심하고 수줍음과 겸손을 혼동하지 마십시오.
5. 도움이되는 것. 그것은 미덕이다,하지만 때까지이 돌출되고있다. 그렇게하도록 요청하는 경우에만 교육받은 사람은 서비스를 제공합니다.
6. 좋은 매너.
7. 침착. 사람의 뜻이 자신의 본능과 문화적 조건 행동 능력을 초과하는 곳은 경우에 존재한다.
8. 친절과 배려과 함께 의사 소통 능력. 이 품질은 다른 사람들과의 친교에 입력하기가 쉽습니다.
9. 생각, 감정과 개인적인 능력의 배양의 효과. 이 기능이 작동 할뿐만 아니라 다른 사람에게 도움을 제공 할뿐만 아니라이를 사용 창의적인 사람들의 번식에 존재한다.
10. 교육과 일반 문화 기술의 소유권의 표준의 존재.

교사의 효과

인적 자원 관리는 매우 어려운 매우 논쟁적인 과정이다. 이와 관련하여, 그 결과를 어렵 고려하십시오. 이 과정은 매우 이른 나이에 시작한다. 그런 다음 학교 항목에서 계속됩니다. 어떤 시점에서 사람은 자기 교육에 참여하기 시작합니다.

물론, 교사들은 정체성 형성 과정 (또는 개별 단계)이 원하는 목표에 도달했는지 여부를 알 필요가있다. 아이들의 교육의 수준을 결정하기 위해서는 예상 결과와의 비교를 할 필요가있다. 이 없이는 정체성 형성의 추가 프로세스를 제어하는 것은 불가능합니다.

원하는 수신 결과는 도덕 교육의 진단을 허용 할 수있는 범위를 설정합니다. 그것은 특정 평가 절차입니다. 그것의 구현은 교육의 진정한 수준을 표시 할 수 있습니다. 최종 및 초기 결과 사이의 차이에 대한 중요한 기준이다 의 효과 평가 교육 과정.

시험 사육을 수행하기 위해 필요한 데이터를 구하십시오. 그러나 이것은 이론적 인 작업이 아닙니다. 다양한 상황에서 아이들의 실제 행동과 학생의 좋은 번식의 수준에 의해 결정 특정 작업의 구현에. 진단 방법은 일정한 규칙과 행동의 규범에 대한 어린이와 아이디어의 연구를 포함한다. 종종, 실제로 교사는 어린이들에게 직접 질문을합니다. 그 중 :

- 무결성은 무엇입니까?

- 왜 남자가 좋은 것?

- 왜 밀고 수없는 이유는 무엇입니까? 등등

증거의 독선의 졸업으로 무게 인수를 연결되어야합니다. 육아 문제가있는 경우, 즉시 명백 할 것이다.

교육학 작업의 효과는 종종 특정 주제에 쓰기 에세이를 사용하는 진단합니다. 그들 각각의 - 프로파일의 종류. 번식 수준은 분명히 아이의 내면 세계를 특징 짓는 문제의 공개에 정의되어 있습니다. 항목 목록에서 등등 "의례 및 I", "학문에 대한 이해 무엇"과 같은 자신의 시력 문제에 대한 설명이 될 수 있습니다.이 에세이를 쓸 때 D.이 학생들은 또한 인수를 데려 와야한다. 식별 할 수있는 아동 및 진단의 다른 효과적인 방법의 동작을 높이는 문제. 이를 위해 교사는 인위적으로 공개하는 상황을 만들어야합니다 성격 특성을.

인격 형성의 수준을 결정하는 것은 졸업생 작업을하는 데 도움이됩니다. 교육의 문제 (CSE는 종종 참가자 유사한 테마를 제공합니다)는 문학 작품에 기초하여 젊은이들과 현대 생활의 현실을 보여준다.

연구의 분석

평가 절차에 따른 교육의 지표는 6 점 척도에서 수행됩니다. 그것에서, 양 및 음의 평가 동일한 수의 세있다. 그 중 첫 번째는 개인의 어떤 교육을 반영, 두 번째는 나쁜 매너의 수준을 나타냅니다. 긍정적 인 평가에 의해 입증? 그래서 :

• 3은 도덕적 행위를 할 수있는 안정적인 준비 말한다;
• 도 2는 주어진 상황에 긍정적 작용을위한 소망을 나타낸다;
• 하나는 좋은 행동을 저지 할 수있는 자녀의 필요성에 대한 이해를 확인합니다.

스케일 값이 제로 이하로 떨어질 경우, 말할 것이다 :

• -1 - 부정적인 증상의 준비;
• -2 - 부정 행위에 대한 욕망;
• -3 - 반사회적 행동에 대해.

규모에 제로는 중립 위치의 증거가 될 것입니다.

진단 번식의 중요성

교육 사업의 효과의 기초는 오히려 개별 특성보다 아이의 도덕적 방향에 대한 이해이다. 과거를 검토 행동 동기의 관계를 비교하는 것이 중요하다. 이것은 매우 중요한 포인트입니다. 사실, 어떤 경우에도 인간 행위는 좋은 의도로 지금까지 최선을 다하고 있습니다.

번식 진단의 주요 임무는 학생들의 사회적, 도덕적 자질을 구축하는 것입니다. 이 교육 과정의 위험과 중요한 측면을 식별합니다. 진단 개최 데이터의 사용은 당신이 프로그램을 개발할 수 있도록 교육 활동을 하고 결과의 분석은 시간의 양을 결정하고 노력이 학생들에게 어떤 도덕적 자질에 필요한 수준의 교사를 달성하기 위해 지출해야합니다.

자존심과 자부심

성격 형성이 복잡하고다면 A는. 주요 작업 중 하나는 자기 존중의 의미에서 작은 사람을 교육하는 것입니다. 그것은 각 사람을 위해 중요하다. 자기 존중의 감각은 아주 어릴 때부터 아이에게 가르 칠 수 있어야합니다. 그것은 사람의 형성의 초기 단계에서 자신의 삶의 첫 번째 년 만에 아이의 의식에 포함해야합니다. 이 과정에서 중요한 역할은 부모, 친척과 사람이있는 사회 집단에 속한다.

자존심과 자부심이 -이 특수 도덕적 가치 범주입니다. 그들은 무형의 혜택은 인간의 활동과 관련이없는 호출 할 수 있습니다.

자존심과 자부심은 - 그것이 필요하고 정상적인 사람의 속성입니다. 또한 긍정적이라고 할 수 있습니다 인간의 자질 개인에 제기 된 영혼을. 그것은 모든 감정은 자기 가치의 반대 의미가 있다는 사실을 알고 있어야합니다.

품위와 자존심 - 어떤 사람의 도덕적 핵심. 그것으로, 두려워하지 않는 바보 같은 상황에 들어가서 다른 사람에게 말도 안되는 것입니다. 자부심의 강한 감각을 가진 사람은 항상 자신의 실수에 대해 사과 할 수 있습니다. 그러나 그는 열등감 자신의 사람을 느끼지 않을 것입니다.

자기 존중과 자기 존중의 수명이 다할 때까지 유지되어야한다. 그것은 간단합니다. 양심의 사람들과 행동과 사회에서 인정 도덕에 따라,에, 도덕적 인 사람이되고에만 필요합니다.

오늘날의 삶의 현실

우리 나라의 근대는 사람들의 삶에 새로운 사회 역사적 전환점이 특징입니다. 전체 사회는 말 그대로 경제의 불안정성의 문제와 정치적 관계의 복잡성뿐만 아니라 우리 시장 관계에 대한 더 많은 새로운 개발에 의해 흡수된다. 그것은 점점 더 많은 도덕적, 사회적 기초에 의해 좌우됩니다.

점차적으로 인류의 회귀를 증가, 사람들은 더 관용과 폭력되고있다. 영적인 진공이 내부의 붕괴가 사람의 세계. 영적, 도덕적 현대 러시아의 위기는 - 그것은 교육 권리의 문제이다.

가장 취약한 지역

인간 관계의 위기는 애국심과 영성, 문화, 도덕적 건강에 가장 민감하다. 어떤 주장이 증거로 제시 될 수 있는가? 특히 젊은이들 사이에서 교육의 문제, 삶의 목표의 손실로 표현. 그것은 종종 자신의 파괴적인 목표를 달성 극단 주의자들과 야당 지도자들에 의해 사용된다.

우리 전통있는 값은, 지금은 거의 완전히 배경에 이관되었다. 새로운, 우리는 아직 없습니다. 사람들이 분명히 선과 악, 존엄성, 양심과 명예를 구별 할 수없는 이유입니다. 이러한 모든 개념이 크게 왜곡됩니다.

교육학 문제

현재 날짜의 교육 시스템은 민감 사회에서 일어나고있는 변화에 대응하기 위해 그 사람의 영적 영역의 모든 측면의 요구를 충족 할 수 없습니다. 그 범위는 완전히 등 법적, 정보 문화, 환경 및 보건 교육 등을 해결하기 위해 허용하지 않습니다. D.

학교 시스템은 인격의 형성에 대한 명확한 아이디어를 가지고 있지 않습니다. 용어 "교육"점차의 아이디어로 번역되고있다 "사회에 적응." 개인의 수준에 영향을 미치는 뒤에 교육의 질 떨어지고있다. 얼마 전, 러시아는 세계에서 가장 인기있는 나라 중 하나를 인정했다. 오늘, 여론 조사 데이터는 우리가 유럽 사람들보다 다양한 신문 잡지와 문학 출판물에 관심이 있다고 주장한다.

정치, 퇴역 군인 및 학생들의 지식의 교사 부족의 심각한 우려 위대한 애국 전쟁의 역사이다. 그리고 문제는 교육 시스템이다. 그녀는 우리의 국가의 역사에 큰 이정표의 연구에만 5 시간 바친.

위기의 탈출구

도덕은 출생시 사람에게 주어지지 않는다. 성격 형성은 복잡한 교육 과정이다. 그 사람이 도덕적 가치를 가르쳐야하는 이유, 전통 사회입니다. 또한, 큰 역할은 통합과 연대 합리적인 진보적 인구뿐만 아니라 사회의 지적 자원에서 재생할 수 있습니다.

이 모든 함께 러시아 날짜가 교육 부정적인 경향을 극복하는 데 도움이 될 것입니다. 이 영적, 도덕적 위기의 밖으로 다른 방법.

문학 작품에서 교육의 문제

문제는 현대인의 많은 측면에서 러시아의 삶의 기준이 번 갔다했다 역사적 토대와 도덕적 원칙의 부족이다. 학교 졸업자는 종종 교육의 문제를 고려 초대 이유입니다. 이 주제에 대한 문헌에서 인수는 시험의 글에 나와있다.

영성의 부족 - 또한 교육의 문제이다. 이것의 증거로 이어질 수 문학에서 인수 소설 "우리"Zamyatin에 존재한다. 그의 작품에서, 저자는 완벽한 수학적 상태에서 "번호"삶의 이야기를 알려줍니다. 이러한 주인공의 삶의 리듬이 완벽하게 연마,하지만 그들은 영혼이 없습니다. 이와 관련, 세계의 아름다움에 관심이 없다 "암호"그들은 높은 추구하는 욕망이 없습니다.

영적인 사람의 예는 이야기 솔제니친의 "를 이바나 Denisovicha의 한 날"의 영웅 - Alyosha. 이 젊은 사람은 믿음을 부정하려고 감옥에 보내졌다. 하지만이 Alyosha을 중단하지 않았다. 그는 매일 복음을 읽고 다른 죄수에게 자신의 진실을 가지고 노력했다.

종종 고전 작품을 기반으로하는 에세이를 쓰기 졸업생. 문제는 자주 번식 시험을 상승한다. 그래서, 종종 그의 작품 L. N. 톨스토이의 인간의 도덕적 자질에 대해 기록합니다. 이 문제와 소설 "전쟁과 평화"에 고려. 그의 문자 하나 - 안나 Mihaylovna Drubetskaya. 이 여자의 삶의 주요 목적은 기기 자체의 물질이 잘되고있다. 이를 위해 Drubetskaya는에 간다. 그것은 굴욕 간청에 등 종사 무력을 사용한다. D.를