형성이야기

역사 스파르타쿠스, 로마 제국의 검투사

역사에서 사람 - 주제 많은 철학적 논쟁과 반사. 우리는 이야기를 만들거나 그녀는 사람들의 행동을 지시 하는가? 이 사건의 소용돌이를 강화 사람들이 있고, 그들은 그를 굴복, 스트림에 흐른다. 다른 사람은, 대조적으로, 현실에 동의하지 않고 자신의 손에 운명을. 가장 마지막 옵션 - 70,000 피트 부대의 머리가되었다 스파르타쿠스, 검투사의 이야기.

역사 검투사 스파르타쿠스는 북동쪽에 위치한 트레이스의 광활한 년에 시작 발칸 반도의. 로마는 정복의 전쟁에서 수렁에 빠져 야만인에서 용병 그의 군대에 그려지고. 그 중 하나는 트라키아 전사의 고귀한 가족에서 온 스파르타쿠스이었다. 알 수없는 이유로, 그는 우리를 위해 군대에서 버리고,하지만 잡혀 노예로 던져졌다. 스파르타쿠스는 용감했기 때문에, 강한 전사, 그것은 많이했다 로마의 검투사 학교에 판매되었다. 가지각색의 우위가 죽음을 치는 사람들의 묵상에 주연.

검투사는 전반적으로 죽음을 선고했다. 경기장에가는, 그들 각각은 그가 죽을 또는 동료를 죽일 것을 알고 있었다. 전투기 학교는 자신의 운명을 반대하는 사람들에 대한 가혹한 처벌을 제공하는 감옥을 닮았다. 뜻을 저장 매우 어려웠다. 그러나 로마의 역사는 학교에서 사실 폭동을 많이했다. 가장 강력한 운동은 스파르타쿠스가 이끄는 검투사의 반란이었다.

카푸 아 (74) BC에서 학교 노예 전투기. 전자. 먼저 다른 폭동으로 인식 70명의 탈출이 있었다. 그것은 다른 사람들이 있었다 낙담, 압류 및 처벌했다 도망. 누가 스파르타쿠스의 이야기, 검투사는 두려움과 로마 시민의 긴장을 유지한다 로마 제국 전역에 몇 년 동안 노예 제도에 대해 가장 강력한 운동이 될 것입니다, 다음 알고 있었다!

누가 탈출하는 것은 거기에서 진출을 만들고, 마운트 폭발, 멸종 화산의 정상에 피난을 갔다. 카푸 아에서 민병대가 패배 한 후, 같은 운명 로마에서 삼천 군대를 닥쳤다. 반군은 계략을 사용하고 포도 나무에서 짠 계단에 산에서 내려온 야생 포도, 후방에서 적의 진영을 공격했다. 이 반군의 무기와 영광을 가져왔다. 스파르타쿠스는 주변의 재산, 박탈 농민의 노예에 참여하기 시작하여, 그의 캠프는 매일 증가하고있다. 신병은 무장과 군사 기술을 훈련했다. 상황의 심각성을 깨닫고, 상원은 로마에가는 가장 높은 위험을 보여 주었다 한 번에 두 영사의 지도력하에 노예의 두 군대에 군대를 보냈다.

스파르타는 훌륭한 주최자, 군사 지도자, 전략 등 모든 시간을 자신을 보여 주었다. 또한, 그는 그게 성공하지 못한 이탈리아의 상황을 변경하는 것을 알고, 그것을 넘어 갈 필요가 한반도 자유를 향해. 그러나 그의 동료의 모든이보기를 공유 할 수 있습니다. 반군 군대가 이탈리아에서 얻을 수 있었다이를 통해 알프스의 한계에 왔을 때, 그 안에 분할이 있었다. 군대가 분리 30000 - 보내고, 이탈리아로 복귀하기로 결정 정부군과의 싸움에 와서 완전한 패배를 겪었다. 이 상황에서, 대신 스파르타의 알프스를 통해 전환을 위해 다시 가고 군대 상원을 쳤습니다. 새로운 승리, 새, 새 멤버의 승리는 스파르타쿠스의 군대에 합류하지만, 각 지나가는 하루 반군의 위치는 점점 더 불확실하게된다. 때문에 군대의 행동 지방의, 상원은 심각한 대결을 준비하고 있습니다. 이러한 상황에서, 희망에서 남쪽 큰 검투사 헤드는 시실리로 교차한다. 그러나 그의 계획은 실현되지 않았다. 스파르타 마지막 전투 정부 힘을주고, 궁지. 이 전투에서 그는 허벅지 부상했지만, 그는 자신의 무릎에 싸움을 계속했다. 불평등 한 전투에서 그는 영웅처럼 떨어졌다.

역사 스파르타쿠스 -없는 자신의 운명에 사임 검투사의 종, - 파괴 할 수없는 인간 정신의 강도를했다. 여러 세기 동안 그것은 그들의 자유를 위해 싸우는 사람들을 고무시켰다. 스파르타쿠스의 역사를 잘 검투 될 수 있을까? 우리가 외부의 자유를 얻기 위해 개인의 욕망으로 얘기하면 로마 제국을, 그것은 전적으로 가능했다. 스파르타 알프스에서 허리를 돌리지 마십시오, 그의 군대의 일부가 대망의 자유를 얻을 수있었습니다. 노예 제도에 대한 투쟁의 조건이 아직 슬레이브 시스템의 붕괴에 대한 익은하지 않았다 때문에 사회의 모두 잘 확립 된 장치 성공, 수 없습니다입니다. 결국, 역사는 자신의 법률을 가지고있다.

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