어떤 동화, 그리고 어떤 다른 문학 장르의 구별

우리가 갔을 때 단지 부스러기, 어머니 또는 할머니 암탉 - Ryaba 및 kolobok에 대해 이야기. 우리가 조금 성장했을 때, 우리는 그림책에서 읽기. 그런 다음 우리는 백설 공주와 일곱 난장이, 신데렐라와 Vasilisa 현명한에 대한 만화를 보았다. 그 다음이 올 시간이다, 우리는 탐욕스럽게 아직 예 : "Dikanka 근처 농장에서 저녁"과 같은 다차원 작품에 숙성되지 않은 "1001 밤"또는 "판차 탄트라"보았다 "슈렉"을 삼키는. 그럼에도 불구하고 그것은 하나의 스토리 텔링 같은 문학 예술 형식이었다. 그래서, 동화는 무엇인가?

당연히, 이것은 사실이 아니었다 이벤트의 이야기입니다. 그러나이의 공상 과학 장르에서 그것이 진정성을 주장하지 않는다는 점에서 다르다. 그는 이야기와 도덕성 ( "특정 나라에서 ','완두콩의 왕")가 올바른 정보에없는 것을 이해하는 것이 우리에게 제공하고,에서 힌트를 일정. 이 그는 우주 기원론, 신들의 계보와 (헤라클레스와 같은) 영웅의 공격의 이야기 신화 다르다. 그의 환상적인 이야기에도 불구하고 서사시 무용담와 전설, 이야기 동물 등이 그것들을 만든 사람들의 이야기를. 사실, 동화,하지만 같은 사람의 산물인가?

또한,이에 문학 장르 즉시 이벤트, 행동 다른 엄격한 규칙의 역사적 부정확성을 가리키는 : 좋은 승리 악은 완전한 실패를 겪었다. 이야기가 나쁘게 끝나는 경우 -이 비슷한 장르 있지만, 다른입니다. 그러나, 그들의 목표는 무기 영웅 (BYL, bylina) 또는 prepodnesenie 도덕의 업적에 대한 해설이다 (예를 들어, 늑대와 어린 양의 우화). 이 장르의 또 다른 매우 특징은 이야기가 간단하다는 것이다. 설화는 순진 조금 만 주인공에 적용 쉽다. 이해하기 위해 어떤 동화, 도움의 동일한 유형의 고유 나쁜 또는 절대적으로 좋은 중 하나 인 문자. 어떤 철학적 명상,이 문헌에서 심리적 던지는 및 정화 카타르시스가 발생하지 않습니다.

언어학은 인류의 역사에서 최초의 동물에 대한 이야기가 있다고 생각합니다. 사람들이 사냥을하여 음식을 찾을 경우에도 대대로 동물의 습관 주니어 수석 경험을 통과시켰다. 사자 동안 용감하고 두려움, 충성,하지만 바보 곰 - 여우는 항상 까다로운, 개입니다. 그런 다음 발명 이야기의 문학 형태는 실제 도덕과 사람들의 관습을 볼 수있는 민속 환상적인 이야기를했다. 그럼에도 불구하고 민화는 저자의 익명 성, 그것은 수세기 동안 연마 보존하고 다양한 내용과 운율을 보완합니다. 사람들은 특정 문자와 함께 오는 사람들 다른 환상적인 이야기 한에서 "로밍"용의 세 가지 머리, 바바 Yaga, 뼈의 가방입니다.

17 세의 세기 새로운 장르 - 문학 동화. 그 새로움은 저자의 밝은 개인 스타일뿐만 아니라, 같은 이야기가 (푸쉬킨의 동화로는, 예를 들어) 운, 시적가 될 수 있다는 사실에 구성되어 있습니다. 세계 문학 장식 된 이야기 샤라야 페로, 그림 형제, 안데르센, Hauff 등의 재무. 저자의 작업은 특정 시간과 장소, (Schwarzwald의 그림 형제, Dikanka 고골)에 부착 할 수 있지만, 머리에 아무도 특정 이벤트에 대한 설명으로 이야기를 생각하는 오지 않습니다. 그녀는 관심 그의 상상도 할 수없는 아름다운 이야기를 hypnotizes.

무엇을 위해 동화이며, 우리가 성장하는 이유는이 이야기 nemudrenyh 자녀를 되풀이하는? 그들에 명백한 원시성에도 불구하고, 세계에 대한 기본 지식, 도덕 명령법, 윤리의 기초를 놓았다. 그래서 아이는 우주와 그가 살 것이다하는 사회를 탐구하기 시작합니다. 결국, 당연 그들이 말하는 없다 "동화 - 거짓말, 그것은 암시 있도록, 좋은 친구들 - 교훈을." 그런데, XIX 세기까지, 현대적인 감각 반대 용어 구멍. 그들은 정확한 목록과 일의 공정에 대한 설명을 지정. 공주 - 개구리 숲 공포증에 살고 대해 알려주는 장르, 다음 우화 또는 koshuna을했다.