"전쟁과 평화". 사람들은 소설 L. N. Tolstogo 생각했다. 영웅 이미지

톨스토이는 그의 서사시 "전쟁과 평화"에 19 세기의 러시아의 삶의 모든 측면을 반영 할 수 있었다. 사람들은 소설이 너무 밝은 조명 생각했다. 일반적으로 사람의 이미지는 기본 및 의미 중 하나입니다. 또한, 자국 문자 소설에서 이미지의 대상이다. 국가 문자는 단지 일상적인 사람들의 삶, 인류의 그의 전망과 세계, 도덕적 판단, 오해와 편견의 설명에서 이해 될 수있다.

사람들의 이미지

톨스토이는 "사람"뿐만 아니라 군인과 농민의 개념뿐만 아니라 영적 가치와 평화의 유사한 전망을 가진 귀족을 포함. 그것은 서사시 "전쟁과 평화"의 기초에 누워이 저자의 생각이다. 사람들은 그래서 언어, 역사, 문화, 지역에 의해 통일 모든 사람에 의해 구현 된 소설을 생각했다.

그 전에 러시아 문학에서 항상 농민과 귀족 사이에 명확한 경계를 개최하고 있기 때문에 이러한 관점에서, 톨스토이는 혁신이다. 자신의 포인트를 설명하기 위해, 작가는 러시아의 전체에 대한 매우 가혹한 시대로 전환 - 1812 년 애국 전쟁을.

유일한 반대 - 귀족의 최고의 남자와 싸우고, 사람들, 군대와 관료 원의 원주민과 결합은 둘 업적을 수행 할 수 없으며, 조국 보호를 위해 희생을 할 수 있습니다.

일반 군인의 삶의 그림

평시와 전시 생활 사진 나라는 잘 톨스토이의 "전쟁과 평화"의 서사시에 표시됩니다. 소설에서 생각하는 사람들은, 그러나, 가장 명확 러시아의 모든 주민이 확고 함, 관대함과 애국심을 증명해야했던 제 2 차 세계 대전 동안 자신을 각성.

그럼에도 불구하고, 심지어는 소설의 첫 두 권 민속 장면에 대한 설명이 있습니다. 러시아 군인의이 이미지는, 그들은 연합군에 빚을 수행하는 외국 캠페인에 참여하는 경우. 등산 같은 사람들에서 온 일반 병사 이해가 안 들어 - 왜 그들의 땅을 보호하지?

끔찍한 사진은 톨스토이을 그립니다. 군대는 지원하는 조항을 제공하지, 동맹국으로 굶주리고있다. 군인의 고통을 볼 수 없습니다, 경찰은 그의 경력에 해로운 영향을 누군가 다른 사람의 연대에서 데니 소프 음식을 탈환하기로 결정했다. 러시아 사람들의 매니페스트 영적 자질이 법에서.

"전쟁과 평화"소설에서 인기있는 아이디어

위에서 언급 한 바와 같이, 최고의 귀족들 사이 톨스토이의 영웅의 운명은 항상 사람들의 삶과 관련. 따라서, 빨간색 스레드의 모든 제품을 통해 "사람들의 생각". 따라서, 캡처 된 당 Bezuhov, 평범한 농민 남자 그에게 계시 삶의 진실을 알고있다. 그리고 그것은 인간의 수명이 끝난 경우에만 불행한 것입니다. 행복을 위해 당신은 조금 필요합니다.

아 우스터 리츠 안드레이 Bolkonsky의 분야에있는 사람들과의 연결을 느낀다. 그는하지 그들은 그 후 갈 것을 바라고 깃대를 잡고. 그러나 군인, 전투에 기수를보고. 일반 군인과 군대의 장교의 통일은 전례없는 힘을 준다.

소설 "전쟁과 평화"의 집은 매우 중요하다. 그러나 그것은 장식과 가구에 대해 없습니다. 집의 이미지는 가족의 가치를 구현한다. 또한, 집이 러시아의 전체이며, 모든 사람 - 하나 개의 큰 가족. 나타샤 Rostova 자신의 소유물을 공급하고, 부상당한에게 제공하기 위해 재설정 이유입니다.

그것은 톨스토이는 사람들의 진정한 힘을보고이 단결에있다. 1812 년 전쟁에서 이길 수 있었던 힘.

보통 사람들의 이미지

심지어 소설 작가의 첫 번째 페이지에 개별 군인의 이미지를 만듭니다. 그의 건달의 성질과 메리 시도롭와이 질서 Lavrushka 데니 소프, 유쾌 나폴레옹 자신의 주문을받은 프랑스, 나사로를 모방.

그러나 소설 "전쟁과 평화"의 집은 중요한 요소이기 때문에, 보통 사람들의 영웅의 대부분은 평화 설명에서 볼 수 있습니다. 농노제의 부담 - 이것은 19 세기의 또 다른 심각한 문제를 발생시킵니다. 이전 왕자 Bolkonsky은 필립에게 소유자를 주문하는 것을 잊었다 바텐더를 처벌하기로 결정 군인에게 주면서 톨스토이 보여줍니다. 관리자가 그래프에 거짓말로 피에르 농노의 삶을 더 쉽게 만드는 시도는, 아무것도에왔다.

사람들은 일

창의성 톨스토이의 특성 문제의 대부분은 서사시를 제기 "전쟁과 평화". 주요 작가로 노동의 주제도 예외는 아니다. 작품은 불가분 사람들의 삶과 연결되어 있습니다. 이에 큰 중요성을 첨부 더욱이, 톨스토이는 문자를 설명하는 데 사용합니다. 작가를 이해 게으름은 도덕적, 약한 하찮은과 사람의 합당 말한다.

그러나 작업 -이는 기쁨, 그냥 의무가 없습니다. 그래서, 위퍼 다니엘은, 끝까지 경우 주어진 사냥에 참여, 심지어 카운트 로스토프 소리지르는, 진정한 전문가를 보여주고, 열정의 적합한다.

올드 주차 티콘 전에 주인의 말없이 이해하고 그녀의 위치와 합병. 마당 Anisa는 중고품, 장난기와 유머에 대한 톨스토이을 선전. 그녀의 집의 경우 소유자는 외국인과 적대하는 곳이 아니며, 사랑하는 사람. 그의 작품에 대한 사랑을 가진 여자입니다.

러시아 사람과 전쟁

그러나 조용한 생활은 이상이며, 전쟁은 시작되었다. 변모하고 소설 "전쟁과 평화"의 모든 이미지. 모든 문자, 낮고 높은 클래스는, "내부 열 애국심"의 하나의 감각을 통합합니다. 이 느낌은 러시아 사람들의 국가 특성이된다. 그것은 자기 희생의 그 수했다. 즉, 전쟁의 결과를 결정 그래서 프랑스 군인을 감동 희생이다.

프랑스에서 러시아 군대 사이의 또 다른 차이점은 - 그들이 전쟁을 재생되지 않습니다. 러시아 사람들을 위해, 그것은 좋은 것이 될 수없는 큰 비극이다. 알 수없는 러시아 군인은 곧 전투 또는 전쟁의 기쁨을 즐길 수 있습니다. 그러나 모든 사람이 자신의 삶을 제공 할 준비가되어있다. 조국을 보호하기 위해 - 그것은 그들의 의무이기 때문에 여기에 더 비겁는 군인, 죽을 준비가 없습니다. 이길 수있는 단 하나의 누구 "나도 미안"- 사람들의이 안드레이 Bolkonsky 생각을 표현하는.

서사시에서 농민 분위기

피어싱과 새로운 사람들의 "전쟁과 평화"테마에 밝은 소리. 따라서 톨스토이는 사람들을 이상화하려고하지 않습니다. 작가는 자연 스러움과 농민 분위기의 불일치를 보여주는 장면을 묘사한다. 농민, 불어 전단지를 읽고, 공주 마리아의 재산을 공개하기를 거부 bogucharovsky 반란, - 이것의 좋은 예. 남자들은 같은 귀족 같은 탐욕 할 수있는 보리스 드러벳스코이 전쟁 계급을 통해서 얻을 열망이나 버그. 프랑스는 돈을 약속하고, 지금은 그들에게 순종해야합니다. 니콜라이 로스토프 과잉을 중지하고 선동자를 연결하라는 명령을 때, 농부는 충실하게 자신의 명령을 성취.

프랑스가 진출하기 시작한 반면에, 사람들은 적 없어 것으로, 획득 한 재산을 파괴하고, 자신의 집을 떠났다.

사람의 힘

그럼에도 불구하고 최고 품질의 민속 서사시 "전쟁과 평화"를 드러냈다. 시간과 작업의 본질은 러시아 사람들의 진정한 힘을 묘사하는 것입니다.

그럼에도 불구하고 프랑스, 러시아와의 투쟁에서 우리는 높은 도덕적 자질을 유지할 수 있었다. 톨스토이는 한 나라의 위대함은이 무기로 이웃 나라를 정복 할 수없는 보았다하지만, 사실 이 나라 것으로 도 배 naizhestochayshie에가, 적으로 정의, 인간과 자비로운 태도를 유지할 수 있습니다. 이러한 예는 프랑스 구조의 주장 Ramballe의 에피소드입니다.

티콘 Shcherbaty 플라톤 Karataev

당신이 장에 의해 소설 "전쟁과 평화"를 분석 할 경우,이 두 문자의 관심을 끌기 확실하다. 두꺼운 이야기로 통합, 상호 연관과 동시에 러시아의 국가 문자의 반대 측을 보여주고 싶었다. 우리가 이러한 문자를 비교해 보자 :

플라톤 Karataev - 순종적 운명에 순종하는 데 사용 평온한과 꿈 군인.

티콘 Shcherbaty - 운명을 받아 들일 그것을 적극적으로 반대 할 것이다 결코 똑똑하고, 결정, 대담하고 활기찬 농민. 그는 군대에 가서 가장 프랑스어를 죽인 사실을 유명 해졌다.

이러한 문자의 양면 구현된다 : 러시아 문자 다른에 - 겸손, 한편으로는 인내와 싸울 수있는 억제 할 수없는 욕망을.

가장 명확하지만, 소설의 scherbatovskoe의 시작을 나타내 것으로 생각되며, karataevskaya의 지혜와 인내가 남아 있지 않습니다.

연구 결과

따라서, 사람들은 "전쟁과 평화"의 주인공이다. 톨스토이의 철학에 따르면, 한 사람이 역사를 바꿀 수는 없지만, 사람의 힘과 욕망은 할 수있다. 따라서, 나폴레옹은 세상을 바꿀하기로 결정 전국의 힘을 잃었다.