"샤 그린"발자크 - 비유 또는 세로 시간과 사회?

Onore 드 Balzak는 생각과 삶 거의 대담한 계획에 가져 : 소설과 현대 프랑스 문학 모델을 만들 것입니다 단편 소설, 일련의 작성. 그는 "신곡"단테 Aligeri에 비유하여, 자신의 삶, "인간 희극"의 주요 생성을했다. 작가는 중세 시대에 큰 피렌체의 작품으로는 XIX 세기에 중요하게 될 것으로 기대. 선집은 과도 문자, 같은 스타일과 문제 관련 144 일을 포함하는 것이었다. 그러나 발자크는 96 중을 기록 할 수 있었다. "샤"(1831)이 사이클에 포함하고 "철학 연구"섹션에 있습니다.

이 소설은 ( "빨간색과 검은 색"의 예를 들면, 스탕달) 당시 문학의 초점이었다 사회와 개인의 충돌을 검사합니다. 그러나이 책의 철학과 가치의 다양성은 깊은 의미를 비유처럼 보이게. 욕망을 죽이는 것과 진정한 불교의 결론을 요약있는 "샤 그린 가죽은"모든 중요한 약속을 운반 : 행복은 그것이 이기적인 사랑과 제공하는 욕망이 아니라에서 찾을 수있다 "지팡이 지팡이"없이 가능하다 타고 누르고 있습니다.

작품의 주요 영웅 라파엘 드 발렌틴, 교육 가난한 귀족을 의미합니다. 그는 작은 호텔의 다락방에서 몇 년 동안 가난한 사람의 존재를 드래그, 모르고 그 그와 사랑에 여주인, 바울의 딸. 그는 화려한 사교계에 관심을 갖게 - 백작 테오도라, 그것은을 위해 선물에 돈을 지출 미친, 카지노에서 재생하기 시작, 다음 밖으로 유일한 방법은 자신의 신용에있다 - 자살. 그래서 소설 "샤 그린"을 시작합니다.

더 나은 아이디어의 부족, 영웅은 특정 언어 동부 양각 비문에서의 뒷면에, 엉덩이의 피부 조각을 취득하는 골동품 가게에 온다 : "당신이 나를 zavladeesh 때, 나는 당신의 소유를 복용하고 있습니다. 나는 당신의 욕망을 충족하지만, 그들 각각에 나는 감소합니다 -뿐만 아니라 당신의 삶으로. 그래서 자신의 욕망을 균형. " 기록의 효능을 믿는 아니, 라파엘은 마구 생각하고 마시는 그를 초대 그의 친구를 만난다. 마스코트의 윤곽이 잉크의 생각과 큰 부를 얻을 주위에 그는 보인다. 다음날 아침 변호사는 인도에있는 그의 삼촌의 죽음과는 Valantenu 모든 상당한 절감 드 젊은 명하신 그에게 알려줍니다. 라파엘은 자신의 주머니에 도달하고 고대의 선물을 가져옵니다. 샤 그린 가죽 크기로 줄어들었다!

이후의 이야기가 빠르게 전개 : 부적의 효험을 믿는, 라파엘 욕망을 포기하려고합니다. 그러나 실수로 자신이 사랑하는 여자와 신속하게 자신의 일에 의해 부정 경기를 이길 수있는 욕망에 대한 예의 문구 "나는 당신에게 행복을 기원", 매력으로 떨어졌다. 샤 그린은 물리적 실험이 프로세스를 중지 할 수 없습니다 커지고 줄어 듭니다. 결국, 영웅 징후 및 부적없이 그를 사랑 바울의 손에 자신의 럭셔리 한 집에서 죽는다.

영혼의 불타는 욕망, 상어 가죽의 역할을 상징에 대한 비유입니다 - 모든 일이 보인다. 소설 스타일 분석은 여전히 발자크는 내러티브 스타일로 작동하고 화려하고 동적 구성과 함께, 매우 현실적인 세부 사항을 사용하여, 낭만주의, XIX 세기의 시작 부분의 작가의 전임자에 의해 격퇴되는 것을 보여줍니다. 통치의 프랑스 말의 경제적, 정치적 현실을 아는 모든 사람하도록 영웅은 어떤 종류의 파멸의 이야기를 루이 16 세의이, 그의 말의 진실성을 의심하지 않습니다. 환상적인 이야기에도 불구하고이 소설의 성실, 고전적인 리얼리즘의 최고 작품 중 퍼팅.