브루스,시 분석 "훈족 오는"- 파르 실버 시대에

발레리 야코브레비치 Bryusov, 백과 사전 교육을하지 보통 사람들은 상징 뒤에이었다.

창의성에 대한 간략한 설명

젊은 시절, 화려한 역사 교육을 받고, 그는시를 쓰기없이 자신을 상상할 수 없었다. 그는 자신을 더 이상하고 천재 못지 않게 위치합니다. 그는 정말시의 새로운 형태를 만들어 Nekrasov 보낸 아트 필드 후 뻣뻣한 풉니 다 많은 일을했다. 그는 많은 추종자들과 학생들, 그리고 일에 그를 잘 앞서 있었다. 이들은 정말 알렉산더 블록와 안드레이 벨리 등의 가장 높은 봉우리에 도달 한 시인을 포함한다. 즉, 학생들이 교사의 주위에 갔다이다. 작가로서 그는 문학에 종사하는 거대한 유산을 왼쪽 역사적 관점에서 흥미 롭다. 간단한 판독기를 들어 같은 "오는 훈족"(브루스), 아래 수행해야 할시의 분석과 같은 몇 작품이있다. 브루스 - 때로는 의도적으로 자사의 대위법을 복잡하게, 작품의 의미를 가려 상징주의.

훈족은 누구

훈족 - 아시아에서 유럽으로 야생 유목 부족의 침략을했다. 야만인은 경로에 모든 것을 파괴하기 때문에 그들의 지도자 아틸라의 이름은 두려움과 공포를 친다. 그들의 문화의 파괴를 중지하고, 자신의 삶을 보호하기 위해 - 로마 백부장과 독일 - 년에 갈리아의 Catalaunian 필드 (451)는 측면 영원한 적으로 나란히 서 있었다. 피의 전투, 훈족은 롤백. 이름의 역사에서 동의어가되었습니다. 그것은 어떤 만 파괴 할 수있는 값 적용, 야만인. 그들은 어디에서 와서 갈 곳이 없다. 시는 은유 적 질문 - 느낌표로 시작 "그들은이다! - 훈족". 누가 그 아래에있는 저자를 알고 있었다? 러시아 사람들은 누가,이 때, 당신은 내가, 전체 심미적 문화를 갈아 내 힘과 능력을 유지합니다 모르는 돌 뒤집 히지 않는 떠나하지? 그는 아직도 매달려있는 구름과 비교하지만, 지상 피 묻은 비에 유출하지, 그래서 아마도 그것은 시인에서 오는 혈액을 기다리고 있습니다. 그는 철의 소란스런 소리를 내며 움직을 듣고있는 심연으로 보는 것처럼, 호기심과 혼합 두려움, 훈족 (브루스,시 분석)를 오는 침략과 재난의 정도를 결정하는 저자가 선택한 아름다운 별명.

두번째 연

그 상징의 전통적인 시적 형태를 변경, 지금은 브루스가 제공 한 번으로 야만인은 호감, 모두 실패합니다. 그것은 와인, 술에 취해 군중에 zabyvshayasya. 이유는 무엇입니까? 그리고이 세상의 삶에 굳게 노쇠를 흔들 필요가있다, 새로 고침. 무엇? 빛나는 물결 모든 것이 포함됩니다 만 피. 종말 그림은 시인에 따르면, 파괴 훈족에 올 수 있습니다,이 필요합니다. (브루스시 분석은 세 번째와 다음 절 구절에서 계속).

세 번째와 네 번째의 스탠

그것은 노예 필드를 심을 땅에 궁전과 왕좌 홀을 파괴 제공합니다. 그런 다음 두 책을 점화하고 즐겁게 불 주위에 춤을 계속했다. 사원은 또한 필요하지 않습니다 - 그들은 역시 더러워해야합니다. 그들은, 그래서 우리는 동기를 듣고이 복음, 용서해야 훈족을 (브루스,시 분석을 보여줍니다) 오는가 모르겠어요. 자신의 행동에, 그는 과거의 파괴의 중독 과정을보고하고, 정확하고, 새로운 자연 쉽게 만들 수 있습니다. 이 혁명 기간의 표시이다. 이러한 역사적인 변화의 영향 일 것이다.

무엇을 할까? 영원한 질문

사람들은 그들과 싸움을해서는 안된다. 그들의 문화적 성과와 변화의 차례를 함께 숨길 필요가있다. 나는 폭풍 비행 소중히 아무것도 잃을 것인가? 그것은 재생 기회를 작성, 혼란, 아무것도 더의 문제이다. 즉, 훈족이 올 올 때 우리가 행동해야하는 방법이다. 브루스 (분석과 같은 결론을 제공한다), 그는 모든 사람을 환영했다. 모두를하자 그것을 파괴하지만 모든 동의를 모두 용서 준비가되어 있습니다. 시는 매우 고양과 비애로 가득하다. 이것은 명령법의 동사를 강조한다. 형제가 형제로 갈 때 그들 뒤에, 공포, 오해 혈액의 바다를 의미하는. 무엇 실제로 추한 죽음, 죽음과 파괴를 발생합니다. 에 오신 것을 환영합니다 찬송가는 무관하다. 나는 Valeriy Bryusov을 이해하지 못했다. "훈족 오는"-시 분석은 우리가 오늘날에 알고있는 것을 감안, 다소 잔인한 결론에 이르게 : 남북 전쟁, 집단 농장, 대량 억압과 실행에 농민의 재 노예가. 이것은 우리 역사의 끔찍한 부분이다. 한편, 1905 년, 시인은 새로운 세계의 시작을 노래하고는 - 훈족 온 (브루스는 분석이 말한다, 17 년의 끔찍한 결과를 볼 수 없습니다.)

어떤 크기를 사용

훌륭하게 다식 한 시인은, 실험자는 보통 시적 양식을 사용하지 않았다. 세 충격 dol'nik - 그는 이국적인 자신의 돼지 저금통 뭔가 선택했다. 회로도 항목에서 첫번째 연은 다음과 같습니다 :

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이 구절의 분석 완료 "훈족을 오는을." 브루스는 은유, 별명, 정의를 사용하지만,이 텍스트에 설명되어 있습니다.

학생들을위한

계획에 따르면 "오는 훈족"(브루스) 분석 : 당신이 당신의 숙제를 설정하면, 당신은 헤드 라인을 만들 수 있습니다 :

• 크기 (dol'nik).
• 트레일 (은유 형용사 정의).
• 음성학 (자음과 모음, 그 주파수를 생성 Nabatnaya 모순 어법의 조합).
• 장르 (메시지 애국가).

조심스럽게 소리내어시를 읽고 스탠자에 의해 분석 하였다.