불가지론은 누구이며, 그들은 회의론자에서 얼마나 차이

19 세기에 토마스 Geksli의 이름으로 영국의 과학자가 살았다. 그의 전망은 모순이었다.

한편, 그는 그에게 별명 "다윈의 불독"을 벌었 그 본질에 깊이 물질적, 그래서 치열 진화의 이론의 지지자였다. 옥스포드의 주교 윌버포스와 주장 그는 심지어 아마 빈 말하는 사람보다 제일 관련이 선호하는 것이라고 말했다.

반면에, Geskli는 좋은 삶의 경험을 가진 사람이되고, 세계에서 사물에는 과학이 설명 할 수 없다 이벤트, 결코 있다는 것을 이해합니다. 아무리 열심히 가운 가루 가발의 명예 교수와 학자를 포함한 전체 대학 사교 클럽.

여기 이것은 모순이다. 그것은 확실히 위대한 탐험가에 대한 신용입니다. 결국, 인류의 한계를 인식하고, 따라서 자신의 마음의 실제 세이지로. 만 좁은 생각을 가진 사람들은 모든 것을 알고 있다고 생각하지만, 뭔가 이해하지 않는 경우, 그것은 그럴 가치가 없어.

토마스 젠리 헉슬리 자신의 믿음에 대해 생각했다. 종교적인 사람은 자신도 할 수 없었다, 아니었지만, 무신론자 자신을 불렀다. 그리고 그는 새로운 용어를 만들어 낸 - 불가지론을.

불가지론이 누구인지 결정 그는 초자연적 인 세계의 전체 인식의 가능성을 부인하고 생각 가진 사람을 의미했다.

헉슬리에 의해, 새로운 철학적 방향의 이름을 부여하지만, 그는 알 수없는의 존재를 확신 최초의 사상가, 아니 었습니다. 18 세의 세기 흄 의식에 대한 환경 영향의 스트림로서 삶을 정의하고도 객관적인 세계의 존재에 대해 의문을 표시했다. 나중에 동일한 위치와 임마누엘 칸트는 감각의 삶의 복잡한이라고했다. 다른 불가지론 특히 그의 전망 유물 론적 과학자들에 의해 비판 한 철학자, 마르크스 주의자가 있었다. 후자는 모든 자료 성질을 연구하는 것이 가능하다는 것을 의심하지 않으며, 그들이 알고하지 않고, 다른 하나는 알고 싶지 않았다.

이 단어는 거기 때문에 그러나, 흄,도, 누가 불가지론을 모르는 것은 세계의 인식을 의심하는 프로젝트는 사실 처음이 아니다. 고대 그리스에서, 전 4 세기에 그리스도의 탄생 철학자 피 러호 그는 같은 편견 때문에 순전히 개인적인 삶을 보았다. 매우 다른 - 한 사람이 개체가 서로 다른 모습이라고 생각합니다. 그렇다면, 정말 얼마나 이해? 그리고 무엇을 좋은 생각과 무엇이 악입니까? 이러한 질문은 시간의 안개에 다시 과학자들과 회의론자 걱정.

그래서, 피 러호 및 뷰 Geskli의 철학 사이에 유사성이있다. 구별 불가지론 자와 회의론자 같은? 그들은 매우 유사하기 때문에. 그리고 그와 다른 사람들이 같은 전망의 선언의 고립 된 경우에도 불구하고, 무신론자를 호출 할 수 없습니다.

차이가 있습니다. 누가 불가지론은 그들이 무엇을 믿는? 그들은 세계 전체의 인식 가능성을 부정,하지만 그들은 여전히 할 필요하기 위해 노력하고 있다고 생각합니다. 마음이 가능한의 한계에 도달하면 제한 자신을 나타낼 것입니다. 회의론자는 절대적으로 쓸모의 문제를 고려,인지 과정의 포기를 요구.

있습니다 무신론자와 불가지론 자 사람들 사이에 상당한 차이가 있습니다. 먼저 창조주의 존재를 부정한다. 두 번째는, 즉, 불가지론, 알 수있는 하나님을 믿지 않습니다. 아마도 그들은 말이 맞아.