형성이야기

바티칸 박물관에서 라파엘 방

기숙사 교황은 바티칸 사원 천보다가있는 다양한 건물로 구성하고 있습니다. 사도 궁전 (레지 Papale) 작은 국가의 큰 보물을 보유 유명한 화려한 홀.

아마도 가장 유명한 원래의 걸작을 보관하는 것들이다 - 시스틴 성당 벽화, 미켈란젤로에 의해, 그리고 르네상스 라파엘 연의 미술의 벤치 마크를했다. 바티칸은이 기간에 영적인 힘과 세속적 싸웠다, 그리고 르네상스의 모든 작품은 가톨릭 교회와 머리의 권위를 강화했다.

대부분의 관광객은 장소가 위대한 마스터에 의해 그려진 네 개의 객실입니다 방문하십시오. 고궁에서 다른 뒤에 하나를 위치 Stanze 디 라파엘로는 관광객 조화로운 아름다움과 깊은 의미를 존경.

새로운 교황을위한 레지던스

교황 율리우스 II가 왕위를했을 때, 그는 이전의 최고 통치자 개최 아파트에 살고, 고궁의 아늑한 공간을 선택하고 싶지 않았다. 바티칸의 예술 작품으로 1503 년에 그의 거주를 돌려 꿈의 머리는 이탈리아 최고의 아티스트를 초청, 그래서 그들은 자신의 사무실의 벽화 인테리어를 그렸다.

그러나 작업은 줄리어스의 II를 좋아하지 않는, 그는 화가 나서 주인의 작품을 씻어 명령했다. 5 년 후, 프로젝트 관리자, 건축가 브라만테는 라파엘은 교황이 환희에 그를지도 한 젊은 화가를 스케치했다. 교황은 약속을 피렌체 25 세 아티스트를 불러 궁전에서 미래의 거처 페인트 그에게 위탁하고, 나중에 역 라파엘으로 세계에 알려지게되었다.

아빠는 이미지가 줄리어스 II의 일을 칭찬을 포함하여, 교회를 영화 롭게보고 싶었다. 나는 화가가 훌륭하게 임무 대처하고 세계 미술의 실제 보물이되었다 불멸의 명작을 만든 것을 인정해야합니다.

스탠자 델라 Senyatura 라파엘

마제스틱 프레스코는 젊은 인재의 인식과 명성뿐만 아니라, 기술의 새로운 방향의 창시자의 제목을 가져왔다 -. "로마의 고전주의를" 라파엘은 교황의 아파트를 페인트 할 수있는 권리를받은 스탠자 델라 Segnatura (서명의 전당)의 이름을 딴 방에서 시작하고, 작업은 1511까지 계속했다. 줄리어스 II는 고대와 기독교 사이의 화해를보고 싶어 이름이 마스터의 작업과 관련되지 않은이 방에서, 교황이 여기에 수신 또는 라이브러리, 그리고 한 것으로 생각된다.

홈 프레스코 "아테네의 학교"

라파엘 스탠자 사람들의 영적, 하나님의 공 향상을 위해 최선을 다하고. 마스터는 최고의 비평가에 따르면, 고려되는 네 개의 벽화, 생성 된 "아테네의 학교를." 두 고대의 철학자, 플라톤과 아리스토텔레스는 밀접하게 지상의 경험에 관련된 아이디어의 높은 영역에서 삶의 세계를 상징하는 중심 인물이다.

그들은 진리의 근원, 그 실현의 다양한 방법에 대해 주장하고있다. 플라톤은 땅을 가리키고, 이상주의와 아리스토텔레스의 철학에 찬성 그의 손에 제기 경험적 지식의 방법의 장점을 설명합니다. 문자 프레스코는 당시 고대 철학과 신학 사이의 밀접한 관계를 강조하는 중세 문자 현저하게 유사하다.

상징의 전체 세 작품

프레스코 '분쟁'- 하늘과 땅의 교회와 조성물의 효과에 대한 이야기는 두 가지 방법으로 발생합니다. 하나님 아버지와 그분의 아들 예수, 성모 마리아와 Ioann Krestitel, 제사장의 군대 옆에 성령, 측면을 상징하는 비둘기와는 이탈리아 철학자 단테 알리이에리 배울 수있는 사이에 사람을 배치. 라파엘은 성찬의 문자를 이끌어 대화를 그렸다. 그의 캐릭터 - 손님 (빵) - 조성물의 중심에 위치해 있습니다. 그 아름다움에,이 그림은 그림의 가장 완벽한 작품 중 하나로 인식되고있다.

프레스코 "파르는"뮤즈 - 미녀와 시대의 위대한 시인으로 둘러싸인 아름다운 아폴로를 과시. 초석이 예술을 배치 왕국의 이상,이 화신.

마지막 벽화는 공의의 이야기를, 그리고 비 유적으로, 지혜, 힘과 절제, 그리고 교황 율리우스 II의 초상화를 묘사 캐논과 민법의 기지에서 존재한다.

연 디부 Eliodoro

페인트 예술가가 먼저 방을 완료되면, 그는 하나님의 보호를 주제로 두 번째를 시작합니다. Eliodoro는 정치적 불안정의시기와 일치 스탠자 디에 작업 할 수 있습니다. 그리고 그는 기독교인 영감 라파엘 산티에서 영감을 믿음으로 주님의 보호에 대해 이야기 한 프레스코 화의 사이클을 만들하기로 결정했다.

금을 훔치기 위해 노력하고 시리아 왕, 벌, 천상의 기수를 묘사, "성전에서 Eliodoro의 추방"- 역사적 사건과 기적을 테마로 한 장면 연수가 발생 그래서 그는 벽화 중 하나의 이름으로 방을 이름이 바뀐 것으로, 교황을 사랑했다. 왼쪽 부분은 위반으로 인해 수행 율리우스 II를 나타낸다.

"세나의 질량은"회중에 영향을 기적의 이야기를 알려줍니다. 케이크의 손에 걸렸다 믿지 사제는 친교의 의식에 사용되는, 나는 그것이 출혈, 그리스도의 육체 것으로 나타났습니다. 벽화로 도시와 아빠에서 서비스하는 동안 하나님의 기호 앞에 무릎을 꿇는 다.

포로에서 기적적인 구원, 노래에 묘사 된 천사의 도움으로 예수님의 제자 "감옥에서 성 베드로의 제품입니다." 이것은 매우 흥미로운 복잡한 각도의 측면에서 일뿐만 아니라, 빛과 그림자의 플레이입니다.

교황 레오에 전념 네 번째 벽화 나는 훈족 아틸라의 지도자와 만났다.

스탠 디 보르고 Inchendio

이는 개인 라파엘 산티했던 마지막 방입니다. 바티칸 스 D는 몇 년에 걸쳐 그려진 된 (1513 -. 1515의)는, 벽화와 장면 교황청의 역사에서 일어난 실제 사건에 관련이 있습니다. 줄리어스 II의 죽음은 교황 레오 X의 교황으로 즉위 후 그래서 나는 그가 나중에 스탠자 dell'Incendio 디 보르고의 이름을 수행하기 시작했다 식당을, 페인트 명 화가의 이전 작품을 좋아했다.

가장 중요한 프레스코는 "는 보르고 화재"로 간주됩니다. 같은 지역의 영토는 완전히 화염에 휩싸되었고, 교황 레오 4 세, 십자가 요소의 기호를 중지 이탈리아의 도시를 믿는 사람들을 구원.

라파엘 스탠자 : 콘스탄틴의 전당

D 자 디 콘스탄티노 - 나는 다른 프로젝트와 바쁜 라파엘, 37 세, 네 번째 아파트에서 창조자의 천재의 죽음 후에 페인트 제자의 세 번째 홀에서 업무의 일부를 위탁라고해야합니다.

1517 년, 마스터는 웅장한 연회에 사용되는 마지막 방을 발급하라는 명령을 받았지만, 작가는 이교 이상의 승리가 마스터의 재능있는 제자를 충족 황제 콘스탄틴의 테마에 스케치와 벽화를 준비하기 만했다. 네 노래는 기독교를 로마 제국의 공식 종교 만든 총독이었던 전력의 이야기. 역 라파엘 콘스탄틴 그의 그림의 제자들, 그리고 자신을 수행한다는 사실에도 불구하고, 홀은 여전히 거장의 작품을 말한다.

세계 미술의 걸작

에서 라파엘 방 바티칸 박물관은 방문자 디테일과 리얼리즘에 재능있는 성능, 관심을 기뻐. 인간의 활동, 영적 완성과 자기 지식 - 매우 중요한 주제에 영향을 미치는 예술, 이야기의이 독특한 작품.

라파엘의 작품에 익숙해지기 위해, 당신은 박물관 단지를 방문해야 16 유로의 비용 단일 티켓의 존재에서 가능한 입구.

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