무엇 연옥, 그리고 정교회의 중요성

기독교의 세 가지 차이의 넓은 범위에서 - 천주교, 정교회와 개신교, 천주교 등 중요한 포함하지만 다른 기독교는 고난으로 일을 가르침 본질적으로 거부했다. 무엇 그것에 의해 로마 교회의 추종자를 의미, 그리고 정통 교회에서 그의 상대 중 하나를 찾을 수 있습니까?

연옥은 무엇인가? 이 용어는 가톨릭이다

이 개념을 공식화 가능한 오류를 방지하려면, 소스를 고려한다. 무엇 연옥의 결정은 서양의 기독교 교리의 주요 조항을 포함, 가톨릭 교리 문답에 제시되어있다. 제안 된 해석, 연옥에 따르면 - 그것은 거 지옥과 천국 사이의 중간 단계 인 사람들의 영혼 교회와 연합 죽었지 만 저런 이유로 수명 기간 동안 저지른 모든 죄를 회개 할 수 없었다.

종종 질문은 단어 "연옥"이며, 그 기원은 무엇 무엇을 발생한다. 러시아의 언어, 그것은 말 그대로 불을 클렌징 라틴 purgatorium, 의미의 정확한 번역이 있음을 주목해야한다. 이 용어의 사용은 XII 세기의 신학 문헌에서 볼 수 있습니다.

죄와 천주교의 선행의 균형

천주교에서 정교회는 달리, 하늘 나라의 성과는 주로 선행과 지상 생애의 일에 고인이 저지른 죄의 수학적 관계에 의존하며, 회개와 속죄의 희생을 통해 정제 하였다. 모든 것이 간단하고 분명하다. 하나님 앞에 자신의 장점을 생각하는 좋은 작품이있는 경우 - 바로 지옥 - 죄를보다 중요한 경우는, 낙원을 의미합니다.

그리고 계명을 유지하기 위해 노력하고, 교회의 품에서 삶을 살았던 사람들, 그러나 영혼의 약점에 대해 어떤 때로는 유혹에 빠지다, 그의 죽기 전에해야 할 관리되는 모든 회개를 가져 오지 않았다? 또한 죄가 자발적이기 때문에, 그것은 의도적으로 노력하고 사람이 때때로 그것을 알지 못하고, 실수로 떨어지는에서 무의식적. 그리고 마지막으로, 작은 일상의 죄를 종종 잊어과 고백에 언급되지 않습니다. 때문에 이러한 오해의 영원한 고통에 좋은 기독교를 비난하지 마십시오.

다음은 이러한 경우에 그냥, 서구 학자, 연옥에 따라. 일단 거기, 고인들은 좋은 행위를 저지른 번호를 능가하는, 죄로부터 정결 케 할 수있다. 이를 위해 그는함으로써 적절한 속죄를 가져오고 그 후 그는 천국에 간다, 얼마 동안 고통을해야합니다. 이 지속될 수 있습니다 얼마나 오래, 그것은 죄와 장점의 수의 차이에 따라 달라집니다.

연옥의 교리의 모양

클렌징 화재의 개념은 VI 세기 Grigoriya Dvoeslova의 유명한 종교 그림의 작품에 나타납니다,하지만 천주교의 어떤 연옥의 정의는 마침내 훨씬 나중에까지 공식화했다. 가톨릭 학교 교육 철학자 Potr Lombardsky는 "문장"라는 그의 신학 논문을 썼다 때 만 XII 세기에 일어났다.

더 세기 이후 그의 후계자, 세인트 위임장으로 [FOMA Akvinsky 아이디어뿐만 아니라 종교 교리를 정의하지만, 1439 년 피렌체의위원회가 독단적으로 카톨릭 교리의 중요한 한 부분으로, 그것을 고정 제안했다.

그것은 100 년 이상 갔고, 1563 년 트렌트 공의회는 결국 어떤 고난을 확인 하였다. 그 회의의 과정에서 만들어진 결정은, 오늘날 서구 교회를 인정했다. 가톨릭 교회에 의해 XVI 세기 만 개신교 이탈, 그것은 절대적으로 거부됩니다.

연옥의 히브리어 아이디어

심지어 구약의 유대인들이 무엇 연옥, 천국과 지옥의 개념을 한 것으로 알려져있다. 선지자의 책을 바탕으로, 그들은 다음과 같이 추론 : 당신이 낙원으로하지가는 죽음 이후, 따라서 구속 희생을 가지고 싶은 경우에, 그렇지 않으면 왜 것 피해자, 이미 고인의 영혼 저장합니다. 그리고없는 지옥에서,이 경우에서와 같이, 모든 피해자는 쓸모했을 것이다. 이 경우, 당신은 여전히 고인의 이후의 운명에 영향을 미칠 수있는 동안 중간 단계의 일종해야합니다.

달래기

그러나이 이론의 광범위한 개발받지 못한, 완전히 연옥은 대답 만 천주교를 준 것에 대한 질문에. 그들은 특히 "화목"희생의 교리는 개발되었다. 림보를 폐지하는의 발병과 심판의 날까지이 교리에 따르면, 죄 많은 영혼 정화 고통의 상태로 정확하게 유지됩니다.

그러나, 그들의 고통을 줄일 수있다. 이렇게하려면,기도를 제공하기 위해 레퀴엠 질량을 주문하고 면죄부를 구입하여 돈을 기부하기 위해, 하나님 허용 그들을 위해 좋은 행동을 수행 할 수 있습니다. 이러한 모든 행위는 "화목 제물"하나님 께 제물이라고합니다.

"sverhzaslug"의 개념

거기 천주교에서와 같은 정통 것은 완전히 외국인이다 "하나님 앞에 sverhzaslugi." 그것은 선한 하나님 앞에 자신의 장점으로 간주 카톨릭을 저지른 위에서 언급 한, 그들의 수는 죄의 수보다 열등하지 않은 경우, 그들은 그에게 낙원에 방해받지 않고 도로를 제공했다.

그러나 인간, 의로운 생활을하고, 하나님의 계명에서 후퇴 어떠한 방식으로, 그들은 자신의 죄를 충당하기 위해 필요한 것보다 더 많이 쌓일 수 있습니다. 그것이 판명되는의 장점을 통해 호출에 필요한 양을 초과, 이러한 좋은 행동이다, 다른 사람과 공유하고, 정화 화재에서 숙박을 줄이기 위해 그들에게 도움이 될 수있다.

이 점에서 그것은 정통기도의 차이를 주목해야한다 그들과 함께 자신의 sverhzaslugami을 공유하고, 따라서 청소 고통을 방지하는 데 도움이 하나님 앞에서 우리 자신의 중보를 요청 하나님의 성도, 그들은 성도를 요청하는 천주교의기도를 해결.

구원의 정통 방식

천주교의 또 다른 세계 추종자로 전환을 상상하는 방법의 일반적인 생각은, 무슨 정교회의 고난을 이해하는 것이 재미있다. 바로 그 기독교의 지역에서 이러한 개념이 주목해야한다. 그것은 그들의 죄를 능가 할 수있다 하나님 께 "장점", 심지어 생각을 거부했다.

인간과 하나님 사이의 관계의 개념과 완전히 다른 접근 방식이 그 이유. 정교회의 아버지의 가르침에 따르면, 사람의 작업이 삶에서 하나님과 그 이후의 노동 조합의 영혼을 정화하는 것입니다. 이를 위해, 그는 열정에 맞서 싸울해야하는 물질 세계에 그를 결합과 영원의 미래에 대한 생각을 멀리. 그들은 감각적 세계에 사람을 연결하고, 하나님으로부터 후퇴 밀었다.

교만의 죄의 악성 종양

정교회와 천주교의 영혼의 구원에 대한 신학 적 접근 방식의 차이를 테마로 계속, 동부 교회는 원칙적으로 하나님에 대한 서비스의 아이디어를 거부한다고 강조한다. 또한, 자신의 글에서 아버지는 종종 그들에 의해 최선을 다하고 의로운 선행의 결과로 자신을 상상 사람들에 영향을 미치는 자부심의 무덤 죄에 빠지는의 위험에 대해 신자을 경고한다.

제대로 정교한 신학 사람도 자부심이 가장 심각한 중 하나입니다 것을 알고 대죄. 그녀는 자신의 자급 자족에 대한 믿음을 기반으로 파괴 자만에 사람을 이끌고 있습니다. 하나님없이 우리가 지구에 아무것도 없다는 것을 예수 그리스도의 복음의 말씀에 반대 할 수있는 사람이 죄를 강타, 그가 다른 사람을 좋아하지 않는다, 하나님없이 할 수 있고,이 창조주와 임박한 죽음 휴식에 이르게 것으로 보인다 . 따라서 정교회는 좋은 행동을 수행하여, 겸손과 힘과 지능이 그들에게 하나님에 의해 아래로 전송 구현하는 의식으로 그렇게해야한다고 가르치고, 따라서 그들은 하나님 앞에 우리의 장점으로 간주 할 수 없습니다.

사랑 - 하나님의 나라에있는 유일한 방법

손상된 원죄 인간의 본성을 받아들이 정교회 교회, 주님의 가르침에 따르면, 그는 그녀가 자신의 고통을 대부모 치유, 사람들에게 영생의 상속자가되고, 거룩한 교회의 성찬에 그와 함께 연결하는 기회를주었습니다. 하지만이없는 자산이 서비스와 수동 죄에 기록되어있는 가톨릭 회계, 그리고 진심으로 회개하고, 하나님으로부터 분리에 자신의 발기 부전의 의식이 필요합니다. 하나님은 사랑입니다,하지만 영혼은 창조주와 피조물과 관련이 느낌 가득하기 때문에 - 하나님과의 교제에 입력하고 천국을 달성 할 사람들.

공기 시련 - 정교회의 영혼의 고난

그러나, 정교회 사람을 위해 무엇을 연옥의 질문에 대한 매우 명확한 답이있다? 동부 기독교의 가르침에 따르면, 자사의 아날로그은 고인의 몸을 떠난 후 첫 번째 일 샤워를 전달 시련 공기입니다.

그것은 심판의 날까지 거주 그녀의 장소에 의해 결정되는 결과로, 법원을 수행 하나님의 길에 그녀를 전달하는 운명 장애물의 종류입니다. 정교회, 20, 그리고 그들 각각의 가르침에 따라 이러한 시련은 그 충동 아버지 싸우고, 매우 열정에 의해 생성 된 죄의 특정 종류에 해당합니다.

무자비한 심판의 규모에 대한 인간의 행동

즉 어떤 연옥, 그리고 정통 시각에서의 해석이다. 자신의 몸을 왼쪽 방식 시련 영혼, 함께, 두 천사입니다. 가는 길에 그들은 영혼을 인수하고, 지옥에 그녀에게 영감을 모든 단계에서 노력, 악마 기다리고 있었다. 그러나 동시에 지속적으로 존재하는 수호 천사는 그 반대.

메인이 "정통 연옥 '이 할 수없는 않고 속성 - 책, 인생에서 사람이 저지른 모든 죄를 포함하고, 그 비난 재료 악마의 손에있다. 수호 천사는 목록,하지만 자선 행위를한다. 그것은 정통의 공기 고난과 무엇 사이 어떤 유사점을위한 기초 제공 장단점를 비교 사실이 이러한 천주교 연옥한다.

용어 "연옥"의 부적절한 사용

오늘날의 언어, 단어 연옥은 비유적인 의미로 사용되기 시작했다 주목해야한다. 그들은 종종 목표를 달성하는 방법에 어떤 사람들에 떨어졌다 몇 가지 테스트를 참조하십시오. 그러나,뿐만 아니라, 경우 오히려 용어의 임의 사용이 있습니다.

예는 국가에 대한 범죄의 예방을 전문으로하는 비교적 최근 우크라이나어 온라인 사이트입니다. 그는 "피스 메이커"이라고합니다. 연옥은 - 일반적으로 용어를을 사용했다. 그러나 그것의 사용 사이트의 편집자는 그들의 의견에, 기존 정권에 잠재적 인 위협이 대표하는 사람들의 목록을 나타냅니다.

그들의 선택의 타당성 및 행동 능력에 대한 논의로하지 않고, 우리는주의 만 "피스 메이커"의 종교 용어를 다루는 자신을 수있는 자유가. 연옥, 다른 종교 용어처럼, 단지 자신의 값을 사용하는 것이 적절하다.