모스크바 그랜드 공주 소피아 팔라에올로거스 역사에서의 역할

이 여자는 많은 중요한 정부의 역할을 함께 적립됩니다. 무엇 소퍄 팔레올록 위해 이렇게 놀라운? 그것에 대해 흥미로운 사실뿐만 아니라이 문서에 수집 된 전기 정보.

추기경을 제공

모스크바 년 2 월 1469 년 추기경 비사 리온의 대사를했다. 그는 소피아, 시어 도어 I, 전제 군주 꾸밀의 딸과 결혼하는 제안에 웅대 한 공작에 편지를 주었다. 이미 선정 - (조이, 그것은 정통 외교 이유를 교체하기로 결정했다 실제 이름) 그녀에게 구애하기 위해 두 구혼자를 거절 덧붙여,이 편지에서, 그리고 그것을 소피야 팔레올록 말했다. 그것은 밀라노의 공작과 프랑스 왕이었다. 소피아는 가톨릭 결혼하고 싶지 않은 사실.

소피아 팔라에올로거스 (물론, 그녀의 사진을 발견하지 못했지만, 인물이 문서에 제시되어있다), 그 먼 시간의 아이디어에 따라, 더 이상 젊은 없었다. 그러나 그녀는 여전히 매우 매력적이었다. 그녀는 표현, 매우 아름다운 눈뿐만 아니라 건강 러시아의 기호에 고려되었다 매트 부드러운 피부이었다. 신부 다른 기사와 날카로운 마음 게다가.

소피아 Fominichna Paleologos는 누구입니까?

소피아 Fominichna - 콘스탄틴 XI Palaeologus, 비잔틴 제국의 마지막 황제의 조카. 1472 년부터 그녀는 이반 3 세의 아내입니다. 그녀의 아버지는 터키가 콘스탄티노플을 정복 한 후, 1453 년 로마로 가족과 함께 도망 위임장으로 [FOMA Paleolog했다. 소피아 Paleolog 위대한 교황의 관리에있는 그의 아버지의 죽음 이후에 살았습니다. 여러 가지 이유를 들어, 그는 1467 년 사별 이반 III에 그녀와 결혼하고 싶었다. 그는 네 말했다.

소피아 Palaeologus 나중에 바실리 III 이바노비치가 된 1479 년 아들을 낳았다. 또한,이 만든 광고 바질 그랜드 듀크, 드미트리, 이반 III의 손자를 데리고 있던 장소는, 황제 즉위했다. 이반 III는 소피아가 국제 무대에서 러시아를 강화하는 데 사용 결혼했다.

아이콘 "하늘을 축복"마이클 III의 이미지

소피아 팔라에올로거스, 모스크바의 대공 비는, 여러 정교회의 아이콘을 가져왔다. 그들 중 하나가, 그리고 있다고 믿고 아이콘이, "하늘 복이 있나 니" 하나님의 어머니의 희귀 한 이미지입니다. 그녀는 크렘린의 대천사 성당에 있었다. 그러나 또 다른 전통에 따르면, 유물은 콘스탄티노플에서 스몰 렌 스크로 이동되고, 후자는 리투아니아를 침공 할 때 그녀는 바실리 I, 모스크바의 왕자와 결혼 할 때,이 아이콘은 Sofyu Vitovtovnu 결혼하는 공주를 축복했다. 성당에 지금의 이미지는, 순서에 의해 17 세기 후반에 만들어진 고대의 아이콘 목록입니다 표도르 Alekseevich 기업 (아래 그림). 모스크바 사람들은 전통적으로이 아이콘 램프 오일과 물을 가져왔다. 그것은 이미지가 힘을 치유했기 때문에 그들은, 치료 효과 가득 있다고 믿었다. 이 아이콘은 이제 대부분의 우리 나라에서 존경 중 하나입니다.

대천사 성당에서 이반 3 세의 결혼식 후도 왕조 Palaeologus의 창시자 마이클 III, 비잔틴 황제의 이미지를 나타났다. 비잔틴 황제의 상속인 - 따라서, 모스크바는 비잔틴 제국의 후계자, 러시아의 통치자이라고 주장했다.

대망의 후계자의 탄생

소피야 팔레올록, 이반 3 세의 두 번째 아내가, 승천 성당에서 그에게 결혼했고, 그의 아내가되었다 후, 그녀는 영향력을 얻고 진정한 여왕을 만드는 방법에 대해 생각하기 시작했다. 왕위 후계자가 될 것이다 아들을 출산 : Palaeologus이가 혼자 할 수있는 왕자에게 선물을 제시해야 함을 깨달았다. 불행하게도 소피아는 출생 직후 사망 한 첫 번째 태어난 딸이었다. 년 후 소녀는 다시 태어 났고, 갑자기 죽었다. 소피아 Palaeologus는 빈약 한 한줌의 구호품을 나눠주고, 그녀의 후계자를 제공하기 위해 하나님 께기도 소리 쳤다 사원에 기증했다. 몇 시간 후, 하나님의 어머니가 그녀의기도를 들었다 - 소피아 팔라에올로거스 임신이되었다.

그녀의 전기는 마침내 대망의 이벤트를 표시했다. 모스크바 연대기 중 하나에 명시된 바와 같이 그것은, 오후 8시 1479년 3월 25일에 일어났다. 아들. 그것은 Vasiliem Pariyskim 선정됐다. 소년은 Vasiyan, 로스토프 대주교, Sergiev 수도원 침례를 받았다.

즉 소피아로 가져

소피는 자신의 사랑하는 무언가를 심어 관리하고, 그 평가와 모스크바에서 이해했다. 그녀는 몽골 - 타타르 족의 지류와 결혼했기 때문에 그녀는 그녀의 관습과 비잔틴 법원, 자신의 기원의 자존심의 전통뿐만 아니라 좌절 가져왔다. 단단하게 소피는 법원의 시간에 통용 모스크바의 상황의 단순뿐만 아니라 자유의 관계를 좋아합니다. 이반 리이 자신은 완강히 저항하는 boyars에서 꾸짖는 연설을들을 수 밖에 없었다. 그러나, 자본과없이, 많은 사람들이 오래된 순서를 변경하려는 것은 모스크바의 주권의 규정과 일치하지 않습니다. 그리고 그리스와 이반 3 세의 아내, 원하는 모든 변경 사항을 구현하는 방법 샘플 및 방법에 러시아어 귀중한 지침을 줄 수있는, 그것을 가져오고, 비잔틴과 생명 로마를 본 사람.

소피아의 영향

왕자의 아내는 법원의 무대 생활과 장식 환경에 미치는 영향을 부정 할 수 없다. 그녀는 능숙하게 그녀는 완벽한 법원 호기심에 관리 않았고, 개인적인 관계를 구축합니다. 그러나 정치적 Paleologos은 이반 III의 애매하고 비밀의 생각에 공감 제안에 대답 할 수있다. 특히 분명 그녀의 결혼 공주가 과거에 개최, 수신기에게 정통 동양의 이익에 비잔틴 황제의 모스크바 통치자를 만드는 것을 생각했다. 따라서, Sofyu 비잔틴 공주로 주로 가치 러시아 국가의 수도에서 Paleolog,하지만 같은 훌륭한 모스크바 공주. 그녀가 이해된다. 으로 공주 소피아는 모스크바에있는 외국 대사관을 수용 할 수있는 권리를 즐겼다. 따라서, 그녀의 이반의 결혼은 정치적 시위의 일종이었다. 전 세계적으로는 직전에 떨어 비잔틴 집의 후계자, 주권이 새로운 콘스탄티노플이되었다 모스크바, 그를 전송 것을 주장했다. 여기에, 그녀는 당신의 배우자와 이러한 권리를 공유합니다.

크렘린의 재건, 타르타르 요크의 전복

이반은 국제 무대에서 자신의 새로운 위치, 그는 추한 비좁은 전 크렘린 환경을 발견 느꼈다. 이탈리아에서 공주 다음에, 그녀는 마법사를 퇴원 하였다. 그들은의 나무 합창단의 사이트에 구축 파셋 상공 회의소, 성모 승천 성당 (Vasiliya Blazhennogo), 새로운 돌 궁전. 이 때의 크렘린은 엄격하고 복잡한 의식의 법정에서 바람 시작, 모스크바 오만과 강성의 삶의 보고서. 그냥 자신의 궁전처럼, 이반 III는 말하기 시작하고, 외부 관계를 더 엄숙한 걸음 걸이한다. 특히 싸움이없는 타타르 요크는, 그 자체로 것처럼, 그것은 그의 어깨에서 떨어졌다 때. 그리고 그것은 (1,238에서 1천4백80년에) 전체 북동 루스 '를 통해 거의 2 세기에 끌렸다. 새로운 언어는 더 엄숙한입니다 국채, 특히 외교에서이 시간에 나타납니다. 하나는 무성한 용어를 가져옵니다.

치석 요크의 전복에 소피아의 역할

"큰 불안"(BOYAR Bersen-Beklemisheva의 말) - 모스크바 Palaeologus 모스크바의 삶의 웅대 한 공작에 의해 가해지는 영향뿐만 아니라, 변화를 좋아하지 않았다. 소피아는 국내에서뿐만 아니라 외교에서뿐만 아니라 개입. 그녀는 이반 III의 호드 칸에 경의를 표하기를 거부하고 결국 자신의 힘에서 해방 것을 요구했다. VO에 의해 입증 숙련 조언 Palaeologus, Klyuchevskii는 항상 남편의 의도를 충족. 그래서 그는 경의를 거부했다. 이반 III는 Ordynsky 야드에 Zamoskovreche에 칸의 편지를 각인. 나중에이 곳 축일에 교회가 세워졌습니다. 그러나, 그 사람과는 Palaeologus에 "샤워". 이반 3 세가 위대한에 1480 년에 발표되기 전에 UGRA에 서 서, 그는 Beloozero의 아내와 아이들에게 보냈다. 주제는 모스크바가 수행하게되는 경우에 전력을 포기 황제의 의도에 기인하는 동안 칸 Akhmat을, 그의 아내와 함께 도망을.

"두마"와 부하 직원의 치료의 변화

멍에에서 해방의 이반 III는 지난 주권 군주 느낄 수 있습니다. 궁전 에티켓 노력 소피아는 비잔틴과 유사하기 시작했다. 왕자는 이반 III Palaeologus하여 "선물"자신의 측근 "두마"의 회원들로부터 수집하고 자신의 반으로 개최 할 수 아내를했다 "외교 리셉션." 공주 외국 대사를 수신하고 정중하게 그들에게 이야기했다. 그것은 러시아에 대한 전례없는 참신했다. 황제의 법원에 항소도 변경.

F 우스펜스키,이 기간을 공부 한 역사 학자에 의해 언급 한 바와 같이 소피아 Palaeologus 아내는 주권 적 권리와 비잔틴 왕위에 대한 권리를 가져왔다. Boyars은 이해 할수했다. 이반 III는 첫 번째 논쟁과 반대를 사랑하지만, 소피아 그는 근본적으로 그들의 법원의 치료를 변경했습니다. 이반은 그에게 특별한 존경을 요구하고, 난공불락, 쉽게 분노, 자주 부과되는 불명예를 개최하기 시작했다. 이 모든 불행의 소문도 영향 태그 Sofi Paleolog에 기인.

왕위에 대한 투쟁

그녀는 연속 위반에 충전되었다. 1497에서 적을 소피아 Palaeologus 그녀의 방문은 비밀리에이 음모와 바 질 자신에 참여 유독 물약 마녀를 준비하는 왕위에 자신의 아들을 넣어 자신의 손자를 독살 음모를 꾸몄다 왕자에게 있습니다. 이 문제에 대한 이반 III는 그의 손자의 측면을했다. 그는 모스크바 강 마녀에 빠져하도록 명령했다, 바실리와 그의 아내의 체포는 날카롭게은 "두마"Palaeologus의 여러 구성원을 실행 자신에서 제거. 1498 년 이반 III은 보좌 후손으로서 드미트리의 가정 성당 씌웠다.

그러나 소피아는 호기심을 법원에 혈액의 능력에 있었다. 그녀는 이단에 Elenu Voloshanku의 노력을 비난하고 드롭 할 수 있었다. 그랜드 듀크는 그의 손자와 딸 치욕을 넣어, 1500 년 왕위에 정당한 후계자를 바질을했다.

소퍄 팔레올록 : 역사의 역할

결혼 태그 Sofi Paleolog 이반 III는 물론, 모스크바 상태를 강화했다. 그는 세 번째 로마에 자신의 변화에 기여했다. 소피아 Palaeologus는 러시아에서 30 년 이상 살고 그녀의 남편 (12) 아이를 출산 한. 그러나, 그녀는 완전히 외국 국가의 법률과 전통을 이해하지 못했다. 심지어 공식 연대기 국가를 위해, 어떤 상황에서 어려운 동작을 비난 기록을 만난다.

소피아 러시아 자본 건축가와 다른 예술가뿐만 아니라 의사를 끌었다. 이탈리아어 건축가의 창조는 유럽의 수도의 위엄과 아름다움에 모스크바에 열등하지 않았다. 이 모스크바 국가의 명성을 강화에 기여하고, 두 번째 로마 러시아 자본의 연속성을 강조했다.

소피아의 죽음

소피아는 1503 그것은 모스크바 크렘린의 승천 수도원에 묻혔다 8 월 7 일에 모스크바에서 사망했다. 1994 년 12 월의 왕의 유적과 왕자 '아내 SA 니 키틴의 대천사 성당 전송과 관련하여 소피아의 두개골 (위 사진) 그녀의 조각 초상화를 회복 보존. 이제 우리는 심지어 약 소퍄 팔레올록처럼 보였다 상상할 수있다. 흥미로운 사실 그녀에 대한 전기 음이 많다. 우리는이 문서를 차지, 가장 중요한을 선택하기 위해 노력했다.