모르도 시인 블라디미르 네스터옵 약력과 창의성

모르도 시인 블라디미르 네스터옵 - 애국시, 언어 학자 및 홍보의 저자. 러시아의 작가의 연합에 포함되어 있습니다.

도 부담없이 자신의 일에 익숙해있다 누군가를 위해, 그것은 명백 할 것이다 그 블라디미르 네스터옵 - 조국, 조국, 민족 시인. 그는 - 애국 송시, 가사-서사시, 현대 생활의 중요한 문제에 전념시의 마스터. 가정 크리에이티브이 상세하게 설명되어 있지 않은 시인 블라디미르 네스터옵, 전기는 (사진)였다.

블라디미르 네스터옵 - 포크 가수

A. S. Pushkina, N. A. Nekrasova, S. A. Esenina,에서 Blok의 이름을 잘 알고 모든 러시아어 사람입니다. 그것은 일반 사람들에게 그의 음성을 준 위대한 시인입니다. A.으로 S. Pushkina 러시아 문학 언어의 개발을 시작했다. N. A. Nekrasov 보낸와 세르게이 Esenin는에서 Blok의 음악시에서 농민의 주제와 가난한 사람들의 삶을, 스키타이 말, 게임 타타르 피를 짓밟고, 다국적 러시아의 위대함과 용기를 듣고 우리의 문학했다.

그러나 떨어져 위대한 시인에서, 또한 드물게 심각한 이야기입니다 2 차,의 저자있다.

이 시인이 어떤 재능을 가지고에서, 정체성, 개성이있다. 그들의 작품이에도 불구하고, 위대한 천재의 작품, 그들의 목소리는 조용하고 쉽게만큼 다각적 인 것이 아니라, 그러한 stiholyuby입니다 - 2 차 시인은 항상 있었다 아직도 그의 동시대의 젊은 세대의 마음에 큰 영향을 미칠 수있다. 시는 통상적 인 용어의 의미에서 예술 아닌 누구를위한 사람들,하지만 방법은 리듬과 운율을 사용하여 중요한 이벤트에 대해 얘기하고, 다른 사람에게 어떤 진리를 전달합니다. 따라서 이러한 포함 제 2 오더, 예를 들면, 불량 데미안 니콜라이 페트로 Ogareva, Nikolaya Klyueva 등. 이 저자들은 현대 Mordovian 시인 블라디미르 네스터옵 적용합니다. 더 자세히 보는 가치가 있기 때문에이 작가의 자서전은 아직 완전히 설명되지 않았습니다.

년초 브레이디미라 네스터오바

병역, 학생들의 일상, 힘든,하지만 기자의 창조적 인 작업 - 모든 시인 블라디미르 네스터옵 알고 있었다. 전기 및이 저자의 작품이 얽혀있다. 모든 주요 공개 행사 시인이시에 응답 것으로 보인다.

블라디미르 네스터옵 모르도 바 공화국의 영토에 Anaev의 마을 10 월 (7) 1960 태어났다.

이미 학교에서 미래에 발생할 공공 문제, 사회의 유닛과 세계 공간에서 러시아의 장소에 대한 관심 때문에. "모크 샤어", "젊은 레닌주의"신문, "10 월 빛"젊은 애국자에 발표 된시.

고등학교 후, 블라디미르 네 스테 로프는 기자가되기로 결심하고 모르도 주립 대학에 등록, 성공적으로 1987 년에 졸업 문헌학 학부 따라서 삶의 여정, 블라디미르 네스터옵 시작했다. 전기 작가는 거의 잡지에서 다루고 있지만, 시간이 지남에, 독자는이 특별한 시인에 대한 자세한 내용은 할 수있을 것으로 기대된다 (사진 어린 시절과 청소년기의 시간으로).

성숙한 년 시인의 작품의 시작

1988 년시 V. I. 네 스테 로바 "Sotks"(ENG. "통신")의 첫 컬렉션을했다. "Vachashit Kolga"( "배고픔")과 "영적인 갈증"의 컬렉션을, 그리고 나중에 년, 1993 년, Mordovian 시인 블라디미르 네스터옵 러시아의 작가의 연합에 가입 : 그리고 1992 년, 두 권의 책이 출판되었다.

1990 년 시인은 모르도에 몇 시간 동안 국립 극장의 머리를 일을하고 무슨 일이 있어도 미래에 대한 믿음에 사람들에게 영감을하지 않으려면, 지역 사회에있는 사람들의 정신을 유지하기 위해 노력했다. 이 기간에 대해 그는 같은 의미 "기아."

현재, 시인 모르도에서 사란 스크에 살고있다. 관심은 문학 저녁 회의에서 말하는과 함께 그는 학교에서 애국 활동을 활동적인 사회 생활을 이끌고, 러시아의 작가의 회의에 참여, 방문했다.

수상 및 표창

시인 블라디미르 네 스테 로프 잘 고향 모르도 알려져있다. 그는 정기적으로 그들의 상 수상자 및 수상자를받지 못하고,시 경연 대회에 참여한다.

시인은 모르도 바 공화국의 머리의 문학상을 수상했다, 지역 대회 "전국의 거울 '과'크리스마스 스타 '의 우승자, 피노 Ugric 프레스의 축제의 참가자입니다.

년 2 월 2017 년 그의 손님 시인 블라디미르 네스터옵 (사진 용지에)이었다 리사이틀을 통과시켰다. 그것은 젊은 작가와 활동가 사란 스크 문화 참석했다. 회의의 슬로건이었다 : "우리는 - 러시아!", 국제 정신 시인의 시민 위치를 강조한다.

년 3 월 2017 년 N 네스터옵 범주 "라이브, 내 모르도!"의 지역 경쟁을 수상했다.

블라디미르 네스터옵 - 기자 및 번역기

현재 블라디미르 네스터옵 신문 "모크 샤어 프라우 다 '의 칼럼니스트로 일했다. 그는 숨겨진 결코 자신의 사회적, 정치적 위치를 숨기지 않습니다 - 그것은 존경을받을 자격이. 실제로,시 V. I. 네 스테 로바는 나처럼되지 않을 수도 있습니다, 아주 구체적인,하지만 당신은 단어와 경도 시민권, 충실도 등의 성격 특성에 시인을 부정 할 수 없다. 그는 자신을 배신하지 -이 모두 고유하지 않은 품질입니다. "우리는 러시아어 국가 연합, - V. 말했다 네 스테 로프 - 거대한 위대한 러시아의 시민, 다음 Mordvinians, 러시아어, 타타르어, Dagestani, 크고 작은 나라 ".

주로 시민이기 때문에, VI 네 스테 로프는 필수 자신이 러시아의 문화 큰 다국적 문화에 속하는 강조 간주합니다. 시인은 러시아어로 기록하고 Mordvin 언어 (모크 샤어)에 있기 때문에. 또한, 그는 자신의 집에서 인터프리터입니다 Mordovian 언어 어린이와 일부 정교회의 전례들을위한 성경.

애국 가사 VI 네 스테 로바

전기와 블라디미르 네스터옵의 작업 방법 강력하고 주권 러시아 침투. 그의시에서 러시아 -하지 추상적 인 고향, 내부 안정성뿐만 아니라 지구상의 모든 민족의 번영과 평화 공존뿐만 아니라 의존하는 제국. VI 네 스테 로프는 진심으로 러시아, 하나님의 택한 백성과 그 정체성의 높은 인식에 믿고있다.

시인은 S. Kinyakina, J. 데빈 G. Pinyasov 등의 작가들에게 영감을 인식하고 있습니다.

시인은 러시아의 모든 중요한 이벤트에 응답하려고합니다. 예를 들어, 행진 '불멸의 연대 "VI 네 스테 로프 전용 작품은 젊은 세대를 촉구하는 것은 조상의"가치 "공적이 될 수 있습니다 :

불멸의 연대에 나는, 우리를 위해 평화에 있었다

조국의 영광에 관해서!

풍경과 민속시 VI 네 스테 로바

크고 작은 국토, 자연의 아름다움, 과거와 러시아의 미래, 생명 남자의 직업 세계에서 자신의 역할에 대한 철학적 질문 : V. I. 네 스테 로바의 작품에서 우리는 몇 가지 주요 테마를 식별 할 수 있습니다.

그의 고향 모르도의 아름다움에 전념 시인의 작품 다수. 모집시에서 "라이브, 모르도가!"VI 네 스테 로프는 그의 고향 땅에 대한 자신의 사랑을 고백, 그는 "외국 땅"을 "운"이 없다고 말했다. 시의 텍스트는 음악을 설정하고 잘 사란 스크의 주민에게 알려지게되었다.

나는 시인은 항상 외국 땅에서, 서구에서의 삶을 찬양에 대해 매우 부정적인 의견이라고 말할해야합니다. 자연에 대한 그의시에서 애국적인 가사로, VI 네 스테 로프 자체에 충실 남아있다 - 그것은 무엇보다도 시민입니다.

시 V. I. 네 스테 로바의 또 다른 특징은 그가 결코, 심지어 그의 젊음에, 사랑에 대해 쓸하지 않은 것입니다. 따라서, 나는 여자의 사랑이 높은시에 설명되는 가치가 아니라고 생각합니다. 그러나, 여전히 존재하는시 V. I. 네 스테 로바의 사랑의 테마. 조국이 가벼운 느낌 :

샘물로, 사랑,

심장의 열기에 녹아 :

내가 살고 행복

당신과 함께 항상

공통의 운명!

- VI 글 모르도의 네 스테 로프.

종교시 브레이디미라 네스터오바

모르도 그러므로 신앙심이 깊은 사람이다. 그는 정교회에서 서비스 산책, 기독교 휴일 말했다. 정교회 교육은 세속 교육의 중요한 부분이되어야한다는 VI 네 스테 로프 확인합니다.

시들 브레이디미라 네스터오바의 대부분은 자신의 종교적 믿음과 성실을 반영한다. 예를 들어, 일에 "여호와를 유지,"시인은 묻는다 :

주님, 내가, 보관, 저장 :

단어를 사는 저를 유지합니다.

이 라인에서 나는기도를 느꼈다 하나님의 능력으로 하나님의 믿음을 칭찬하고, 부당한 행위로부터 그를 보호의 시적 재능을 유지하기 위해 시인을 요청 - "살아있는 단어를". 그러나 다음 절에서 하나님에 대한 이러한 순전히 개인적인 매력은 시인은 조국의 좋아하는 모티브가된다 :

우리를 위해, 주, 러시아를 저장 :

그녀의 특수 - 어려운 방법.

시인은 개인 및 일반을 결합, 하나님에 대한 요청은 고국의 복지에 대한 시인에게 자신의 재능과기도를 저장 도움이됩니다.

결론

모르도 시인 블라디미르 네스터옵 개인 및 일반 그의 작품에 참여, 개인의 삶과 문제를 우리가 조국과 백성의 방법에 대해 생각하게 관련된 문제에 대해 설명합니다. 그리고 그의시는 지금까지 화려한에서입니다 수 있습니다,하지만 그들은 진심으로 깨끗하고 많은 가까이에 있습니다.