지적 발달종교

만군의 주 하나님. Akathist 하나님 Safaofu

우선 종종 성경의 구절 "전능하신 하나님"의 출처를 명확히 할 필요가있다, 우리 주님의 이름 중 하나를 지정 - 우주의 만물의 창조주. 아람어, 성서의 책의 대부분이 기록 된 언어 - 그것은 고대 형태, 오히려 히브리어에서 온, 또는. 군대 "의 히브리어 들리는" "단어의 복수형으로 (צבאות을)»호스트"로 이스라엘의 자녀들을 발음 Tsawa»(צבא).

하늘과 땅의 호스트의 제왕

정교회 전통에 따르면, 일반적으로 러시아 언어 표현으로 번역된다 "천사의 만군의 주님." 따라서, 성경 본문의 단어 호스트에서 발생하는 다른 하나님의 이름 대조적으로 그 강도와 전능을 강조한다.

이 이름은 단어 "호스트"에서 파생되기 때문에, 만군의 하나님이 전쟁의 하나님의 의인화 오해가있다. 그러나 성경 학자, 연구자들은 바로이 같은 가나안 정복의 시대로 유대인의 가장 활동적인 군사 행동의 기간에 해당하는 텍스트를 찾을 수 없다는 지적한다. 이스라엘 지파가 평화로운 개발을 시작했을 때 반대로, 자주의 사용은, 이후의 기간에 관한 선지자의 책과 시편에 표시됩니다.

따라서, 주 만군의 하나님은 자신의 이해의 좁은 범위의 표현으로 제한하고, 모든 지상과 하늘의 힘의 전능하신 주님과 통치자의 가치를 전달하지 않습니다. 성경보기, 별과 하늘의 볼트를 채우 모두에 따르면, 그의 거대한 군대의 일부입니다.

주님 무한하고 편재

"그는 살아." "그 것"으로 번역 여호와 (יהוה), 또는 - 널리 호스트의 또 다른 이름 하나님으로 알려진 그것은 어떤 의미 차이를 수행하지 않으며, 대신에만 사용됩니다. 성경, 단어의 원래 텍스트뿐만 아니라 하나님의 다른 이름에서 발생, 유대인들이 전통적 때문에 창조주의 위대함에 대한 그들의 감탄의 발음하기 어려운 것을주의하는 것이 재미있다.

하나님은 출애굽기는 모세 오경을 입력의 3 장에있는 호스트의 이름의 OT를 사용하는 방법의 예. 텍스트와 친숙한 성경은 잘 때 에피소드를 기억된다 예언자 모세가 그 때 이드로가 주님으로부터받은 미디언 프리스트의 목자가 이집트에서 노예에서 그의 백성을 가지고 명령했다.

이것은 훌륭한 이벤트가 하나님이 부시 부시를 가득 채우고 불길에서 자신의 예언자와 통화를 산 Hariv에 일어났다이다. 그들은 그들에게 보냈 하나님의 이름에 대해 묻는 응답 동포, 그는 말했다 모세의 질문에, 말 그대로, "나는 내가 누군지입니다." 원본 텍스트에서 히브리어 יהוה, 즉, 사용 "여호와를." 이 단어의 일반적인 의미로 하나님의 이름이 아니라 그분의 무한한 존재를 의미합니다.

여기에서 우리는 성경이 발견하고 하나님의 다른 이름 할 수 있습니다. 위에서 언급 한 것 외에도, 엘로힘, 아도나이, 여호와, 여러 다른 사람과 같은 구약이있다. 기름 부음 - 새로운 구세주로 번역 성경, 이름을 예수 그리스도합니다.

혼란과 하나님의 불가분의 화신없이

XVI 세기 정통 아이콘 이후 주목된다 거룩한 삼위 일체의 하나님 아버지 - 만군의 하나님의 형상의 세 가지 화신 중 하나에 해당합니다. 이것은 그의 그림에 의해 만들어진 비문에 의해 입증된다. 그러나, 이것은 전능하신 하나님의 이름을 말함으로써 그 의미하지 않는다, 우리는 마음을 하나님 아버지 안에있다.

우리에게 이런 전통을 가르치고, 세 삼위 일체의 사람 - 아버지와 아들과 성령 - 함께하지 별도로 존재하지 않습니다. 그들은 서로 분리 될 수없는, 방출 된 빛이없는 태양의 복사 디스크를 상상하는 것은 불가능하다 그들은 온기를 발산. 그 표현의 모든 다양성을 한 - 그들 모두는 일이라는 하나의 엔티티의 세 가지 에센스입니다.

그리고 가장 높은. 하나님 아버지의 이미지로 우리가 인식 보이는 것과 보이지 않는 세상을 창조 신 에너지. 단어에 구현 된 하나님의 뜻은, 영원한 아들, 예수 그리스도의 이미지를했다. 하나님은 그분 명에서 작동하고 생성하는 능력으로 교회는 성령이다. 모든 이들 세 사람은 하나의 하나님의 구성 요소이며, 따라서 그들 중 하나를 호출, 우리는 다른 두 가지를 의미한다. 하나님 아버지의 발현이 만군의 주님이 표시와 아들과 성령를 포함하는 이유입니다.

이름으로 구현 하나님의 능력

정교회 신학에서 하나님의 이름은 우리 주변의 세계에서 표현의 총체 성을 반영한다. 이러한 이유로, 그는 mnogoimonen. 생성 된 다양성의 관계에서 (즉, 생성 된 그) 하나님이 세상 모든 존재에게 자신을 제공, 그에게 하나님의 무한한 은혜를 nisposylaya. 우리의 삶에서 그 표현은 무한합니다.

하나님의 이름이 독립적 합리적인 개념 아니라는 것을 명심 있지만 우리 주변 세계의 이미지를 재구성하는 것이 중요하다. 예를 들어, 호스트의 하나님의 표현은, 위에서 언급 한 바와 같이, 모든 지상과 하늘의 힘을 통해 자신의 권위를 강조하고, 여호와는 존재의 무한대를 보여줍니다. 파리, 세인트 디오니시오의 첫 번째 주교 - - 그의 글, 저명한 신학자 III 세기에 지적한 바와 같이 하나님의 이름 "는 창조되지 창조주의 창조 아날로그"입니다.

성 디오니 시우스의 글에 주님의 이름

순수하게 긍정적 인 측면을 참조하는 일상 언어에서 사용하는 용어의 수는 하나님의 이름의 신학자로서 그의 가르침을 사용하여 개발. 예를 들어, 만군의 하나님은 선 (善)로 그를 불렀다. 그는 넉넉한 세계가 만든 하나님을 주위에 발산 말로 표현할 수없는 선 (善)의 관점에서 주님에게주는 이름입니다.

아름다움을 - 하나님이 땅을 채우고 빛나는 빛은, 성 디오니 시우스에 근거, 그의 빛과 매력이라는 피조물에게 준 있습니다. 이러한 개념을 단어를 결합하면, 하나님에게 사랑의 이름을 제공합니다. 우리가 만날 디오니시오의 글과 좋은, 화합, 생활, 지혜 등 많은 하나님의 같은 이름의 이론적 근거는 한 하나님과 Prisnosuschnom의 매우 가르침이어야한다.

네바의 은행에 태어나기도

기본적인 품질을 특성화 이러한 명명 하나님의 말씀은 주님 구성 성인 크론 슈타 트의 존에 잘 알려진기도에서 찾을 수 있습니다. 그것에서 하나님 포스를 호출, 성자는 지친 떨어지는, 그를 지원하기 위해기도합니다. 최고 빛, 영혼의 일상 열정의 어두운 요청을 계몽 호출하고, 무한한 자비에 그에게 이름 그레이스, 신뢰를 제공합니다.

찬송가는 비잔티움에서 러시아에 온

루스의 세례를 따라 처음 몇 년 동안, 참된 신앙의 땅을 거룩하게 빛에, 그것은 비잔티움에서 우리에게 와서 러시아어 다양한 전례 텍스트에 그리스어 번역의 활성 프로세스를 시작했다. 그 중에서도 중요한 것은 정교회 hymnography의 장르에 속하는 여호와 하나님과 그분의 복 되신 어머니, 그리고 성도들과 천사의 명예를 작성 찬양의 노래를 대표하는 찬송가이다.

구조 기능 akathists은 Kukula라는 간단한 소개의 존재, 그리고 그에게 ICOS이라고 12 큰 연을 다음과 단어로 시작, 같은 후렴구로 끝난다 "우박 ...", 작은 스탠자 같은 수의 - Kondakov, 그 각각의 끝입니다 " 할렐루야! "

영원한 하나님 Akathist

그것은 거의 역사적 기간이있는 "호스트의 Akathist 주님을"기록 된 신뢰할 수있는 정확도있을 수 있지만, 한 번 러시아, 그는 국내 hymnography에서 강력한 위치를 촬영하고있다. 먼 옛날부터, 텍스트는 특정 축제기도의 일부로서 공통 예배 중에 읽습니다. 텍스트 akathist 초기 인쇄 전통과 원고 형태가 전통적으로 Akafestnik, 시간의 책과 전례서에 배치, 시편은 사순절 Triodion뿐만 아니라 따릅니다.

전통 쓰기 akathists에서 그것은 단지 더 적절한 일반적인 내용으로 대체 그 안에 각 Ikos은 "기뻐 ..."마지막 단어는 점에서 다르다 - "주 하나님 ...." 주님은 화재와 하늘의 힘, 정교회에서 높은 우주의 창조주의 숭배 등 공통의 정신을 고취 전체 텍스트 akathist의 챔피언 리더 하느님이라고 상기 제 1 라인에서 "나에게 자비를 베푸소서!"창조주에 대한 피조물의 자연과 정기적 인 치료로 소리.

함께 세계의 역사를 Akathist

텍스트의주의 깊은 독서는 호스트의 Akathist 하나님은 삼위 일체 하나님의 기독교 교리의 완전한 박람회가 상당히하다는 것을 쉽게 알 수있다. 또한, 내용에서 가장 볼륨 컴팩트하지만 깊이에서 것은 그리스도의 희생에 창조의 종교 역사의 주요 사건을 제시 형성한다. 높은 예술성을 구성하고 전송과 함께이 기능이 가장 눈에 띄는 작품 중 활성 물질 akathist 기독교 hymnography를 출력합니다.

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