러시아와 외국의 문헌에서 자비의 예. 문학 작품의 자비

그의 작품 중 하나 인 스테판 Tsveyg 연민의 두 종류 할당했다. 하나는 비겁하고 감상입니다. 그를 테스트, 남자는 누군가 다른 사람의 불행에 의해 영감의 생각을 제거 할 수하고자한다. 라는 오스트리아 작가의 이러한 의미 "마음의 모습입니다." 그러나, 사실 다른있다. 그것은 자선보다는 더 이상 없습니다. 이 느낌을 결정하고 행동 욕구를 채운다. 인간적으로 가능한 모든 것을, 그 이상을 수행합니다. 자비의 예 러시아와 외국 저자의 문학뿐만 아니라 실제와 가상의 형태로 -이 글의 주제.

사랑은 무엇인가?

자비 - 기독교 개념, 다른 사람에 대한 배려와 친절한 태도를 의미한다. 신약 성경에서 그것은 모든 그리스도인을 준수해야 보편적 인 조건이다. 만 이웃의 사랑은 하나님 께 가까이 할 수 있습니다. "먼저 형제와 화목,"- 그것은 성경에 말한다.

문헌에서 자비의 예로는 러시아 예술 및 외국 작가의 작품에서 발견된다. 그들없이, 아마, 산문은 그 가치를 잃을 것이다. 이 문헌은 인류의 영적 체험을 전송하도록 설계되었습니다. 기독교 덕목의 기본 이미지없이 불가능합니다.

드미트리 Nehlyudov

자비의 예 문헌에서 - 법정 그가 도덕적 몰락에 대한 책임 실현에 카츄샤 Maslova과 회의 후 Nekhlyiidov 액션. 몇이 소설의 줄거리. 다른 방법으로 서로 다른 시간에 톨스토이의 비판의 일을 해석. 바로 자신의 좋은 의도에서 믿지 않는 여자 - 그러나 그의 영적 부활 후 주인공의 행동은 그가 주인공에 대한 진정한 연민에 의해 인도 된 것을 확인합니다. 불신과 조롱에도 불구하고, 좋은 일을 할 수있는 능력은, 거짓 자비의 선물을 구별한다.

러시아 문학의 자비의 활짝 열려 테마. 예를 들면 많은 소설 및 기타 러시아어 고전의 작품 LVA Tolstogo 이야기에 존재한다.

소니아 Marmeladov

문헌에서 자선의 분명한 예 -의 이미지 소니아 Marmeladov. 그를 묘사, 도스토예프스키는 소설의 주인공의 반 만든 '죄와 벌을. " 이 두 문자를 고려할 때 그들 사이의 주요 차이점을 식별 할 수 있습니다.

진정한 연민 할 수 Marmeladova. 그것은 그의 가족을 위해서 희생이다. 그런 다음, Raskolnikov의 이익을 위해. 로디온 로마노비치 자신을 동정하는 방법을 알고있다. 이 굴욕과 모욕, 소외 계층 도움이됩니다. 그러나 그래서 그는, 그러나, 자신의 행동에 중요한 기독교 법률에 인도하지 도달하지 않은 자신의 목표로가는 길에있는 것처럼 않습니다. 그리고 이것은 도스토예프스키의 작품의 주요 아이디어입니다.

학생

러시아 문학의 자비의 예 - 문자 앤토나 체호바 짧은 이야기. 이 작가의 작품에서 더 나은 얻을 수있는 자신의 능력, 인간의 무한한 믿음이있다. 특히 인상적인 이야기 "학생"입니다. 두 여자와이 작품의 주인공의 회의는 외로움과 절망에서 그를을 저장합니다. 이 동작은, 추운 밤에 유월절 전날 밤을 발생한다. 심각한 요소에 대한 인간의 취약성의 생각은 전능 한 젊은이를 극복. 그러나 그는 해설자 역할, 불에 그 옆에 앉아 간단한 여성을 충족하고. 그는 베드로의 배신, 어떻게 예수가 그의 제자의 행동을 예언에 대해, 십구 세기 전에 무슨 일이 있었는지의 이야기를 알려줍니다. 여성 중 하나는 울기 시작했다.

성경의 역사는 그들에게 강한 인상한다. 그리고 학생 의심의 마음에 더있다. 따뜻함은 그 녹은. 체홉의 이야기는 단순한 이야기이지만, 그것을 읽고, 독자는 그것을 사랑하고 서로의 실수를 용서하는 사람들을 존중하는 것이 얼마나 중요한지 깨닫는다.

리디아 M.

문헌에서 자비의 예 - 영웅 발렌티나 Rasputina "프랑스어 수업"의 관계 이야기. 그의 작품에서, 저자는 영원한 선하심 스레드 부채와 자본에 감동. 개인의 운명 - 그의 작품에서 중요한 것은. 우리는 이해, 사랑과 연민을 기준으로 엄격한 법률과 명확한 규칙에 따라하지 살아야합니다.

라스푸틴의 이야기에서 교사 - 그리고이 원리는 리디아 M.에 의해 유도된다. 배고픈 전후 기간, 그녀는 교육의 모든 규범을 위반, 그의 제자 도움을 원한다. 그것은 단지 자신의 발음에 작동하지 않습니다. 교사는 돈에서 "병아리"그와 함께 연주, 그의 제자 재미있는 추상적 인 대화를 이끈다. 그녀는 적어도 은밀하게 재정적으로 소년을 지원하려고합니다.

영웅

문헌에서 자비의 주제는 개발의 모든 단계에서 다른 밝혔다. 그러나 러시아어 고전 연민은 세계 문화와 같이 아마 아무도 그렇게 진지하게 말했다. 그들의 작품은 전세계 저자의 모델이되었다. 빛과 어둠이 사방에 항상 서로를 보완. 불가코프의 문자의 말로 : "사람들은 돈, 부주의 사랑하지만, 자신의 마음에 때때로 자비를 친다." 문학 작품 최근의은, 선악의 주제는 자주 발생하지 않습니다. "흰색에 검은"의 저자는 여전히 이전에 아무도로, 그렇게했다.

루벤 레고 문자 - 자신이다. 기적적으로 살아남을 수 있고 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 얘기를 관리하는 소련 고아원, 마비 소년. 당신이 고아있어, 당신은 더 팔이나 다리가없는 경우 ", 당신은 영웅이 될 운명 있습니다. 나는 영웅이다 "- 루벤 말한다. 아이들이 살고있는 사람, 연민을 필요로하는 다른 사람,이 느낌 장소보다. 교사들은 젊은 연수생은 참을 수 없어, 거짓말 "마음의 조바심을." 진정으로 정직에만 간호사. 모든 물론,하지만 본.

레고는 범주로 사람들을 분할하지 않는 자신의 책에서 시도했지만 성공하지 못했습니다. 관심과 애정은 간호사를 신자. 이러한 작은, 그들의 이름과 이야기의 저자는이 날을 기억합니다.

"사샤"

전쟁 기간 동안 자선의 친숙한 예를 감동 스토리. 문헌에서, 그들 중 많은도. 그러나이 느낌은 무관 될 때 무엇을해야하고, 다른 대체 - 애국심과 적의 증오를? 이 작품은 Kondratieff "사샤"을 알려줍니다.

자신의 상사의 명령을 이행하고 독일의 죄수를 죽일 러시아 군인 수 없습니다. 그 전에 그와 같은 사람이다. 자신의 삶을 저장할 수 있지만, 모든 양심 금지 - 쏴. 줄거리는 사샤가 모든 국가에 대한 범죄를 저지하지 않는 방식으로 전개, 나 자신의 양심에 대하여. 그러나 결코 잠시 동안 독자는 소련 장교가 자신의 결정을 변경하지 않을 경우는, 이야기 Kondratieff 영웅을했을 어떻게 의심했다.

"허수아비"

문헌에서 자비의 표현의 예는 자녀의 도덕적 세계의 개발이 필요합니다. 그의 동료들 사이에서 왕따 - 이야기 Zheleznyakova "허수아비"의 주요 주인공. 그녀는 자신의 친구의 배신의 결과로 고통을했다.

이 흉한 행위와 그의 친구들의 학대에도 불구하고, 여자의 마음은 경화되지 않습니다. 그녀는 자제력을 잃고 복수 및 기타 기본 인간의 감정 이상이었다 않았습니다.

앵무새

작은 사람의 이미지와 종종 관련 러시아 문학의 자선. 그는 나약하고 무방비 상태입니다. 사람들은 약점을 좋아하고, 더 비참 어떻게 든 그것의 광경을보고하지 않습니다. 이 항목은 소설과 미국 작가 하퍼 리에 개시되었다.

앵무새 - 무해한 새. 그녀는 사람들의 기쁨을 노래한다. 그녀를 죽여 - 큰 죄를. 작업에서 앵무새 하퍼 리 부당하게 심각한 범죄를 비난 한 흑인 청년을 상징한다. 성인 범죄에 관여하는 것을 통지하지 않습니다. 소설, 죄수의 변호사의 주인공으로 ". 그들은 또 다시 그렇게, 단지 아이들이있을 것 같은 시간에 울 것"

동정주의

고전 산문 양식과 인간의 정신 세계를 해결합니다. 도덕성의 발달에 중요한 요인은 문학 작품의 자선 단체입니다. 러시아의 위대한 유산의 무시할 부분을 구성하는 예 외국 작가는 이 문서에서 제시. 저자는 오스트리아 가짜 연민이라고, "마음의 조바심"의 주제에 반환, 우리는 그 사람의 성격, 임원 안톤 Goffmillere에 대해 말해야한다.

그는 친절하고 동정심에 경사입니다. 그것은 절름발이의 운명을 건 드리면. 그러나 그의 자비 - 약점과 자기 연민과 감상의 조합. 여자는 그와 사랑에 것을 깨닫고, Goffmiller 그것을 부여하여 죽인다. 씻을 수없는 오류가 마음에 평생을 거짓말과 자신의 운명에 결정적인되었다. 그에게 전쟁 - 양심의 가책의 구원. 그는 영웅이되고 마리아 테레사의 주문을 받았다. 하지만 그는 자신의 영웅의 진정한 가치를 알고있다.

진정한 자선 단체와는 아무 상관이없는 감정 - 소설 "마음의 조바심 '의 이미지와 함께 츠바이크 나치 작가는 거짓 감성과 연민에 대한 자신의 의견을 표명했다.