나데 Aleksandrovna 기업 테피

XX 세기는 사회 전체의 발전의 역사에서 진정한 지울 수없는 흔적을 떠난 개성이 가득했다. 이동 통신을위한 과학 기술 ... 무선 모바일 인터넷 무제한 전화의 위대한 발견 - 이러한 연구의 직접적인 결과. 그러나 20 세기의 새벽에, 강조는 기술뿐만 아니라 두었다. 중요 사회의 문화적 요소였다. 문학의 출현은 물론, 평소와 같이 진행, 정말 초기 XX 세기의 산문과시를 존경하는 사람들의 기억에 남아있는 재능있는 이름 덕분에 진화 된 이유입니다.

그리고 이러한 개인 중 하나가 나데 Aleksandrovna 기업 테피, 니 Lokhvitskaya이었고, 그녀의 남편 - Buchynska. 그녀 월 9 태어나 (및 기타 데이터에 - (27) 년 4 월) 한 1,872 (가 Volyn에 지방의 빛을 한 것으로 보이는 문이 있기 때문에 데이터가도 다릅니다) 상트 페테르부르크의 도시이다. 미래의 작가는 시간 범죄학 교수에 잘 알려진의 딸이었고, 또한, 저널 또한 게시자 "사법 공보"AV Lokhvitsky. 또한 희망 - 자매 꽤 잘 알려진 여류 시인 미라 (옛 성은 마리아) Lokhvitskaya (는 "러시아 사포"라고 당시 그녀를했다).

가명 "태피"는 최초의 만화 이야기뿐만 아니라, 1907 년에 등장 놀이 "여성 문제"에 서명했다. 그러나 다시 1901 년과 Lokhvitskaya 데뷔시는, 그럼에도 불구하고, 현재의 그녀의 처녀 이름으로 발표했다.

별칭 "태피"의 기원은 아직 발견되지 않은 것입니다. 그 자체로 언급 한 바와 같이, 그것은 바로 단지 오래된 종 Lohvitsky 별명을 집으로 간다 - 스테판 (Steffy라는 그의 가족),하지만 같은 소리 루드야드 키플링의도시는,«태피는 walesman했다 / 태피는 도둑이었다». 한 시간 "태피"라고 심지어 향수와 사탕 존재에 있도록 그러나이 서명 등장했던 이야기와 장면, 혁명 전 러시아에서 매우 인기가 있었다.

태피는 "사티 리콘"잡지와, 오른쪽 출판 금지까지 1918 년 8 월에서 1908 년 4 월에 발표 된 자신의 첫 번째 문제부터 "새 사티 리콘", 인쇄 한 후였다 1910 년에 출판 유머러스 한 이야기의 두 볼륨 콜렉션의 저자, 그래서 몇 가지 더 컬렉션 ( "회전 목마"1916 년에 기록 된 1914 년에 출연, "화재없는 연기",뿐만 아니라 "생명이없는 짐승") 다음에, 태피는 처음부터 그는-좋은 성격, 재치있는, 매우주의 깊은 작가로 명성을 얻고있다. 모든 다른 작가는 인간의 약점, 그녀의 친절과 자신의 불운 한 문자에 대한 놀라운 연민의 예리한 이해하는 구별 믿었다.

태피 사소한 만화 장면의 설명을 기반으로 한 소형의 좋아하는 장르였다. "- 그러므로 그는 혼자 기쁨이, 그리고 - 웃음에 대한 축복을."그의 두 권의 책은, 그녀는 매우 정확하게 그녀의 작품의 많은에서의 피치를 결정한다 "윤리"B.Spinozy의 제명을 시작했다

1905 년 한 혁명적 인 감정의 아주 짧은 기간, 태피는 볼셰비키 신문 "새 생명"과 협력 쓰기 시작하라는 메시지가, 그녀의 작품에서 눈에 띄는 추적이 떠나지 않았다. 유형과 창조적 인 결과와 신문 "러시아 단어가"태피 예상 시사 문제에 대한 사회적 풍자를, 쓰기의 시도를 가져하지 않았습니다. 거기 1910 년 이후 출판되었다. 당시 신문의 헤드 "왕 유머러스 한 일화"- V 도로셔비치 자신은 물론 관계없이 독창성 재능의 태피 바르게 한 번 "아라비아 말에 더 쓸모가 물을 수행 할 수 있습니다."라고 말했다

1918 년의 끝 부분에있는 인기 작가 satirikonovtsem Averchenko과 함께 태피 그는 원래 자신의 공개 활동을 수행하도록 키예프에서 몇 시간 동안 계속 한 후, 그 후에 그들은 (오데사, 노보로시 스크 및 Ekaterinodar을 통해) 러시아의 남쪽에 방황의 1.5 년 지속 마지막으로, 콘스탄티노플 자체를 통해 파리 (Paris)까지 도달했다. 단어의 진정한 의미의 회고록이 아니라 단지 자전적 이야기를 그의 책 (1931 년 출판) "추억"에서, 태피 명확하고 완전하게 그들의 여행의 전체 경로를 재구성 할 수 있었다, 그녀는 빠른에 대한 희망을 포기하지 않을 것을 썼다 그의 고향 모스크바에서 고통으로 돌아갑니다.

산문과 태피에서 드라마 모두 그녀의 이주는 현저하게 슬픈, 조금이라도 비극적 인 주제를 강화 후. 이것은 놀라운 일이 아니다 고국에 대한 그리움 때문에 - 정서적 문제 많은 이민자의 장점 중 하나. 그리고뿐만 아니라 그들. 오랜 시간, 당신은 그들에게 무슨 모르는 당신의 친구와 친척에게 전화하지 않을 때 당신은 무엇을해야합니까? 즉, 화가, 심지어 우울하기 위해, 바로, 당신은 자신을위한 장소를 찾을 수 없습니다.

톤 태피 이야기는 점점 일부 하드 즉시 회유 메모를 결합합니다. 어떤 방법으로 시간이 슬픔의 덧없는 기쁨을 구별하는 것이 불가능했다 영원한 법을 변경하지 수 있었던 것은 아니지만 작가의 대부분에 따르면, 자사의 생성을 겪고있다 힘든 시간입니다, 오랜 시간이 평범 확인합니다.

앞으로, 전체 차 세계 대전과 태피의 다음 직업은 지금까지 파리를 떠나지 않고 살아 남았다. 그러나 때때로 그녀는 여전히 지금까지 덜 매년이되는 서로 다른 이민자 청중에게 자신의 작품을 읽기와 대화하기로 합의했다. Grigoriya Rasputina에 알렉산드라 쿠프리나와 콘스탄틴 발몬트에서 - 음, 그 후 전쟁 기간에 태피은 원래 동시대의 매우 바쁜 회고록 스케치했다.

마지막으로, 완전히 문학의 진정한 재능의 왕관에 짠되지 때까지 생명 태피는 오랫동안 꽃을 수있는 좋은 세균 배양 남겨두고 10 월 (6), 1952 년 파리로 갔다.