고대 이집트 : 제사장, 자신의 지식과 공공 생활에서의 역할. 어떤 지식은 이집트의 사제를 소유?

거의 모든 고대 이집트를 참조 할 때하는 것은 물론, 주로 피라미드입니다. 에 대한 역사적 정보 이집트의 사원 현재 하루에 파라오 시간이 조금 보존. 이 중 첫 번째는 고대 왕국의 기간과 관련이있다. 일반적으로, 그들은 하나의 샘플을 기반으로했다.

소위 태양 사원, 누구의 주요 기능 주거용 건물, 평균 및 새로운 왕국에 가까웠다 계획이 있었다. 그들이 하나님의 주거를 생각하고 있었기 때문에 그것은 자연이었다.

일반 정보

이 사원을 제공하는 사람들은 이집트 사회에서 특별한 클래스를 지배했습니다. 예를 들어, 소장의 시간 동안 그들은 10 당 경작지 %의 사람들의 거의 같은 수의 소유. 제사장은 왕의 서비스로 간주되었다 고대 이집트는 세속과 교회 당국에 유닛을 가지고 있지 않았다. 위치는 아주 잘 지불했다. 고대 이집트의 제사장 곧 유전 자신의 위치를 전송하기 시작했다.

집의 목사

국가 공부, 전문가들은이 클래스는 정신 건강의 개발과 역사적, 문화적 가치의 보전에, 국가의 형성과 번영에 중요한 역할을 결론에 도달했다. 제사장은 신성한 전통의 수호자로 간주되었다 고대 이집트는, 헤로도토스에 따르면 고대 세계에서 가장 경건한 종교였다. 이전 그것은 믿어졌다 평범한 사람들과 국가 발전의 삶에 대한 성직자 부정적인 영향의 제어가. 사실, 고대 이집트의 제사장, 거룩한 전통의 보호자 인이 고대 국가의 역사와 문화에 큰 역할을했다. 그리고이 문명은 다른보다 더 오래 지속된다는 사실에 의해 입증된다.

제사장은 누구

고대 이집트에서는 특별한 일족이었다. 그들은 정말 큰 힘이 있었다, 의원 에티켓이다. 또한, 제사장은 하나님의 의지의 통역을 고려 고대 이집트는 자신의 규칙에 의해 살았다. 그리고 그냥 보통 사람이 아니었다. 이들의 의견은 무조건 심지어 파라오에 귀를 기울입니다.

특징적인 기능

이집트의 사원은 더욱 통치자보다 충분히 풍부한했다. 그럼에도 불구하고 바위 아트를 사진 고대 이집트의 사제 - 증거는 놀라 울 정도로 간단한 옷을 입고있다. 그들은 앞치마 만 입고 허리에 두르는합니다. 특히 축제 행사, 이러한 사제 흰색 예복에 묘사되어있다. 많은 영화에서, 그래서 태양 광선을 반영하기 위해 자신의 두개골에 기름을 문질러, 존재와 그들의 머리가 빛나는 면도와 제사장이 표시됩니다, 고대 이집트 개발 방법에 대해 말하고. 집 장관의이 모습은 고급에 대한 열망 지방 귀족의 옷과 크게 대조.

역할

그럼에도 불구하고, 많은 사람들은 여전히 아무 생각이있는 고대 이집트의 제사장이 없습니다. 이 나라에서 많은 기능을 수행 더 높은 권력의 특수 계급의 종입니다. 그들은에 대한 존중 모니터링하기로했다 이집트 신들, 뿐만 아니라 의식과 의식의 준수를.

그러나 한 국가의 역할은 제한되지 않습니다. 지식의 어떤 종류는 여전히 역사와 다른 많은 과학자들을 놀라게, 이집트의 사제를 소유. 그들은 고대의 시간 이후, 세대에서 세대로 전달 된 정신 수하물의 가장 다재다능한의 소지자였다. 그들의 지식과 경험은 극비로 저장됩니다.

오늘날 과학자들은 고대 이집트를 연구함으로써 다수의 발견을. 사제는 그들이 아이들에게 사육 가축의 최고의 품종을 가르쳐 식물의 새로운 품종을받은 치유 할뿐만 아니라 수 있었다. 그들은 심지어 인간의 관습을 정정 할 수있는 기회 적립. 그것은 그들이 나일강의 홍수의 정확한 날짜를 결정 신들의이 장관은 재배 나 수확 시간에 가장 적합한을 선택한 것입니다.

자신의 예측을 그릴 때 또한, 그리스의 사제들은 천체 현상의 매우 상세한 관측을 유지 성전 라이브러리에서 데이터를 사용했다. 이것은 발굴 중 발견 된 수많은 유물에 의해 입증된다.

지식

고대 이집트의 연구는 많은 전문가를 포함했다. 그러나 아무도 그 끝이 문명을 알고 있으며, 특히,이 자사의 최고 계급의 비교적 완전한 그림을 가지고 말할 수 있습니다.

지식 이집트의 사제를 소유 무엇의 문제는 여전히 열려 있습니다. 그러나 한 가지를 말할 수있다 : 과학자의 대부분은 오늘 자신의 발견, 자신의 기술에 인류있는 버전을 부정하지 않습니다.

고대 이집트에서는 매우 밀접하게 점성술와 교차되는 천문학을 개발했다. 그러나, "proritsatelskoy"농업 및 의료 아니었다. 사제는 별과 자연과 사람들의 웰빙 (well-being)에 다른 천체의 영향을 연구 하였다.

그러나 또 다른 의견이있다 : 우리의 문명의 가장 친밀한 지식의 획득은 외계 문명의 대표로 빚. 그리고 이것은 전체 국민과 그들의 종교 의식의 삶의 방식 고대 이집트, 성직자 등의 상태에 의해 같은 승인과 연결되어 vymeryat 이동 한 법률에 따라 별 시리우스.

놀랍게도, 이름과 이집트의 주요 신이었다. 오시리스 ...이 이름은 시리우스에 대한 명확하게들을 수 감탄과 존경.

의무

제사장은 많은 생각으로, 이집트 종교의 뜻을 억제하는 것을 목표로하지 않았다. 그들은 그녀의 보통 사람들을 두려워하지 않습니다. 또한,이 문명의 종교는 사회 발전과 개인 발전의 열쇠입니다.

고대 이집트에서는 사제들은 특정 임무를 수행하기 위해 별도의 그룹으로 나누었다. 그들은 신성한 신비의 수호자, 종교적 관리자 같았다. 가장 낮은 순위를 위해 배워야했고,이 과정은 심각하고 어려운이었다. 예를 들어, Ramsesa Velikogo의 재위 기간 동안 대제사장의 베이 큰 콘수 경력에 대해 이야기하면, 미래 제사장은 네 개의 세 때 그의 훈련은 시작되었다, 그리고 스물의 나이를했다.

마법

이것은 그들의 가장 강력한 무기로 간주되었다. 그들은 삶의 거의 모든 영역에서 마법을 사용했다. 예를 들어, 환자를 치료하는, 이집트 제사장은 먼저 무아 지경에 그를 소개했다. 환자의 건망증 동안, 그는 원하는 결과에 자신의 의식을 인코딩 : 조기 및 완전 복구를 제공 할 수 있습니다.

그들의 마법은 삶의 모든 영역에서 사용하지만, 의료 및 안전 분야에서 밀접하게 의학에 관련된에서 트랜스 문화 고대 이집트는 최대 개발에 도달했다.

고대 이집트에서 의약품의 사용은,이 상태에서 환자의 도입 후 가장 권위있는 신에게 주술과 호소에 수행 된 인코딩 동행했다.

원격 영향

사제는 완벽 할뿐만 아니라 국가의 적, 트랜스 적대적을 통해 기술뿐만 아니라 상대에 영향을 미칠 마스터. 이렇게하려면, 그들은 원수의 예 - 공예 왁스 수치뿐만 아니라 이상 자신의 마법 이미지, 비밀 신비한 Psychotechnics 다른 마법을 사용했다. 자신이 무아 지경에 갈 필요에 원격 노출의 경우, 상대의 몸과 마음에 영향을 미칠 수 있습니다.

일부 전문가들은 이집트의 제사장이 최면의 현상에 대한 인간의 지식의 조상이라고 생각합니다.

레퀴엠 마법

우리는 사원이 사제는 신의 숭배의 첫 번째 서비스에 종사 한 것을 알고있다. 그러나뿐만 아닙니다. 고대 이집트의 묘지와 무덤이 많이 있었다으로 마법 - 장례식 - 사제는 완벽하게 의식의 기술을 마스터. 죽음 이후에 존재 죽은 사람을 미라하는 방법을 알고 - 그들이 신비한 마법의 비밀과 "카"를 영향을 미칠 수 있었던 것으로 생각된다. 행사 그들 근처 석관에 배치 사제는 마법 아이템을했다. 그들이 불렸다으로 "Ushabti는"이집트인에 따라 내세에서 고인의 "카"를 보호.

세관과 의식

많은 방법들이 신들에 대한 그들의 존경을 보였으며, 지금까지 그들에게 등을 돌리고 있다고 가정합니다. 의상을 입고 상승 하루에 오시리스 또는 섣달 그믐 날의 사제와는 또 다른 사용자 정의, 마스크를 가면, 다음과 도시로 가서 오늘의 카니발과 매우 유사, 거리를 걸었다. 유일한 차이점은 그들은 단지 새로운 달에서 발생한 것입니다, 그리고 적어도 제사장 가장 강력한 '무기'마법이었다 공통 엔터테인먼트 shou.Tem는 현대 인간으로, 특히 신성한 의식으로 간주됩니다. 심지어 곤충과 뱀과 전갈과 육식 동물의 물기로부터 : 다양한 질병을 포함하여 보호를받을 수 부적, 물약, 이미지, 그래프와 전체 트랜스 문화도 있었다. 또한,이 계급들 사이에서 지금까지 연구자를 놀라게 특별한 관습을 행동했다. 예를 들어, 왜 고대 이집트의 사제는 교회를 떠나 멀리 백업.