Krestotselovalnaya 기록 - 충성의 맹세

선서 - 대중 주어 그녀의 남자에게 도덕적, 법적 의무를주는 부과 맹세. 그리스도의 말씀을 고려 정통 기독교의 채택, "맹세하지 말라"때문에 맹세는 엄숙한 약속을 불렀다. 항상 공개적으로 주어지고 제스처에 의해 보호됩니다. 시대에 이바나 Groznogo 크로스 키스.

충성의 서약

그러나 왕에게 충성을 맹세하고, 단지 바실리 셤스키 IV, 우선, 십자가의 약속 숭배를 확보하여 그의 백성에게 충성을 맹세했다.

Krestotselovalnaya 기록은 중세 러시아부터 알려져있다 공공 문서입니다. 이반 바실리어비치 - 그래서, 주지사 다닐 Holmsky는 용서를 얻기 위해, 반역 혐의로 기소 1474 년 모스크바의 왕에게 충성의 맹세. 그는 쓰기에 충성을 맹세하고 십자가를 키스. 문서가 저장됩니다 - 이것은 krestotselovalnaya 레코드의 첫 번째 문서화 된 증거이다. 의식이 도입되었다 Ivanom Groznym 그는 노예와 자신의 재산으로 간주 절대적으로 모든 시민. 특히 크로스 키스의 행위는 완강히 저항하는 boyars 의미했다. 용어도있다 - Tselovalnik. 이것은 충성 사람이다. 그러나 명성받은 krestotselovalnaya 기록 바질 IV의 역사에서 왕이었다.

러시아의 위대한 왕조 중 하나

수 즈달 왕자의 후손은 알렉산드라 Nevskogo의 후손 - boyars Shuisky은 - 항상 왕조를 지배 모스크바의 뒤에 숨을, 또한, 왕위에 대한 권리, 그들은 모스크바 다운 황제에 그들을 항상 볼 수 있도록 더 많은했다. Andreya Gorodetskogo, 마지막 대표 이반 IV 참담한이었다 왕조 - - 넵 스키의 넷째 아들, 모스크바의 다니엘 Shuiskys는 오빠 알렉산드라 Nevskogo의 직계 후손이었다. 그러나 음모의 도움과 힘과기만에 의해 교회의 지배 왕조와 권력을 잡은 및 승계의 옛 규칙을 변경. 두 가지 따라서, 마지막 대표 왕 이반 이었다는 것을 가정하는 잘못된 Rurikovich했다 - 그것은 Vasiliy 슈이 스키이었다. 그러나 심지어이 상황에서, 그 자리에 지배 지점의 모든 구성원의 사망의 경우에 왕자 Shuisky를 제공했다. 즉, 1606에 무슨 일이 있었는지입니다 - 러시아의 보좌는 바실리 IV 이바노비치였다.

이 이벤트에 특히 중요한 역사에서 특별한 위치를 차지 krestotselovalnaya 기록 Shumsky했다. 처음에 경주 즉시 boyars를되었고, 아첨꾼 적이 없었다, 러시아의 귀족, 그 대표가 법정 연령에 도달 한이었다. 바질 자신은 그가 그의 아버지처럼, 가장 높은 계급을 수상했다,이다, 보디 가드, 또는 벨, 바나 Groznogo와 그의 갑옷 - 베어러를했다. 그러나 Shuiskys는 자고 왕위에 자신을 보았다, 그래서 항상 그들의 방법에 서서 사람에 대한 호기심. 아무런 역할을하지 않는다이 경우 Krestotselovalnaya 기록은 - 충성의 선서를했다, 그리고 시간이 지나면 충실하게 봉사하는 맹세를 죽일. 이뿐만 아니라 Shuiskys 이루어졌다.

첫 번째 진짜 기회

그러나 사레 드미트리 마지막 아들 이바나 Groznogo의 살인 사건 이후 왕위는 요구자 보리스 고두노프 갔다하고 꽤 강력한 경쟁자 등장 - 거짓 드미트리 I. Shuiskys는 충성의 선서를했다 거짓 드미트리 I,에, 보리스 고두노프에 반대했다. 영리, 교활, 수완 귀족 Shumsky는 반대의 머리이었다 반복적으로, 호의에서 떨어지는 항상 용서를 추구하고 영향력을 회복. 거짓 드미트리 I, 자신의 불행에, 발판에 그를 사면. 왕자 Golitsyn을 유지할 수 - 바질과 관련된 정확한 Shuiskys, 이전 Grishka Otrepiev의 살인 사건 후, 정말 경쟁이 강한에도 불구하고, 왕위를 취할 수있는 기회를 가질 수있다.

필요성은 역사적 사실의 조명을 보정

러시아의 역사에서 가장 어려운시기 중 하나 - 자신에게 큰 밝은 성격의 숫자를 선언 할 수 말썽, 또는 최초의 남북 전쟁의 시간 - 그것은 미하일 스코 핀 - Shumsky, 필래릿 로마노프, 세 Falsdmitry, 보리스 고두노프였다 허모 게네 대주교 , 그리고 물론, 바실리이 슈이스키 성격, A. S. Pushkina에있어서, 비극. 동시대은 종종 무시하거나 어떤 역사적 성격의 일반 대중 장점과 가치를 왜곡. 이것은 폴 I, 바질 III, 이반 IV, Rasputinym이었다. 단점 무시 존엄성을 돌출. Vasiliya Shuyskogo의 작품의 단점은 Shuiski 중독에 의한 충분 삼촌, 심지어 재능 사령관 스코 핀 - Shumsky했다. 뿐만 아니라 긍정적 인 순간이 있었다 - 한 왕의 보좌에 앉아, 모스크바가 폴란드를하지 않았다. 그들은 자본에 파산 및 전력에서 바질 이유와 그것을 출력 후 버릇 지기 스 문트 III의 비난을. 어쩌면 자신의 행동에 대한 수치는 진흙 면직 왕을 던져 하드 동시대를 강요했다. 이 그의 백성에게 충성의 상태 맹세의 첫 번째 주지사, 십자가의이 의도적으로, 엄숙 모신 숭배 - 러시아 국가의 역사에서 할 수없는 값을 손상 널리 krestotselovalnaya 기록 Vasiliya Shuyskogo이다. 사람들의 이러한 행위는 사람이 아니라 노예로 인정했다.