"하나의 목소리가 광야에서 외치는"phraseologism 값 기원

관용구 - 단어의 안정적인 조합 -이 때문에 역사적 사건과 사람, 문학, 국가 제표 및 기타 요인. 이러한 식의 상당수는 성경에서 우리의 연설로했다. 예를 들어, "하나의 목소리가 광야에서 외치는."

Phraseologism 값은 그 기원 및 사용이 문서에서 논의 될 것이다. 설명 및 관용구 알려진 언어 학자 - 우리는 믿을만한 소식통에 의해 해석을 배운다.

"하나의 목소리가 광야에서 울음"값 phraseologism

해설 사전 S. I. Ozhegova는 다음 식의 정의를 제공한다 "단순 통화 전례 울." "예약"문체 표시를 의미합니다.

M. I. Stepanovoy에 의해 편집 관용구에서 표현의 해석이다 "무관심 또는 사람들의 이해의 부족으로 인해 답이 무엇인가에 대한 열정적 인 호출." 또한 가치가 참고 "책."

사전에, "광야에서 외치는 음성은"안정된 속도 Roze T. V. 또한 용어의 정의를 갖는다. phraseologism 의미는 호소는 그다지 신경 쓰이지 않는다 갔다 쓸데 온다.

다음으로, 단어의 조합을 참조하는 방법을 고려한다.

"목소리가 광야에서 외치는"표현의 기원

어원 조사를 위해 또한 우리의 사전을 사용한다고. 표현은 예수 그리스도의 길과 영혼을 열라고 자신의 uncomprehending 사람들 앞에 사막에 요한 복음의 비유 세례에서 오는 설명 메모를합니다.

Roze T. V. 또한 그의 사전에 phraseologism 기원 이야기를 이끈다. 그것은 독자가 다음 알립니다.

이 히브리 선지자의 성경 이야기, 하나님을 만날 준비를하는 이스라엘의 사막에서 호출합니다. 이를 위해, 그는 사막에서 길을 포장하기 위해 산 아래 땅 표면을 정렬하는 등 다양한 활동을 수행 제공 그의 사전 Roze T. V.에 썼다. 그러나 선지자의 은자가 들리지 않았다.

매출 "광야의 소리"때문에 헛된가 조치를 호출하고 진지하게 누군가에 의해 인식되지 같은 값을 가진다.

성경의 의미 phraseologism

사전 정의에 상장하는 것은 완전히 사실이 아니다. 이 식의 성경적 의미는 다르다. Ioann Krestitel는 회개했다. (투표) 그의 목소리는 요르단의 은행에 들렸다. 그를 들어 사람들은 그것에 대해 소식을 전파하고, 그것을 다른 사람에게 듣고왔다. 군중은 그의 주위에 모여 들었다. 요한은 자신의 죄를 씻어 사람들 요르단 물 세례를하고, 설교.

방법은 인간의 마음에 대한 포장 된 예수는 돌, 뱀의 둥지되고있다. 그리스도의이 방법에 따라 걸을 어려웠다. 따라서이 방법 존은 잘 만들려고 노력하는 하나님의 천사를 준비했다. 그는 인간의 마음의 곡률을 수정. 따라서이 표현은, 우리는 또한 회개하는 전화 및 수정으로 해석되어야한다.

용도

우리는 표현이 최신이 아닌 고려한다. 그것은 적극적으로 사용되며, 작가, 국제법 학자, 언론인과 자신의 생각이 안정적 매출에 의지 표현해야하는 모든 사람들을 사용하고 있습니다.

N. P. Ogarev은 정기 간행물의 서문에서 "벨"헤르 젠은 썼다 : "광야에서 외치는 자의 소리가, 외국 땅에서 일이 있었다." 이 신문은 런던에서 발행하고 검열과 봉건 권리에 대하여 지시했다. Ogarev 사용 안정적인 표현, 우리는 고려, 적절하게 저자의 생각을 전달.

종종 헤드 라인 회전율에 사용되는 값 phraseologism "광야에서 외치는 소리가"사람이 사람의 마음이 원하는 응답을 찾을 수없는 도달 할 수 있음을 독자들에게 정보를 전달하는 데 도움이됩니다.