팔레스타인 - 이스라엘 분쟁

팔레스타인 - 이스라엘 충돌은 - 주 간 충돌이 아니다. 이것은 이스라엘과의 관계는 다른 아랍 국가. Entopoliticheskaya과 영토 구성 요소에 대한 기본적인 이 충돌합니다. 갈등의 지도자는 의도가 어떤 압력을 받고 자신의 원칙에서 후퇴하지 않는 것입니다 보여줍니다. 이러한 상황에서, 협상은 문제를 해결하는 매우 비효율적 인 방법입니다. 원칙적으로, 그들은 참가자 제 3 자에 의해 부과된다.

논쟁의 기본은 아랍 - 이스라엘 관계와 관련, 팔레스타인 - 이스라엘 분쟁을 놓았다. 아직 이들 복잡한 관계의 구조적 요소 중 하나이다. 팔레스타인 두 민족 사이의 상호 주장은, 자신의 역사와 문화 유산, 언어 -이 모든 기초가되는 팔레스타인 - 이스라엘 분쟁 증가되었다. 두 사람은 다른 것보다 땅에 가지고 더 그 권리를 증명하기위한 시도로 싸우고있다. 과정에서 평화로운 최종 인수 군사력 인 경우.

충돌 구조는 비대칭이다. 그것의 측면 동원 군사력, 영향 및 용량의 다른 수준에있다. 이 비대칭의 표현은 사실, 민족 운동의 일부, 충돌 민병대로 그려집니다. 이 그룹은 저지른 행동에 책임을 느끼고, 어떤 군사 장비가없는, 테러 방법에 의존하지 않습니다.

팔레스타인 - 이스라엘 분쟁은 수년 동안 계속되고있다. 오늘날, 그것은 완전히 무의미한 것 같다 유엔 총회는 1947 년에 두 가지 상태의 생성을 제안했다. 그러나이 간단한 솔루션은 구현되지 않았습니다. 그 이유는 이벤트 60 세의 처방에있다. 그리고 아랍인과 유대인 사이의 긴장 관계, 영국은 정치적 기동을 시작했다 대결은 아랍 캠프에 시작했다. 해상도가 1948에서 구현되지 않은 이유를 설명

이스라엘 - 팔레스타인 분쟁의 매우 초기에뿐만 아니라 토지에 대한 투쟁뿐만 아니라 역사, 전통, 신화와 종교적인 신념이었다. 팔레스타인에 유대인과 아랍인의 중심 국가 정체성으로, 그들 각각은 땅을 박탈하는 경우, 더 이상 존재하지 않을 것입니다. 이 충돌에서 주요 역할은 이성과 논리, 그리고 감정과 기호로하지 재생됩니다. 따라서, 어떤 민족의 정치적 갈등과 같다, 그래서 합리적인 솔루션으로 이어질하기가 어렵습니다.

급진적 인 이슬람 하마스 와 이슬람 지하드는 두 가지 상태를 만드는 아이디어를 수용하지 않습니다. 그들에게, 이스라엘은 존재 할 권리가 없다. 그들을 위해 그것을 팔레스타인의 땅을 떠날 필요를 의미하기 때문에 동시에, 이스라엘 우익 라디칼은 근본적으로 이런 생각에 동의하지 않는다.

모든 대안 솔루션은 막 다른 골목에 충돌을지도한다. 다른 민족 종교 단체가 즉,이 새로운 상태가 유대인 문자를 착용하지 않습니다,이 경우 지배하기 때문에 두 사람을위한 하나 개의 상태의 창조, 이스라엘, 만족하지 않습니다.

2007 년 이스라엘 - 팔레스타인 분쟁은 새로운 단계에 진입했다. 당사자의 지도자 사이의 회담이 재개되었다. 미국 대통령은 년 이내에 계약에 대한 낙관적 인 예측을합니다. 그러나 이러한 조치는 많은 결과를 생산하지 않았습니다. 당사자들은 서로에 폭탄을 계속했다.

많은 시도가 상호 공격과 테러 작업을 중단했다,하지만 그들은 모두 아무것도 리드에 온되었다. 심지어, 실질적으로 아무것도 이어질하지 않았다 이슬람 세계와의 관계를 개선하기 위해 조정 치히로의 행방 불명 바라카 Obamy의 집권. 지금까지 이스라엘의 상황이 상황에서, 여전히이 긴장하고 탈출 남아 없습니다.