철학적 인 가사 레르몬토프 M.Yu.

철학적 인 가사 레르몬토프는 쓰라린 슬픔, 비관, 우울, 우울 스며들며. 문제는 미하일 그의 사춘기의 시간에, 침체의 시대를 살고 성인이 실패한 다음에 정치적 반응의 기간이었다이다 Decembrists의 반란. 많은 똑똑하고 재능있는 사람들이 자신에 침지, 두려워 자유 감정이 금지되었다. 따라서 어둡고 비관적에서 놀라운 아무것도 없다 레르몬토프의 작품.

미하일은 그가 공개적으로 목소리를 자신의 이념, 생각과 욕망을 표현할 수 없다는 사실 겪었다. 나는 적어도 사람을들을 수 싶었 기 때문에 모든 아픔과 고통은 그 종이에 부어. 철학적 인 가사 레르몬토프는 사회에서 자리가없는 방랑자, 외로운 방랑자 헌신. 그 세대가 생각 느끼고 할 수 없기 때문에 시인은 동시대 그 쓴 미소를 전화, 터널의 끝에서 빛을 볼 수 없습니다.

그는 독재 봉건 국가에 살고 있기 때문에 미하일은 사회뿐만 아니라, 자신뿐만 아니라 경멸, 그는 아무것도 변경 할 수 없습니다. 시인은 젊은이들이 사회에 손실 믿고 있다는 사실에 레르몬토프의시의 거짓말의 특징은, 그들은 이미 불모의 영혼을 가진 노인을 탄생되었다. 의 관점에서 시인의 러시아 주인과 노예의 땅을 선물한다. 그는 상류 사회 비난과 분노가있는 군중으로 변합니다 "무정한 사람의 이미지를."

철학적 인 가사 레르몬토프는 러시아 국가 정신을 적신. 세속 민속 두 러시아 밖으로 그의 작품에서 미하일. 시인은 그의 고향, 그러나 "이상한 사랑을"사랑 하신다는 것을 고백한다. 그는 중요한 군사적 승리, 잡담하지 않았다, 그의 영혼은 러시아 자연, 축제 일반 농민의 묵상 기뻐. 단지 러시아 민속가 레르몬토프을 인식하고 자신의 삶의 마지막 몇 년 동안, 그것은 그에게 더 가까이 더 소중하고 더 이해할 수있다. 가장 먼저 작가는 단점에 대해 공개적으로 말하자면, 자신의 나라를 비판 할 수 있지만 흡족하지 않은,하지만 더 나은 운명의 가치가 자신의 국가에 대한 고통과 분노의 쓴 맛.

레르몬토프의시의 분석 시인은 시인의 운명의 문제와 사회에서 자신의 역할에 많은 관심을 지불하는 것을 알 수있다. 군중 미하일 유레비치와의 관계가 최선의 방법으로하지 구성되어 있기 때문에이 주제는 매우 자주 작동 적대적이고 공격적인 자세가된다. 사회와 창조적 인 개성 사이 생생하게 관계시 "예언자"에 설명되어 있습니다. 작가는 사람들에게 진실을 줄 몰이해에 살고 불신이 다른 사람을 용납하는 것이 얼마나 어려운 알려줍니다.

어두운 분위기 스며 레르몬토프 철학적 인 가사, 시대의 가장에 대한 믿음의 부족, 다른 사람에 실망, 그의 동시대에 대한 경멸의 독재 정치의 증오. 거의 모든 작품은 깊이 비관적이다. "시인 협회"의 주제는 레르몬토프는 그의시 "시인", "시인의 죽음", "기자, 독자와 작가에 오픈 가사의 주요 철학입니다."