철학적 경향은 무엇입니까? 현대 철학의 흐름

철학 - 사람이 무관심 떠나지 않을 것 과학. 그것은 각 사람이 가장 중요한 국내 문제를 집어 접촉 때문에, 놀라운 일이 아니다. 우리 모두는 참석 철학적 인 생각과 관계없이 성별, 인종과 계급의를. 그것은 알고 보니, 같은 근본적인 질문에 대해 우려 사람들이 수천 년은 답이있는 아직 발견되지 않은합니다. 그럼에도 불구하고, 우주의 비밀을 밝히기 위해서 자신의 시도를 포기하지 않는 많은 생각의 학교와 경향이있다.

물질과 정신

문제 또는 정신 - 차 무엇입니까? 이 문제는 오랜 라이벌 진영으로 사고를 구분하고있다. 물질주의, 이상주의와 이원론 - 결과는 주요 철학적 경향이었다. 숙련자 각 학교는 그 모순 모두를 거부하고, 자신의 아이디어를 개발한다. 그러나, 이러한 추세의 각이 일에 사람들의 마음에 울려 수많은 나뭇 가지에 상승을 부여하고있다.

물질주의 - 그 문제를 주장하기위한 철학적 차입니다 만 그것은 가치가있다. XVII-XVIII веков, а также в социалистических государствах нового времени. 이 학교는 현대의 사회주의 국가에서뿐만 아니라, 영국과 프랑스 XVII - XVIII 세기 지배했습니다. 유물론자는 건조 입증 된 사실에 근거한다. 그들은 이상 주의자와의 토론에 적극적으로 그들을 사용하여, 같은 화학, 물리학, 수학, 생물학 등 자연 과학을 좋아한다. 그들의 진술의 대부분이 매우 매력적인 철학하게 유물 론적 논리와 과학적 사실을 확인할 수 있습니다. 그러나, 그들은 완전히 자기에게 독립적 인 단위를 고려하고, 문제에 영향을 미칠 의식의 가능성을 거부합니다.

이상 주의자

물질주의의 완전히 반대의 철학적 이상 주의자. 이 아이디어의 세계에 큰 중요성을 첨부으로 떨어져 사물의 세계 만의 결과이다. 이상 주의자는 문제가 발생 아이디어 없이는 존재할 수 있다고 생각합니다. 우리를 둘러싼 모든 세계는, 그리고 그 반대의 경우도 마찬가지, 아이디어와 생각의 실시 예이다. 객관적이고 주관적인 이상주의 : 이러한 경향은, 차례로, 두 가지 주요 학교로 구분된다. 학교의 지지자 목적 이상주의는 아이디어의 세계가 독립적으로 우리를 존재한다고 주장한다.

주관적인 이상주의는 우주는 인간의 마음에 있다고 가정합니다. 문제에만 생명체의 마음을 통해 올 수있는 아이디어를 생성하기 때문에 프로세스의 인식없이, 정말 아무것도 아니다. 이상주의는 요즘 더 인기를 끌고있다. 서구 문명은 영성에 목 말라있다. 사람들이 자신의 아이디어를 공급되도록 유물론은, 유럽과 미국의 세기에 군림. 이제 그들은 설립 아이디어의 정적 세계에서 그들을 위해 신선한 공기의 호흡이되었다 이상주의에서 위안을 찾고 있습니다.

이중성

이원론의 추종자 영원한 질문에 대답하지 않았다. 이 철학적 경향은 그 정신을 주장하고 문제가 항상대로 그들에게 그것은 결코 없었다. 이원론은 우주의 존재는 이러한 구성 요소를 모두 동등하게 중요하다는 것을 주장하는 어떤 정신적 또는 자료에 큰 중요성을 첨부하지. 사람은 물질과 정신의 불가분의 융합으로 이원론의 학교의 지지자로 간주. 우주의 모든 물체는 마음 또는 문제의 제품입니다. 예를 들어, 아이디어 의식 빛 덕분에 와서, 그러나 상황이 문제의 파생. 이원론은 아이디어와 물질주의와 이상주의의 가정을 흡수, 두 쪽의 융합의 일종이되었다. 그러나, 중용을 추구하기보다는, 극단에 가서 명으로, 그에게 훨씬 쉽게 큰 인기를 가져 않았습니다.

경험주의와 합리주의

물질과 정신의 제일의뿐만 아니라 오래된 질문은 다양한 철학적 전류에 사상가를 분할합니다. 이 매혹적인 과학의 길 인해 사람이 세상을 배우는 방법에 대한 분쟁 나타났다. 두 학교는 그보기 완전히 반대 지점을 준수 등장하지만, 결정적으로 자신의 위치를 증명할 수 있습니다. 지식의 경험적 방법의 지지자들은 사람을 알고 오는 평화, 불가피하게 자신의 인격이 스탬프 모든 경험을 맺는 것을 말한다.

합리주의 - 철학적 경향, 데카르트의 기초를 놓았다. 그의 추종자들은 믿는 순수한 이유, 혼탁하지 감정과 학습 과정에 참여의 과거의 경험이. 이성도 증거를 필요로하지 않는 그들에게 너무 명백하다 공리의 숫자의 존재를 믿는다.

철학적 동향, 전류, 학교, 중국어 교육

중국은 오랫동안 중국에서뿐만 아니라 해외뿐만 아니라 인기가 자사의 흥미로운 철학적 전류에 특별한주의를 가치가있다. 그 중 가장 유명한 - 불교. 그는 인도에서 온 신속하게 비옥 한 땅에 퍼졌다. 부처님의 가르침은 우리의 영혼의 저하에 쾌락과 물질 웰빙 리드를 세속적 인 것을 첨부 파일을 가르친다. 대신, 불교는 중간 경로를 선택하고, 명상과 같은 얇은 도구를 사용하여 제공합니다. 이 방법은 당신이 그의 마음을 제어하고 영혼을 잡아 당기는, 욕망을 취소 할 수 있습니다. 열반 - 올바른 연습의 결과는 영혼의 완전한 해방이다.

이러한 가르침의 모두가 손에 손을 이동 지속적으로 서로 영향을 미치는 이후 도교, 불교와 매우 유사합니다. 그의 조상 라오 쥬 다오 등의 일을 소개했다. 이 짧은 단어에 의해 훨씬 개념을 사라집니다. 통일의 힘, 우리가 어디에서 왔는지과 죽음 이후에 반환 - 타오는 보편적 인 법률과 보편적 인 조화, 그리고 우주의 본질 모두이다. 도교는 사물의 자연 경과에 따라 자연과 조화에 살고하려고합니다. DAO를에서 완벽한 솔루션 - 이러한 삶의 결과입니다.

유교

중국 철학의 흥미로운 방향 - 유교. 그의 이름은 콘푸치오 할 의무가있다. V-IV веках до нашей эры и служил чиновником при императоре. 그는 V-IV 세기 BC에 거주하고 황제와 장교로 봉사했다. 그의 높은 위치에도 불구하고, 무엇보다도 중국의 사상가는 친절과 자선을 평가. 그는 국가의 정부가 자신의 예에 의해 사람들에게 영감을 단지 가장 고귀하고 도덕적 인 사람, 인정이 필요하다고 주장했다. 콘푸치오 폭력과 강압에 따라 엄격한 시스템을 반대했다.

그러나 유교의 중요한 부분은 겸손과 사회적 사다리에 더 높은 사람에게 무조건 서비스입니다. 콘푸치오 순서, 의식과 전통의 후원자였다. 그의 아이디어는 중국에서 여전히 매우 인기가 있으며, 그들 중 일부는 오랫동안 한계를 넘어 갔다.

현대 철학의 흐름

최근 수십 년 동안 과학은 앞으로 큰 단계를 만들었다. 많은 신화와 헌신적 인 발견은 완전히 세계의 옛 사진을 설정하는 정체를 폭로하고있다. 이것은 확실히 우주의 현대적인 이해에 반영됩니다. 실존주의와 - 현대 철학에서 가장 인기있는 트렌드 분석 철학. 실존주의는 존재의 고유성과 독창성의 행위 자체에 초점을 맞추고 있습니다. 이러한 경향은 정신적 고통에 대한 현실의 직관적 인식을 강조한다. 장 - 폴 Sartr -이 철학의 밝은 대표.

분석 철학은 지식의 응용 프로그램에 초점을 맞추고 있습니다. 각 사실은 경험적으로 테스트 할 수있는 것이 중요하다. 많은 고전적인 철학적 아이디어를 포기하는이 학교의 예배 논리와 정확성의 지지자.

일상 생활의 철학

인류는 수많은 철학적 경향, 학교와 방향을 만들었습니다. 그들은 영리 단어와 복잡성이 일반 시민들을 놀라게 용어들로 가득합니다. 장학금 상패, 이해할 수없는 말과 큰 이름의 더미는이 기술의 가장 지속적인 추종자 사용할 수 과학 분야의 수에 철학을하고 있습니다. 철학자 - 그러나 우리의 각을 잊지 마세요. 이 매혹적인 과학에 가입하는 것을 두려워하지 마십시오. 당신이 생각하는 좋아하는 경우에, 진실은 상관없이, 철학 교수, 축구 선수 또는 정비사 사람, 당신에게 올 확실하다.