건강, 의학
중국과 인도의 고대 이집트 의학. 의학의 역사
질병은 항상 사람들이 지식 전문가의 도움이 필요하다는 것을 의미하는만큼 인류 존재한다. 고대 의학은 점진적으로 개발하고 때로는 유일한 종교에 따라 큰 실수와 겁 재판의 전체 먼 길을 통과했다. 고대 사람들의 무게 만 몇 무지의 클러치에서 우리의 의식을 탈출하고, 논문, 백과 사전, 파피루스에 기술 의학 분야에서 인류에게 위대한 발견을 줄 수 있었다.
고대 이집트 약
고대 이집트 의학은 고대 로마, 아프리카, 중동 지역의 의사에 대한 지식의 요람이되었다, 그러나 그것의 기원은 올해 4000 BC에 이미 메소포타미아,에, 자신의 개업을했다. 이집트의 고대 의학, 종교적 신념과 인체의 관찰을 결합한다. Egyptologists는 최근에야 그것이 거짓 신으로 간주되었다 여러 세기 동안 그 존재 (2,630에서 2,611 사이 기원전 ...)의 현실을 증명하고있다하지만 최초의 의사와 Imgotepa의 창시자는, 생각합니다. 남자는 자신의 시간, 중세 시대의 레오나르도 다빈치의 천재였다. 이집트의 인간 구조의 기본 지식은 죽은자를 방부을 가지고 - 심지어 그들은이 심장과 뇌가 가장 중요한 기관이라는 것을 알고 있었다.
고대 이집트 의학의 모든 질병은 두 진영으로 나누어 : 자연과 악마 (초자연적). 첫 번째 범주는 그의 부상, 영양 부족과 낮은 품질의 물, 장내 기생충, 또는 불리한 기상 조건과 관련된 질병을 포함한다. 세심한주의 법에 따라 신체 위생에 지불하고, 각 사람은 소화 기관 (관장 emetics 및 완하제)의 세척 3 개월마다 코스를 통과해야했다.
큰 수요 인구의 낮은 지층 사이 굿의 방법과이 때문에 제사장 : 초자연적 인 원인은 악령, 악마, 그리고 신들의 개입에 의해 소유로 간주되었다. 또한 쓴 나물과 다양한 조리법을 사용 - 그것은 영혼을 멀리 드라이브 것으로 믿어졌다. 고대 의료 무기고에서 총 처방은 약 700이고, 거의 모두 천연 기원했다 :
- 야채 : 양파, 날짜, 포도, 석류, 양귀비, 연꽃;
- 무기 유황, 클레이, 납, 안티몬 및 질산;
- 동물의 부분 : 꼬리, 귀, 강판 뼈와 힘줄, 땀샘은, 때때로 곤충에 의해 사용.
이미 쑥과 피마 자유, 아마 씨 오일과 알로에의 약효를 알려져있다.
고대 이집트 의학 파피루스의 주요 소스는 피라미드와 석관, 인간과 동물의 미라에 대한 연구, 비문을 고려했다. 의학의 여러 파피루스 보존 원래의 상태에서 우리 시간 전 :
- 파피루스 Brugsch는 - 소아과의 가장 오래된 원고입니다. 그것은 교육, 어린이, 여성의 건강을 이야기하고, 질병의 치료 방법을 포함한다.
- 파피루스 Ebers은 - 다른 장기의 질환에 대해 이야기하지만,기도와 플롯 (소화기 질환, 호흡기 및 순환계의 눈과 귀 질환에서 900 개 이상의 요리법)의 많은 예제가 포함되어 있습니다. 이 과학적인 연구는 오랫동안 고대 치료자의 의료 백과 사전으로 간주되고있다.
- Kahunsky 파피루스는 - 종교 배음의 본질적 다른 스크롤과 달리이 경우에는 산부인과 및 동물 용 의약품에 대한 논문을, 포함한다.
- 파피루스 스미스 - 그것의 저자는 Imgotepa을 믿습니다. 그것은 외상의 48 임상 사례를 설명합니다. 치료 권장 사항에 대한 증상 및 연구 방법에서 - 정보가 다릅니다.
고대 이집트 의학에서 처음 메스와 핀셋, 거울과 자궁 카테터를 사용했다. 이것은 그들이 인도의 치유의 능력이 떨어지는 경우에도, 의사 - 외과 의사의 높은 수준과 전문성을 제안합니다.
주요 인도 의학
고대 인도 의학은 두 개의 평판 소스에 의존 : 마누의 법률과 베다에서 유래 아유르베 다의 과학의 코드 - 산스크리트어에서 가장 오래된 경전을. 용지의 가장 정확하고 완전한 개작은 인도 의사 서쉬 루타에 의해 작성되었습니다. 그것은 각종 150 개 이상의 질병의 치료에 (세 샤스 불균형 인체를 포함하는 모드)를 추천 질병의 원인을 설명하는에서는, 추가로 약 780 약초 식물 설명 애플리케이션에 대한 정보를 제공한다.
모두가 공유하는 인도의 전통 의학은 신체에 미치는 영향에 의미 :
- 구토 및 설사;
- 자극 및 진정;
- 노동 착취 공장;
- 소화를 촉진;
- (수술 마취제로 사용) 약물.
해부학 지식 치료자가 충분히 개발되었지만, 의사 인체 차례로 분기 조인트 화합물 이상 900 대의 700, 107로 분할되며, 500 개 (24 개) 신경 근육 뼈 300 40 개 주요한 혈관 분리 하였다. 많은 관심은 환자의 정신 상태에 지급 한 - 아유르베은 모든 질병의 대부분은 신경 시스템의 고장에서 온다 생각한다. 그래서 폭 넓은 지식 - 모두 인도의 고대 의학 -이 나라에서 치료자는 해외에서 매우 인기가 있었다.
고대 중국 의학의 발전
고대 동양 의학은 기원전 4 세기, "황 디 네이 징"으로 간주 질병의 첫 번째 논문 중 하나에서 유래하고, 황 - 의학에서 중국 방향의 창시자의 이름입니다. 중국은 인도 사람처럼, 그 사람은 매우 상세하다 각종 질병에 이르게 불균형있는 다섯 개 가지 요소로 구성되어 8 세기에 반 빈 복사 한 "네이 징"에서 이야기하고있다 믿었다.
лунь», повествующего о методах лечения лихорадок различного типа, а Хуа То – хирург, начавший использовать швы в полостных операциях и анестезию опием, аконитом и коноплей. Chzhan Chzhun 징 - 중국 의사의 논문 "상 한 LUN을 tsza 함", 발열의 다양한 종류의 치료 방법에 대한 이야기의 저자와 화타 - 외과 의사는 복부 운영 및 마취 아편, 아코과 대마초에 봉합사를 사용하기 시작했다.
이미 장뇌, 마늘, 생강, 레몬 그라스 사용되는 각종 질병의 의사, 미네랄 바위 특히 환영 황과 수은, 마그네슘, 안티몬의 치료하십시오. 그러나 처음에, 물론, 인삼이었다 - 이것의 뿌리는 우상과 그 기준으로 다른 약물의 수를 생산했다.
중국 의사의 특별한 자부심이었다 펄스 진단 : 매우 활동적인 신경계를 나타내는 심장 박동 증가의 유병률과는 약하고 간헐적, 반대로, 활동의 그녀의 부족에 대해 증언했다. 중국어 의사 펄스의 20 개 이상의 종류의 구별. 그들은 신체의 모든 기관과 모든 프로세스는 펄스에 반영하는 결론에 도달, 지난 몇 점의 변화는, 당신은 단지 인간의 질병을 정의 할 수 있지만, 또한 그것의 결과를 예측할 수 있습니다. 모든 설명 훌륭한 세부 사항에서 펄스 '에 "논문을 쓴 왕 슈 - 그는.
침술과 뜸 점의 발상지 - 중국으로. 역사 교과서는 치유 총통-현상과 푸 웬, 이러한 방법에 대한 논문의 저자에 대해 이야기. 자신의 작품에서 그들은 완전히 어떤 질병을 치료할 수있는 영향을 인체에 생물학적 활성 점의 수백을 설명합니다.
고대 중국 의학의 약한 링크 - 수술이다. 천상의 제국에 실질적으로 골절 (간단하게 두 개의 나무 칸막이 사이에 상처 사이트)의 치료 방법 부항 및 절단을 실행하지 않습니다를 사용했다.
의학의 아버지
히포크라테스 (그리스. Ippokratis)로 간주 사람들, 460 BC에 살았던 고대 로마에서 의학의 발전의 시작을 표시 17 세대에서 고대 그리스 의사. "히포크라테스 선서"- - 취임 전에 유명한 의료 약속이 자신의 발명품이다. 좋은 의사 Heraclides의 아버지는 뛰어난 과학자이고 Fenareta 어머니는 산파였다. 부모님은 좋은 의사의 영광을했다 스물 아들의 나이에 최선을 다했고, 의학 분야에서 좋은 연습이 의심있을 수있는없이 제사장으로 개시를 받았다.
다양한 성공적인 치료의 검색 히포크라테스는 동양의 여러 나라를 여행하고 귀국 한 후, 과학의 최전선이 아닌 종교에 넣고, 첫 번째 의과 대학을 설립했다.
이 천재의 창조적 인 유산은 그의 작품의 영구적 게시자가 Charterius 그의 마흔 인쇄 (!) 년 동안 너무 중대하다. 더 많은 그의 작품의 수백 이상이 큰 수요가 여전히 하나의 "히포크라테스 컬렉션"과 그의 "격언"에 수집됩니다.
옛 세상의 가장 유명한 의사
반사, 관찰과 연구를위한 그들의 조상 아이디어를주고 자신의 과학 뭔가를 만든 고대 의학의 위대한 의사의 많은.
1. Dioscorides 그리스 의사 50 세기. 전자.의 논문의 저자 "물질의 Medica는"16 세기까지 약리학에 선도적 인 교과서입니다.
2. Klavdiy 갈렌 - 로마 자연 과학자, 약용 식물, 그 사용 방법과 이러한 준비의 생산에 많은 작품의 저자. 다양한 식물의 모든 물과 알코올 팅크, 달인 내용물 추출은 여전히 "허브"의 이름을 곰. 그것은 동물에 대한 시험을 수행하기 시작하는 사람들 그는이었다.
3. 하룬 알 라시드 - 아랍 통치자, 바그다드에서 공립 병원을 구축하는 첫 번째.
4. 파라셀서스 (1493-1541) - 스위스 의사, 현대 화학 의학의 창시자로 간주됩니다. 효과를 고려 갈렌 및 전체 모든 고대 의학의 핵심.
5. 이시진 - 고대 동, 16 세기의 중국 의사의 저자의 의학 분야의 전문가 "약리학의 기본." 52 권 이루어지는 작업은 약 2,000 바람직 식물성 약제를 설명한다. 저자는 강하게 수은 기반 태블릿의 사용을 반대한다.
6. 알 라지 (865-925)는 - 페르시아 과학자, 자연주의, 그는 정신 의학 및 심리학 분야의 선구자로 간주됩니다. 의학에 대한 포괄적 인 책, 세상 안과, 산부인과의 기초를 엽니 다 -이 뛰어난 의사의 저자는 유명한 "알 - Hawi"에 속한다. 질병에 대한 반응 - 라지는 온도 있음을 증명했다.
7. 아비 세나 (이븐시나) - 자신의 시간의 천재. 원래 우즈베키스탄은 "의학의 캐논"의 저자 - 백과 사전, 몇 백 년, 다른 의사들이 의료 기술을 훈련하는. 그는 어떤 질병이 적절한 영양 섭취와 적당한 생활 습관에 의해 치료 될 수 있다고 믿었다.
비두 니아 8. 아스 클레 - 1 세기 BC에 살았던 그리스의 의사. 물리 치료 (물리 치료, 마사지) 및 영양학라는 동시대와 후임자의 설립자 몸과 정신의 건강 사이의 균형을 유지합니다. 시간에 대한 환상적인 무언가이다, 분자 의학의 첫 번째 단계를했다.
9. 일 Simiao - 중국어 의사 티안 왕조는 30 권의 작품을 썼다. "약물의 왕"- 의료 업무의 발전에 큰 공헌을 한 천재의 이름입니다. 그는 영양의 중요성과 제품의 올바른 조합을 지적했다. 화약의 발명 - 그것은 자신의 신용에도.
고대에서와 같이보다 치료
고대 세계의 의학, 유명한 의사의 모든 천재에도 불구하고, 꽤 굉장했다. 그러나 자신에 대한 판단. 여기에 치료 방법에 대한 몇 가지 흥미로운 사실이 있습니다 :
1. 방법의 공포와 혐오 질병 적극적으로 고대 바빌론 연습 : 질병이 사람을 떠난 그는 먹이고 그에게 침 드문 쓰레기, 물을, 그리고 수갑을 준되었다. 이 "치료"자주 (놀라운 일이 아니다있는) 새로운 질병으로 이어질.
이집트 2. 것은 때 왕 함무라비의 의학은 자신의 환자가 수술대에 죽으면 죽음을 약속 치유 왕의 법의 하나로서, 매우 위험한 일이었다. 따라서 주문은 40 점토판에 설명 된 것을 더기도를 사용했다.
3. 이집트의 제사장이 성전에서 잠 환자를 왼쪽, 신성은 그에게 꿈에 나타나 치료 방법뿐만 아니라, 그는 질병을 처벌 한의 죄를 발표하기로했다.
4. 못지 않게 인상적 및 수술 고대 그리스. 여기에서 우리는 의사가 의학 아스클레피오스의 변장 하나님을 묘사하는 작업의 전체 프리젠 테이션을 개최. 때로는 행동의 과정에서, 환자는 사망 한 - 대부분의 의사를 탑재 할 수있는 능력의 부족에서보다 긴 과장 장광설에서.
5. 널리 확산 "간질"질병 치료 마약, 표백과 쑥.
이집트와 메소포타미아 6. 자주 (때로는 이상) 악령에 의한 편두통의 환자를 완화하기 위해 두개골에 구멍을 뚫고.
7. 결핵 아편 침지 광 폭스 뱀 고기로 만들어진 약물로 처리된다.
제 통치약 간주 theriac (음료 성분 70)와 돌 철학.
중세 : 의학의 감소
법이 처음 시칠리아 왕, 로저 II를했다, 나중에 외과 의사와 이발사의 15 세기 길드 형성, 잉글랜드를 집어 (종종 환자를 유혈 한 사람) 세인트 코모의 대학과 프랑스 : 중세 의학의 가장 중요한 속성은 의약품에 대한 강제 실시의 도입이었다. 우리는 명확하고 전염성 질환 및 건강 관리 관행의 교리의 형태로 등장하기 시작했다. 승기 드 Sholyak, 14 세기의 소박한 외과 의사가 적극적으로 사람들을 치료하는 데 "사기꾼"의 예방을 승진시켰다, 그는 (열린 상처의 가장자리를 봉합, 무게, 슬링 붕대를 사용하여 견인을) 골절을 다루는 새로운 방법을 제안 하였다.
중세 버릇 음식을 먹는 사람들을 강제로 친숙한 일정 굶주림, 가난 작물이었다에서 "순수한 몸의 숭배는"개집에 있었다. 발열, 전염병과 천연두, 결핵 및 나병 :이 두 가지 요소는 전염병의 발전에 기여했다. 은 "신성"과 주문의 치유 속성 (여기서 완전히 거부 현대 지식을 치료자)에 깨지지 않는 믿음은 종교 행렬과 설교를 치료하기 위해 노력 질병의 더 큰 발전을 불러 일으켰다. 사망률은 거의 삼십년 초과하지 출산율과 기대 수명보다 몇 배 더 높다.
의학에 대한 종교의 영향
중국과 인도에서, 특히 신에 대한 믿음이 의료 업무의 발전을 방해하지 않습니다 진행 상황을 자연인, 그의 상태에서 식물의 영향의 관찰을 기반으로, 활성 분석 경험의 인기있는 방법이었다. 유럽에서는 반대로, 미신에, 하나님의 진노의 두려움이 싹을 무지에서 사람들을 구하기 위해 과학자와 의사의 모든 시도를 잘라.
이유에 찬성 말을하려고 어떤 과학자와 치유에 대한 하나님의 뜻에 대해, 고문과 처형의 여러 유형이 (가 널리 확산 자동차이었다) - 평범한 사람들을 놀라게 : 종교 박해, 이단에 대한 저주 및 캠페인은 거대한 스케일을했다. 인체 해부학의 연구는 수수료가 가정 한에 대한 치명적인 죄악으로 간주되었다.
또한, 큰 단점은 드문 의과 대학의 치료 및 교육의 학교 교육 방법이었다 : 모든 초록은 무조건 천재의 성과의 많은 "아니오"에 실제적인 효과의 논리를 적용 할 때때로 단단한 지상 및 인수 경험과 무능력의 지속적인 거부에 있지 않는 믿음에 동의해야합니다 현대.
의사들은 고대 훈련 어디?
이 치유의 예술 구두 학생 만 교사로부터 전해지는 전에 중국에서 최초의 의과 대학은 만 6 세기 AD에 등장했다. 국가 수준의 학교가 먼저 1027 년 오픈, 자사의 선도적 인 교사는 왕 웨이와이었다.
인도에서는 학생에게 교사에서 구두 전송의 방법은 18 세기까지 남아 있던, 선택 기준은 매우 엄격했다 : 의사가 이상적으로 약용 식물에서 유도, 그에게 건강한 생활 양식의 모델과 지능의 높은 수준을 보여 완벽 생물학과 화학을 알고 있었고, 제조 방법 포션 에뮬레이트. 청결과 정돈은 처음부터 있었다.
종종 부주의 학생에 대한 체벌을 사용하는 동안 고대 이집트에서는, 성전에서 교육을받은 제사장을 doctoring. 약이 학습 서예와 수사학을가는과 병행하여, 각 연수 의사가 특정 계급과 환자의 치료를 위해 미래의 수수료를받은 교회를 지배했습니다.
대규모 질량 의학 교육은 고대 그리스에서 시작하여 두 가지로 나누어 져 있습니다 :
1. 크로 의과 대학. 어느 쪽이 밸런스, 질병 반대 (- 달콤한, 감기 - 따뜻한 쓴) 본질적으로 처리 할 수 - 건강 : 주요 아이디어는 다음과 같은 논문이었다. 이 학교의 학생 중 하나는, Akmeon이었다 세상 귀 운하와 시신경을 발견했다.
Cnidus 2. 학교. 그것의 기본 지식은 아유르베 다의 가르침 유사했다 : 육체는 여러 요소, 질병에 이르게 불균형으로 구성되어 있습니다. 학교는 너무 증상과 진단의 교리를 형성, 이집트 의사의 작동 시간을 개선하기 위해 계속했다. Evrifon,이 학교의 학생은 히포크라테스의 현대이었다.
의사의 서약
처음으로 선서는 히포크라테스에 의해 기원전 3 세기에 종이에 작성하고, 한 세대에서 세대로 구전 오랫동안 그 전에. 첫 번째는 아스클레피오스는 말했다 그것은 생각된다.
현대 히포크라테스 선서는 이미 멀리 원본 : 제네바 연설의 새 버전을 발표 할 때 그녀의 말을 반복, 시간과 국적에 따라서는 크게 1848 년에 왜곡 된 마지막 시간을 변경했습니다. 텍스트의 거의 절반을 잘라왔다 :
- 약속은 낙태와 거세 절차를 한번도;
- 어떠한 경우 안락사를하지 않는;
- 결코 약속은 환자와 성관계를 가질;
- 어떤 상황에서도 자신의 품위를 떨어 뜨리해야에서 불법 행위 자제;
- 인생에 대한 소득의 일부는 교사 나 학교, 훈련 된 의사 케이스에 제공합니다.
불우 이웃을 돕는 -이 항목 만 기본적인 기능을 떠나, 매우 영적인 사람으로 의사의 도덕적, 윤리적 줄을 감소 어떻게 현대 의학을 보여줍니다.
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