형성이야기

종교 재판소

종교 재판의 종교 역사는 이상한 현상, 심지어는 전설이다. 그것은 반종교 선전의 주요 도구였다. 그것은 무엇입니까? 무력 사용에 의문을 제기하여 조사. 에서 중세 최근까지 최대, 성령의 종교 재판은 충실을 비난하고 노력 파문 그들이 생각 이단 경우.

주요 목적은 피고인이 이단임을 증명하는 것이었다. XV 세기에 종교 재판의 역사는 신비이었다. 비난과 파괴 : 우리 사제 특별 권한을가집니다. 그러나, 교회뿐만 아니라 힘과 지배에 대한 귀족의 평범한 사람들을 통해뿐만 아니라 투쟁이었다.

중세에는 고유 한 시대였다. 그들은 자신의 삶에서 발생하는 여러 현상을 이해하지 수 있기 때문에 사람들은 자신의 방식으로 세상을 인식. 과학적인 증거가 없었다 비가 왜 지진이해야 끔찍한 가뭄 발생 또는 왜, 또는 빛나는. 신, 요정, 악마, 유령 :이 모든 사람들은 어둠의 세력을 속성 위해 노력했다. 중세의 주민 대부분은 마녀의 희생자가 될하지 않으려는 그들의 의견에, 자신의 삶을 방해 할 수있는 어둠의 힘을 두려워.

마녀는 일반 사람에게뿐만 아니라 큰 관심을 즐겼다 이유입니다. 마녀의 역사는 종교 재판은 심지어 사냥의 중간에, 그들은 부자의 집에서 조용히 살았다는 것을 보여줍니다. 마녀가 사람을 필요로하지만, 그들은 자신의 권력 남용 혐의로 기소 된 경우, 자신의 심각한 처벌. 종교 재판 마녀 - 그들이 마법 중에 손상을 초래의 유죄 판결을 때 사용 된 처벌.

어떻게 마녀를 처벌? 종교 재판은 마법사가 죄와 그의 살인의 대부분을 선언했다. 어떤 경우에는, 그들은 어떤 특정 손해를 배상해야했다. 성경은 그들이 실행 과정에서이 소스에 언급 된 교회의 목사가, 집행자 역할을 도왔다.

흥미롭게도 그는이었다 소송은. 첫째, 장관의 종교 재판의 존재 증인을 심문. 이단의 범죄 예비 심리에서 경쟁하지 않는 경우, 피고인 사람은 감옥 교회에 잠겨. 그는 의문을 제기했지만, 이단은 보호를받을 권리를 가지고 있지 않습니다.

이 절차 후에는 판결의 사본을 가지고 세속 당국의 관할로했다. 이런 심리는 목표는 개인을 파괴하고 교회의 품으로 다시 데려하지 않는 것입니다 자체를 설정합니다. 이단이 아니 었 있도록 가톨릭 교회는 그의 보호의 그를 박탈.

종교 재판의 역사는 밀접하게 사회 전체의 역사와 연결되어 있습니다. 부르주아 계급과 억압 - 이단과의 투쟁을 통해, 두 클래스의 적대감을 강화. 그것은 권력에 대한 투쟁, 그리고 종교 재판 리드 기관이었다.

dodominikansky, 도미니카 공화국, : 징벌 신체의 개발의 주요 단계 스페인 심리. 첫 번째 기간, 이교도의 박해는 영구적 인 성격이 아니었다. 두 번째 전문 법원의 종교 재판입니다. 제 거룩한 심리 밀접 군주 시스템에 연결된 전원 투쟁의 수단으로 기능한다.

일반적으로, 부정적인 유럽의 지적 진행에 영향을 미친다. 16 세가 세기에이 책의 검열에 영향을 미칠하기 시작하지만, 17 세의 세기에 종교 재판의 희생자의 수는 훨씬 작은이되고있다. 18 세기에서 그것은 거의 모든 유럽 국가에서 폐지되었다.

종교 재판의 결과 :

지오다노 브루노는 1633 갈레오 갈릴리에 같은 장소에서, 로마에서 점화되었다 위대한 과학자 코페르니쿠스의 교리를 철회하도록 강요했다, 그러나 많은 시간 후 교황 존 폴 2 세는 그를 회복하기로 결정했다.

그것은 종교 재판은 그 존재의 모든 년, 치명적인 오류를 많이 만든 것으로 인식되었다.

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