장르 늙은 러시아 문학

늙은 러시아 문학 키예프 Rus의 시대에서 유래. 여덟 세기 동안은 개발의 여러 단계를 거쳐왔다. 첫 번째는 - 출현과 키예프 Rus의 문학의 꽃입니다. 문제는의 부지에 하여 슬라브,의 신화 사람들의 구전과 (기독교의 도입 후) 비잔티움와 불가리아의 문학적 경험을 학습.

원본과 번역 : 이제 우리는 옛 러시아 문학의 기념물 두 가지 종류가 있습니다. 함께 기독교의 채택, 사원의 건설 및 학교 교육의 도입은 기독교 교회 문학,기도 책에 대한 수요가 증가했다. 번역 문학 교회 (Paterik, 생활, 성경 책 등) 허가에이 결과. 번역 문학은 주로 비잔틴 제국에서 러시아로했다. 그것은 새로운 기독교의 실질적인 요구에 필요했던 첫 번째 장소에서 수입했다. 신중하게 보존 및 복사하고 자신의 문학적 경력 새로운 사회 역사적, 문화적 이유로 계속 작동뿐만 아닙니다.

D 리카셰브 비잔티움에서 옛 러시아 문학의 모든 장르에서 멀리 이동 지적했다. 일부는 우리의 땅에서 없어, 일부는 혼자, 새롭게 만들어졌다. 이것은 비잔틴 사회와 오래 된 개발의 여러 단계 때문이다. 이것은 예를 들어,시, 산문 작품, 그들은 새로운 방식으로 개념화하여 번역하고, 적용됩니다. 첫 번째 불가리아어 시인의 경험은 러시아 계속 발생하지 않았다. 동일 잠 가진 경우이다. 비잔티움, 그들은 12 세기에 수집하기 시작했고, 러시아 속담의 컬렉션은 17 세기에 시작되었다. 이로부터 비잔틴 장르 시스템에 장르를 늙은 러시아 문학을 세우는 불가능하다는 것을 다음과 같습니다. 그들은 원래 다른 단계에 있었다.

주요 장르는 고대 문학 연보, "가르침"hagiographic 작업 (menology) 웅변가 - 도덕적 인 산문을 발표했다.

그들 대부분은 서비스 수요에 있었다. 적극적으로 그리스어로 과학자 - 교육자 시릴과 메토과 학생들 번역 성경 본문을 사용했다. 늙은 러시아 문학의 일부 장르는 힘든 수도원 생활위한 것. 여러 종류의 노래가 있었다함으로써 그 규제도 개인적으로, 읽기되었습니다 살고있다.

어떤 장르의 부분은 새로운 제품을 개발함에 따라 (예를 들어, 새로운 삶 점차 성인의 시성과 관련하여 발생). 다른 사람은 (복음, 시편, 사도들의 서신을) 제품의 특정 범위로 제한되고, 새로운의 도입은 허용되지 않습니다. 그러나 그럼에도 불구하고, 그들은 모두 자신의 공식적인 기능을 유지했다.

덜 구속 전통은 옛 러시아 문학의 '세속적'장르 소위되었다. 그러나, 그들은 세계 읽기의 내용과 목적에 세속적하지 않았다. (또한 교회 테마를 가지고 있지만) 그들은 너무 엄격한 외부 표시를하지 않았다 언제든지 읽을 수있는 사람의 삶의 특정 순간에, 예배에 연결되지 않습니다. 이 장르는,도, 불가리아와 비잔틴 제국에서 온 ( "예루살렘의 파괴의 이야기,"Iosifa Flaviya, "Devgenievo 행위"), 연대기와 외경을 역사적 작품을 포함한다. 후자는 교회가 거룩 구약과의 테마 작성되지 않은 신약, 보충하고 성경을 정제한다. 외경의 가장 인기있는 영웅들은 사도 베드로와 바울, 엘리야와 모세했다; 이러한 작업의 분명한 예 중 하나 - "지옥를 통해 버진를 걷자."

12 세기 이후, 옛 러시아 문학은 이미뿐만 아니라 아직 서 있지 않습니다 발전의 수준에 도달뿐만 아니라 발칸 반도 국가의 문화 발전에 영향을하고있다.