형성과학

이야기 - 그것은 무엇인가? 내러티브 소스 및 기술

현대의 narrativity로이 현상을 설명하기 위해 진행하기 전에 , 인문학 뿐만 아니라 특성과 구조를 확인하려면, 매우 용어 "이야기"를 정의 먼저 필요하다.

이야기 - 그것은 무엇인가?

하여 용어의 기원, 또는 오히려, 몇 가지 소스가있는이 나타날 수에 대한 여러 가지 이론이있다. 그들 중 하나에 따르면, 이름이 "이야기가"와 "전문가" "무언가에 대해 알고"의미 라틴어에서 번역 된 단어와 narrare gnarus에서 유래. «이야기», 완전히 이야기 개념의 본질을 반영하는보다 작지 - 영어로도 의미와 단어 이야기의 소리 비슷한있다. 오늘 이야기 소스는 거의 모든 과학에서 찾을 수 있습니다 분야 : 심리학, 사회학, 언어학, 철학, 심지어 정신과. 그러나 그러한 narrativity, 음성, 이야기 예술, 다른 같은 개념의 연구를 위해 별도의 독립적 인 방향이있다 - 서사학. 그것이 무엇이고 그것의 기능은 무엇인가 - 그래서, 이야기 자체를 이해하는 것이 필요하다?

위에 제시된 두 어원 소스는 하나의 의미를 전달 - 보고서 지식 계정을. 즉, 간단히 말해, 이야기는 - 무엇에 대한 이야기의 일종이다. 그러나 혼동하지 마십시오 이 개념을 간단한 이야기. 이야기의 이야기에서 개인의 특성과 기능이있는 독립적 인 용어의 출현으로 이어졌다 있습니다.

내러티브와 스토리

이야기의 간단한 이야기는 다른 무엇입니까? 이야기 - 그 통신 방법 구하고 실제 (정성) 정보를 전송하는 방식이다. 내러티브 - 소위 "설명하는 이야기는"미국의 철학자이자 미술 비평가 아서 단토 (Danto, A.의 용어를 사용하는 분석 철학 . : 아이디어를 눌러, 2002 년 P. 194 역사 M의를). 즉 이야기 - 그것은하지 객관적이고 주관적인 이야기, 오히려입니다. 보통의 이야기는 화자 - 화자의 주관적 감정 및 평가에 추가 할 때 내러티브가 발생합니다. 단지 관객들에게 정보를 전달 할 수 있지만, 어떤 반응을 일으킬 듣고 수 있도록, 관심, 감동하지 않을 필요가있다. 개별 narratorskih 평가 및 각 나레이션의 감정을 유치 - 다른 평범한 이야기 이야기 또는 이야기 달리 말하면, 사실을 진술합니다. 또는, 인과 관계의 표시와 설명 이벤트 사이의 논리 체인의 존재, 우리는 객관적인 역사적 또는 과학적인 텍스트에 대해 얘기합니다.

내러티브 : 예

텍스트에서 - 결정적으로 이야기 스토리 텔링의 본질을 확립하기 위해서는, 실제로 그것을 고려하는 것이 필요하다. 따라서, 이야기는 - 그것은 무엇인가? 어제 "나는 흠뻑 젖은 발을했다 : 이야기의 내러티브의 차이를 보여주는 예는이 경우, 다음과 같은 구절을 비교 할 수 있습니다. 내가 어제 일 "과"로 이동하지 않았다 오늘, 정말 오늘 아프신하고 출근하지 않았다, 그의 발을 담근했다. " 이러한 진술의 내용에 거의 동일하다. 두 이벤트를 연결하는 시도 - 그러나, 단 하나의 요소는 이야기의 본질을 변경합니다. 주관적 인식과 인과 관계가없는 제 1 실시 문, 두 번째 경우에 그들은 존재하고 키 중요하다. 영웅 - 해설자가 사무실에 오지 않은 이유를 지정하지 않은 원래 버전에서, 아마도 그것은 하루 벗어났다, 또는 그는 정말 나쁜 느낌,하지만 다른 이유. 그러나, 두 번째 옵션은 이미 자신의 고려 사항과 개인적인 경험에 호소하여 메시지의 자신의 개작을 표명, 분석 정보를 시간에 인과 연결을 설정하기 위해 특정 화자를 게시 주관적인 태도를 반영한다. 문맥이 거의 정보를 제공하지 않는 심리, "인간"요인은 완전히 이야기의 의미를 변경할 수 있습니다.

과학 텍스트의 이야기

그러나 문맥 정보뿐만 아니라 perceiver (narratatora) 자신의 경험뿐만 주관적인 정보, 견적과 감정의 도입의 흡수에 영향을 미친다. 을 바탕으로 이, 객관성 예를 들어,이 과학적인 내용의 보고서에서 결여되고, 이야기가 감소하고, 하나는 이야기는 텍스트에 고유하지 않은 가정 것이라고합니다. 그러나 이것은 사실이 아니다. 텍스트는 저자와 본질적으로 다른 배우가 될 수 내레이터,뿐만 아니라 다른 인식이 독자 나 청취자와 정보를 해석뿐만 아니라이 존재하기 때문에 서술 기능 크거나 작은 정도에, 당신은 어떤 통신에서 찾을 수 있습니다. 무엇보다도, 물론,이 문학 텍스트에 적용됩니다. 그러나, 과학 이야기의 보고서가있다. 그들은 대부분의 역사적, 문화적, 사회적 맥락에 존재하는, 객관적 현실을 반영하지 않고, 점점 자신의 다차원의 지표 역할을합니다. 그러나 그것은 또한 역사적으로 중요한 사건이나 다른 사실 사이의 인과 관계의 형성에 영향을 줄 수 있습니다.

이야기와 풍부한의 다양성을 감안할 때, 서로 다른 내용의 텍스트에서 그들의 존재는, 과학은 더 이상 이야기의 현상을 무시할 수 없었다 자신의 연구와 그립에 와서. 현재까지, 서사로, 세계를 알 수있는이 방법의 다양한 과학 공동체의 관심. 이야기는 인간의 본성을 탐구하기 위해 별도의 인도주의 분야뿐만 아니라, 정보를 보급, 조직 구성 할 수 있습니다 그것은, 그것의 개발에 대한 전망이있다.

담론과 이야기

는 이야기 구조가 모호 것을 다음 위의 모든에서, 그것은 원칙적으로 샘플 중 하나를 존재하지 않는, 불안정 형성하고, 상황의 맥락에 따라, 그들은 개별 콘텐츠로 채워져있다. 따라서, 특정 이야기를 구현 컨텍스트 또는 담론, - 자신의 존재의 중요한 부분.

우리는 넓은 의미의 담론에서 단어의 의미를 고려하는 경우 - 그것은 언어 적 활동과 그 과정, 원칙입니다. 그러나, 이러한 제제에서, 용어 "논의는"텍스트를 생성하는데 필요한 특정 콘텍스트, 또는 방법이 그 위치에 존재 서술을 참조하기 위해 사용된다.

이야기의 포스트 모던 개념에 따르면 - 그와에 개시하는 담론 적 현실을. 프랑스어 문학 이론가와 포스트 모더니즘 장 - Fransua Liotar 내레이션 담론의 가능한 유형 중 하나라고합니다. 그의 아이디어, 그는 책 "아르누보 (Art Nouveau)의 주"(- 160 피 ... Aletheia, 1998 Liotar ZHAN - 프랑수아 상태 포스트 모던 상트 페테르부르크)에서 자세히 말한다. 심리학자와 철학자 젠스 브룩마이어 및 롬 Harre는 개념은 또한 연구 (Brokmeyer 옌스, Harre 롬의 이야기에서 찾을 수 있습니다과 더불어, "담론의 아종"로 이야기를 설명 .. 문제 및 다른 대안 패러다임을 약속 // 철학의 문제 - 2000 - № 3 - P. 29-42) .. 따라서, 명백하다 언어 문학 개념 "서술"과 관련하여 "담화"서로 실질적으로 평행 불가분으로.

문헌학의 내러티브

이야기와 이야기 기술에 큰 관심은 문헌학에게 주어졌다 : 언어학, 문학 연구. 언어학, 이미 전술 한 바와 같이,이 용어는 용어 "담화"와 함께 연구 하였다. 문학 연구에서, 그것은 포스트 모던 개념에 더 많은 의미합니다. 과학자 Brokmeyer J.와 R 해러 그의 논문 "설화의 : 문제점과 지식을 정리하고 경험에 의미를 부여하는 방법으로 그것을 이해하기 위해 제공하는 또 다른 패러다임 '을 약속드립니다. 그들에 따르면, 이야기 - 이야기를 그리기에 명령. 그것은 당신이 명확하게 분위기와 메시지 해설자를 추측 할 것이다 재미있는 이야기를 만들 수 있다는 것을 알고, 특정 언어 적, 심리적, 문화적 구조의 집합입니다.

문학의 서사 문학 작품 중요하다. 그 자체를 해석의 복잡한 체인, 저자의 관점에서 시작하여 독자 / 청취자의 인식과 끝을 실현 여기 때문입니다. 텍스트 만들기, 저자가 그것으로 특정 정보를 두는, 완전히 수정할 수 있습니다하거나 해석 할 독자를 긴 텍스트 경로를 통과하고 도달 한 후. 제대로 저자의 의도를 해독하기 위해서는, 즉 이야기, 그리고 지각되고, 계정에 자신의 별도의 narratatorami 해설자 다른 문자, 저자와 저자 - 해설자의 존재를 취할 필요가있다. 드라마 문학의 종류의 하나이기 때문에 텍스트, 극적인 문자가있는 경우 인식이 더 복잡해진다. 그런 해석은 더욱 또한 이야기의 감정적, 심리적 특성에 기여 그 배우의 프리젠 테이션을 통해 이동하여 왜곡됩니다.

그러나, 토양에 대해 생각하는 독자를 떠나이 모호한 메시지 다른 의미를 채울 수있는 기회이며, 문학의 중요한 부분입니다.

심리학과 정신 의학의 서술 방법

용어 "이야기 심리학은 '미국의 심리학자,인지 과학자와 교육자 제롬 브루너에 속한다. 그의 심리학자와 법의학 테오도르 사비나 바르게 인도 주의적 부문의 osnovopolzhnikami 간주 될 수 있습니다.

J. 브루너의 삶의 이론에 따르면 -. 복종의 세계 - 이야기와 어떤 이야기, 이야기의 목적의 주관적 인식의 시리즈입니다. T. Sarbin는 이야기에 개인의 경험을 정의하는 사실과 허구를 결합 의견이다.

심리학의 서술 방법의 본질 - 사람과 그들에 대한 자신의 이야기와 자신의 삶의 분석을 통해 자신의 뿌리 깊은 문제와 두려움의 인식. 그들에 있기 때문에 이야기는, 사회, 문화적 맥락에서 분리 될 수없고이 형성된다. 자신에 대한이 이야기 덕분에 먼저 창조를 통해 자기 정체성과 자기 인식의 기회, 발음과 다른 이야기의 이해를 열고, 둘째, 자기 표현의 방법입니다 : 개인의 설화 심리학은 두 가지 실용적인 의미가 있습니다.

심리 치료는 서술 방식을 사용한다. 그것은 호주의 심리학자 마이클 화이트와 데이비드 Epstonom 뉴질랜드 심리 치료사에 의해 개발되었다. 그것의 본질은 특정 사람들의 참여와 특정 행위의 함께 참석 (클라이언트) 특정 상황, 역사의 창조를위한 땅을 주위 만드는 것입니다. 이야기 심리학은 심리 치료 서술 방식에서 더 이론적 지점으로 간주하는 경우와 그 실제 적용을 보여 주었다.

따라서, 이야기의 개념이 성공적으로 인간의 본성을 연구의 거의 모든 지역에서 사용 된 것은 분명하다.

정치에 서술

그것은 정치에 대한 이야기와 스토리 텔링의 자신의 이해를 가지고있다. 그러나, 용어 "정치 이야기는"오히려 긍정적 인 것보다 부정적인 의미를 전달한다. 외교에서 narrativity 진정한 의도를 은폐, 의도적 인 속임수로 이해했다. 내러티브 이야기는 논문 및 EUPHONY의 텍스트를 확인하고 세부 사항을 방지하기 위해 완곡 어법의 사용을 대체 할 수있는 특정 사실과 진정한 의도의 고의적 은폐를 포함한다. 위에서 언급 한 바와 같이, 이야기의 보통 이야기의 차이는 현대 정치인의 연설의 특징 인 인상을들을 얻을 수있는 욕망이다.

시각화 이야기

이야기의 시각화를위한, 그것은 다소 복잡한 질문입니다. . 같은 이론가와 이야기 심리학 J. 브루너, 시각적 내러티브의 개업과 같은 일부 학자들에 따르면, - 그것은 구조화 된 텍스트 형식의 현실을 입고되지 않고하면 해설자 내부를 명령했다. 이 과정은 그가 설계하고 현실을 구축하는 특정 방법을했다. 사실이 아니라 "문자열"언어 쉘 형태의 이야기와 프리젠 테이션의 순서와 논리적으로 올바른 텍스트. 따라서, 당신은 그에게 구두로 이야기 또는 구조화 된 텍스트 메시지의 형태로 서면으로 표명하고, 이야기를 시각화 할 수 있습니다.

사료 편찬의 내러티브

사실, 역사적 이야기는 - 그것은 인간의 지식의 다른 영역에있는 이야기의 형성과 연구를 시작한 것입니다. 용어 "이야기"는 "이야기의 역사"의 개념이 있었다 사료 편찬,에서 차용되었다. 그것의 의미는 논리적 순서, 컨텍스트 및 해석에 비추어없는 역사적 사건을 조사하는 것이었다. 해석은 이야기 및 나레이션의 본질의 핵심입니다.

역사 이야기 - 그것은 무엇인가? 원본 소스가 아닌 중요한 문 및 목적에서이 이야기. 논문, 연대기, 일부 민속 전례 텍스트 : 이야기함으로써 소스는 주로 단지 역사적 텍스트를 포함한다. 내러티브 소스 -이 현재 이야기 스토리 텔링있는 텍스트와 메시지입니다. 그러나, J. Brokmeyera 및 R 해러, 아직 모든 텍스트에 따라 이야기는와 만나 "스토리 텔링의 개념을."

다른 사람이 하나에 이야기 또는 수정 된 동안 역사 이야기 상대는 같은 자서전 텍스트로 "이야기"의 일부에만 사실에 근거하고 있다는 사실에 의한 몇 가지 오해가있다. 따라서, 자신의 진실성을 저감하지만, 실제로는 단지 이에 화자 각각의 비율을 변경하는 변경되지 않는다. 컨텍스트는 동일하지만 각각 자신의 방식으로 해설자는 이야기의 직물로 직조 중요한 것은, 자신의 관점에서 상황을 추출, 설명 이벤트와 연결합니다.

자서전 텍스트의 특정 경우에는 여기에서, 또 다른 문제가있다 : 저자의 욕망은 그의 인격과 활동에 주목하고하는 것이 자신에게 유리 진리의 허위 정보 또는 허위 진술을 제공하는 가능성.

요약하면, 우리는 내러티브 기법, 어떤 식 으로든이, 인간과 그 환경의 특성을 연구 인문학 대부분의 응용 프로그램을 발견했다고 말할 수있다. 이야기는 인간의 주관적인 평가에서 분리 될뿐만 아니라, 그 사람은 의미가 형성되는 사회, 개인의 삶의 경험에서 분리 할 것을 자신의 의견과 우리 주변 세계의 주관적인보기.

- 개인의 현실 인식뿐만 아니라 주관적인 경험, 자기 인식과 자기 정체성에 대한 시도를 구성하는 방법을 반영하는 구조의 논리적 인 이야기 서술 : 위의 정보를 요약, 우리는 이야기의 다음과 같은 정의를 공식화 할 수 있습니다.

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