이야기의 역사적 기초 "타라스 불바". 이야기의 기초가 실제 역사적 사건

역사적 테마를 예술 작품의 주요 기능 - 저자가 유기적 그 안에 사실에 일어난 사건의 이야기를 결합한다는 사실 문학 장치 와 소설 저자. 이 점에서 다소 특이한, 니콜라이 고골 "타라스 불바"의 이야기 - 15, 16 또는 17 세기의 역사적 사건은이 읽기 액션이 일어나는 어떤 시간에 결정하기 위해 때로는 매우 어려운 경우, 또한, 지정되지 않습니다. 또한, 문자 중 어느 것도 타 라스 자체를 포함하여 역사적 사람,하지 않습니다. 제품의 출현이이 서사시 이야기라고되어 있기 때문에 그럼에도 불구하고, 때로는 소설라고도합니다. "타라스 불바"의 강도와 규모는 무엇인가?

창조 이야기의 역사

코사크 주제에 대한 작가의 메시지는 사고가 아니었다. 그는 수많은 외국 침략자와 투쟁하는 동안 사람들의 영웅적인 행동에 대해 들었던 어린 시절 폴 타바 지방 출신. 고골은 이미 특별한 관심을 쓰기 시작했을 때 나중에, 그는 타라스 불바 같은 사람들의 그런 용감하고 충성 홈을 불러 일으켰다. SICH 많은했다. 종종 코사크는 이전의 농노가되었다 - 그들은 여기 동지 가정을 발견했다.

NV 고골은 원고 우크라이나어 연대기, 역사 연구와 Boplana Myshetsky을 포함하여,이 주제에 많은 소스를 공부했다. 안 내용 읽기 (그의 의견에, 그들은 사람들의 영혼을 이해하는 것만으로는 충분하지이었다 부족한 정보를 포함), 고골은 민속으로 향했다. 역사 노래 에 전념하고 발라드, 국가 영웅, 문자, 관습과 코사크의 삶의 방식의 기능에 대해 말했다. 그들은 과학 소스에 큰 도움이되었다 훌륭한 작가 "라이브"물질을주고, 처리 형태로 약간의 스토리는 이야기에 포함되어 있습니다.

이야기의 역사적 근거

"타라스 불바"- 16-17 세기에 드니 지역의 영토를 살았던 무료 사람에 대한 책. 그것은 Zaporizhzhya SICH의 중심이었다 - 발견 - 그 이름이 쓰러진 나무의 벽에 의해 모든면에서 강화한다는 사실에서 비롯됩니다. 그 안에는 삶과 지배의 방식이 있었다. 폴란드에 의해 자주 공격 대상, 터키, 리투아니아 코사크는 아주 강한, 잘 훈련 된 군대를했다. 그들은 전투와 군사 작전과 트로피에 소요되는 시간의 대부분은 생존의 주요 수단이되었다. 그것은 아무 사고없는 설명을 타라스 불바 , 그녀는 그의 아내 혼자 사는 집에와 Svetlitsa 호스트의 캠프 생활의 여러 증상을 포함한다.

1596은 리투아니아와 폴란드에 의해 통치 그 당시 우크라이나 명, 치명적 증명했다. Rzeczpospolita는 정교회와 카톨릭 교황이 개 기독교 종교의 권위 아래 단결하는 노동 조합했다. 의사 결정 만들어 더욱, 폴란드와 코사크과의 어려운 관계를 복잡 군사 대결을 열 주도했다. 이 기간 고골은 자신의 이야기를 보냈다.

자포 SECH의 이미지

지속, 용감한 전사의 교육에 대한 초등학교 삶과 관리, 교사의 특별한 방법이되었다 - 경험 코사크, 단지 전투에서 자신의 기량을 보여주지. 그 중 하나는 대령 타라스 불바했다. 그의 전기 - 진정한 애국자의 형성에 대한 이야기, 무엇보다도 누구를 위해, 이익과 조국의 자유입니다.

Zaporizhzhya SICH는 더 인본주의와 평등의 원칙에 따라 공화국과 같다. Mishka는 일반적으로 가장 가치가들 사이에서 인기 결정에 의해 선택되었다. 전투 동안, 코사크 무조건 순종했지만, 그의 임무는 코사크 돌보는 포함에 평화에이다.

SICH의 모든 삶과 주민들의 군사 작전을 위해 배치되었다 워크샵 및 대장간의 모든 종류의 일을, 소를 제기했다. 그들은 타라스 불바 여기 가져올 때이 모든 것은, Ostap와 안드리을 볼 수 있습니다.

자포 공화국의 짧은 이야기 존재는 형제애, 화합과 자유보다는 약한 강한의 억압을 기반으로 인간의 삶을 정리하는 새로운 방법을 보여 주었다.

코사크 홈 학교 - 싸움 형제애

그것에 대해 어떻게 젊은 사람의 형성은 타 라스, Ostap와 안드리의 아들의 예에 의해 판단 할 수 있었다. 그들은 자신의 경로 자포에 누워 후 신학교에서 교육, 졸업했다. 긴 분리 포옹과 키스하지 않고, 자신의 주먹과 기술로 자신의 힘을 테스트 한 후 아버지는 아들을 충족합니다.

아들의 명예에 축제에 의해 입증 생명 타라스 불바, 소박한했다 ( "드래그 ... 모든 양, 염소 ... 예 버너 더"-이 말 이전 코사크 그의 아내로 전환 포함) 열린 하늘 아래 넓은, 그리고 잠.

이미 그들은 세계 최고의 교제과 나라와 종교에 대한 영광스러운 행동을 기다렸다 SICH을 사라로 하루라도 집 Ostap와 안드리을 보냈다 없습니다. 그들의 아버지는 그들을위한 진짜 학교 만 전투를 전투에 참여할 수 있다고 확신했다.

Zaporozhtsy

SICH 접근, 타 라스와 그의 아들은 도로 코사크의 중간에 그림 수면을 보았다. 그는 사자처럼 뻗어, 그리고 보편적으로 존경했다. 넓은 바다로, 자랑스럽게 앞머리에 걸쳐 수행 바지는 좋은 말을 (확실히 자신의 면도 머리에 왼쪽) - 진짜 바지를 보았다. 이 이야기의 주요 영웅 즉시 다른 가치 바지에 (그들이 신학교에서 온) 자신의 "악마"옷을 갈아 호출 아들을 의미 우연이 아니다. 그리고 그들은 정말 모로코 부츠, 넓은 바지, 블라우스 홍색 양피 모자 변화하고 있습니다. 이미지는 터키 총과 날카로운 세이버를 보완. 감탄과 자부심 발생은 그의 아버지의 영광스러운 종마의 탄탄한에 앉아있다.

이야기의 역사적 근거는 "타라스 불바"공정하게 코사크을 치료하는 저자을 따랐습니다. 정직하게 모든 인해 그들과 그들의 용기, 고골에 대한 존중과 함께 때로는 자신의 행동이 비난과 이해의 부족을 자극 말한다. 이것은 그들이 싸움 사이에서 주도 음주와 방탕의 삶 언급, 과도한 잔혹성이 낮은 문화 수준 (범죄 살인 피해자 살아과 함께 무덤에 매장되었다).

파트너십의 힘

코사크의 주요 장점은 비상 사태에 그들이 적과 연합 군대로 빠르게 행동 동원 할 수 있다는 사실이었다. 일반적인 원인에 그들의 헌신, partiotizm, 용기와 헌신, 거기에는 경계가 없었다. 이야기에서 그것은 한 번 이상 타라스 불바 자신을 증명했다. 그것이라고으로 전기 다른 저명한 전사, 그 (것)들의 사이에서, Tovkach, Kukubenko 폴 휴벤코, 리 mosy 실로 젊은 Ostap을 경험했다.

잘 일치와 코사크의 주요 과제는 결정적인 전투 Bulba 직전에 그의 연설에서 말했다 : 그의 연설은 그와 그의 동료는 그냥 원인이 방어하는 것에 큰 지혜와 거룩한 믿음의 표현이다 "어떤 채권 거룩 협력 관계가 없습니다." 어려운 순간에 코사크을 응원 타 라스의 말은 조국에 대한 정교회의 신앙과 헌신을 항상 염두에 자신의 동지를 보호하기 위해 자신의 신성한 의무의 상기시켰다. 코사크의 가장 무서운는 배신했다 : 그것은 사람에게 작별 인사를하지 않습니다. 타 라스 아름다운 폴란드어 소녀에 대한 사랑으로 그는 대중의 개인적 이익을 선호하는 것을 배우고 자신의 아들을 죽인다. 형제애의 유대 때문에 혈액보다 더 중요했다. 이 사실은 현실과 일치한다는 사실은, 이야기의 역사적 근거를 보여줍니다.

타라스 불바 - 코사크의 가장 대표

엄격한 성격, 과거의 영광스러운 경로 대령. 영광스러운 동지 아타 만하고는 격려 말씀을 지원하고 어려운 순간에 좋은 조언을 줄 수 있습니다. 그는 정통 신앙에 침략 적, 대한 불타는 증오를했다, 그리고 조국의 구원과 팔에 그의 형제를 위해 자신의 삶을 아끼지 않았다. 깨끗한 필드 무료 생활, 콘텐츠에 익숙한 삶에서 완전히 소박한했다. 그래서 고골은 주인공을 묘사한다. 그는 전투에서 항상 가장 위험한 장소에서 보낸 모든 그의 인생. 무기, 담배 파이프와 좋은 말을 타라스 불바 주요 부를 구성. 그러나 그는 농담 수 있고 pobalagurit는 자신의 삶에 만족했다. 큰 자부심 영웅의 막내 아들과 함께 실망은 Ostap 위해 느꼈다. 목숨을 걸고, Bulba 그를 볼 수있는 마지막으로, 실행의 장소에왔다. Ostap가 그에게 전화를 마지막 순간에 죽음의 진통을 참아 때, 그는 자신의 자존심, 격려와 성원 그녀의 아들,하지만 동료 정신, 동지뿐만 아니라 표현 짧았다 전체 영역을 깜짝. 수명이 다 할 때까지 그의 아들 타 라스 슬퍼하고 그의 죽음을 복수 것입니다. 그의 경험은 잔인하게 적을 증오의 그것에 추가하지만, 자신의 의지와 불굴의 의지를 중단하지 않았다.

그렇지 그렇게 중요한으로 이야기는 영웅 타라스 불바의 설명 보통이 아니다. 중요한 것은 그가 잔인한 시간에 살아남을 수있는 자질을 가지고 있다는 것입니다.

실행의 장면에서 과장 타 라스를

영웅의 특성 말도 크게, 그의 죽음에 대한 설명이다. 타락한 파이프를 데리러 아래로 구부리 영웅, 포로가되어 - 심지어 그녀는 자신이 저주 적을 멀리주고 싶지 않습니다. 여기에 타 라스 민속 영웅을 회상 그것을 극복 할 세 12 명 거의 수.

마지막 장면에서 저자는하지 영웅이 있었다 화재의 고통을 설명하고, 동료의 운명에 대한 그의 관심은 강을 수영. 협력의 주요 원칙에 충실하면서 그의 죽음의 시간에, 그는 품위 동작합니다. 무엇보다도, 그는 인생을 헛 살았되지 않는다는 것을 확신했다. 그와 같은 실제 코사크이었다.

작품의 중요성 오늘

그의 나라와 믿음에 잠식 침략자에 대한 사람들의 해방 투쟁 - 이야기 "타라스 불바"의 역사적 근거. 때문에 타라스 불바, 그의 아들과 동지와 같은 사람들의 그런 강한 정신, 그냥 독립과 자유를 방어하지 않을 수 있었다.

니콜라이 고골과 많은 등장 인물의 제품은 용기와 애국심의 모델이되었다, 그래서 그것의 관련성과 중요성을 잃지 않을 것입니다.