형성이야기

에두아르드 번스타인 : 기본 아이디어

그것은 마르크스주의 교리의 딱딱한 의문을 제기하는 사람들 그는이었다. 사회 민주주의 사상의 생생한 후원자로, 그는 표준 편차에 부착 신념 체계로의 전환의 기초를 구성 수정주의의 새로운 이론의 저자이었다. 이 사람 - 에두아르드 번스타인. "Bichevatel"마르크스주의와 제 2 인터내셔널의 머리가 완전히 확신했다 "자본주의의 붕괴"잘못된 루트에서 "프롤레타리아의 빈곤"의 이론의 교리가. 그래서 사람들은 그가이며, 에두아르드 번스타인, 그리고 갑자기 그가 마르크스의 상대가 된 이유는 무엇입니까? 자세히이 질문을 고려하십시오.

어린 시절과 청소년기의 년

그의 짧은 전기 역사 학자와 정치 학자의 관심이다 에두아르드 번스타인, 유대인 가정에서 태어났다 것으로 알려져있다. 이 이벤트는 독일에서 월 (6) 1850가 발생했습니다. 에드워드의 부모는 그럼에도 불구하고, 그들은 그들의 자손에게 교육을 제공 할 수 있었다, 부유 아니었지만. 미래 사회 민주당은 학교에 출석하기 시작, 사립 소년 '학교를 마쳤다.

그 젊은이는 상업 학교에 들어갔다. 졸업생되기, 그는 독일의 수도에서 로스 차일드가 소유 한 간단한 금융 기관의 서기로 일을 발견했다.

SDP

에두아르드 번스타인 젊은 사람이 사회주의의 이론에 참여하기 시작 이미있다. 학교에서 공부하는 동안, 그는 자신의 견해를 공유하는 사람들을 포함한다 "유토피아"라는 밴드를 설정합니다. 그리고 1872 년, 젊은 사람들은 독일 사회 민주당의 대열에 합류. 이와 함께, 그는 정치 분야에서 언론 활동에 종사하고있다. 곧 그의 자서전 모든 사람으로 알려져있다 에두아르드 번스타인, 그것은 Dühring 개발 사회주의 이론의 후원자이다. 1870 년대 후반에, 독일 당국은 젊은 사람이 그의 고향을 떠나야 된 후 사회 민주당에 의해 발행 된 신문을 금지했다.

이민

그는 스위스로 이동. 한동안 젊은이는 사회 민주당을 여러 출판물 재정 사업가 호흐 베르크에서 비서로 행동.

1880 년대 초에, 에두아르 트 베른슈타인은 편집자로 정기 '사회 민주당'에서 일하기 시작했다. 이 자리에서 그는 솔직한 저항 세력이 다음 인내가 스위스 당국, 사회 민주당과 국가에서 추방에 의해 소모되어지고, 거의 10 년 동안 일했다. 에드워드는 운명 엥겔스 자신을 가져온다 영국에 여행 후. 그들은 가까운 친구가, 그리고 번스타인 - 마르크스주의 교리의 후원자.

독일

1890 년대 초반, 에드워드는 마침내 그의 정치 경력의 노력에 초점을 맞추고 자신의 고향으로 돌아있었습니다. 이 시점에서, 그는 결국 교리의 선택에 결정했다.

1902 년, 사회 민주당은 독일 의회의 일원이되었다. 그는 1928 년까지이 용량에 작은 휴식과 함께 작동합니다.

수정주의의 이론

번스타인의 역사에서 그는하지만 일부, 모든 조항에 동의하지 않는 마르크스주의 교리의 길항제로 입력. 그는 또한 수정주의의 교리를 개발했다.

저자는 정치적 교리로 새로운 역사적 경험과 사회주의의 졸업에 반하는와 교육은 단순히 필요한 방법 때문에 마르크스의 이론은, 개정이 필요하다고 주장했다. 그러나 전망은 에두아르드 번스타인 개최하고 수정주의의 탄생은 러시아 혁명 Vladimirom Leninym의 지도자에 의해 적대감 받았습니다.

그의 작품 "사회주의의 문제"와 "사회주의와 사회 민주주의의 문제"에서 사회 민주당은 자신의 기본적인 논문을 공식화하지 않습니다 "운동을 - 모든 궁극적 인 목표로 - 아무것도."

마르크스주의 이론의 비판의 본질

그는, 위에서 언급 한 바와 같이, 과학적 타당성의 측면에서 마르크스주의의 특정 조항의 정확성에 의문을 가지고있다. 이들은 특히, 자본주의의 발전은 노동 계급의 빈곤을 자극 할 교리에 포함되어 있습니다. 무엇 아직 에두아르드 번스타인, 합의되지 않은? 마르크스주의의 기본 아이디어 부르주아 시스템이 경제의 모든 부문에서 자본의 필수 농도를 포함한다는 사실에 기초도이를 거부했다. 사회 민주당에 따르면, 더 자본주의 체제, 덜 눈에 띄는 클래스 모순,이 경우 일반 노동자의 삶을 개발, 상태 변환의 비용으로 개선되어야한다.

그리고 매우 중요한 도구의 부르주아 유형의 사회 스테이트 빌딩에서 - 입법부는이 "왼쪽"대부분으로 표현되어야하는가.

그러나 번스타인은 정치, 경제 제도의 점진적 개혁의 후원자이다. 그리고 연대와 민주주의의 자기 결정의 원칙은 "소프트"와 "테스트"구현해야합니다. 그러나 esdekov 그렇지 않으면 사회가 위기에 직면 할 수 있습니다 (기계적으로) 시퀀스를 방해하여 강제에 대해 경고합니다.

연습하는 경제의 '사회화'로 이어질 수의 프롤레타리아에 의한 전력의 무장 발작에 따라, 마르크스와 엥겔스의 이론을 확인하지 않았 음을 역설적 사실.

"과학적 사회주의에 수 있습니까?"

그래서 1901 년에 쓰여진 작품 Eduarda Bernshteyna이다. 그것에서는, 그는 개발의 마르크스주의 모델에 관한 개혁의 주요 영역을 나열. 사회주의의 개념은 사회 민주당은보기의 세 가지 사항을 고려. 첫 번째 클래스 모순되는 근거있는, 이론으로 사회주의를 의미한다.

두 번째 관점은 컨트롤 집합 팜 자본주의의 변화에 대한 운동으로 물체를 배치한다. 경로 사회의 발전을 나타내는 교리 - 세 번째는 사회주의를 제안합니다.

이 고전적인 오류입니다 -이 작품에서 에두아르드 번스타인 사회 발전의 이상적인 목표로 계급 갈등의 목표를 선언 한 것을 강조했다.

"모든 과학의 상태에 내장 사회주의의 이론을 가정하고, 논리적 증거의 사슬의 불변 규칙으로 위치해야합니다. 연습과의 긴밀한 협력의 주제는 목표로하는 사회주의, 그것은 어떤 실제적인 움직임으로 감소 할 수있다 어떤 경우에는이 사실은,하기 - 마르크스주의의 bichevatel "을"기록 ".

번스타인은 그가 필요하지 않았지만 연습과 이론의 통합과 같은 사회주의, 과학적 입증에 적합하지 않는다는 생각을 앞으로 넣습니다. 사회주의의 교리가 어떤 도덕적, 법적 교리를 제공하는 유일한 조건에 가능한라는 사실.

그러나 수정주의 esdekov 동시대 절대 거부 방법론과 마르크스주의 이론으로 해석했다.

마르크스주의 사회 민주당에 대한 개인의 태도

칼라 Marksa 태도의 가르침에 사회 민주주의의 이데올로그로 에두아르드 번스타인 모호합니다. 그는 시민 사회의 공생 업데이트 최첨단 연구 상태, 계급 투쟁 이론, 역사, 철학, 자본주의의 정치 경제의 초점으로 보았다.

에두아르드 번스타인 부분적으로 마르크스주의의 기본 원칙의 불가침을 중화 할 수 있었다, 그러나 그는 긍정적 인 측면에서 그것을 분리하는 것입니다. 계급 투쟁과 정신적, 이론적 활동 : 특히, 사회 민주당은 칼라 Marksa의 가르침을 통합 할 수 있었다 사회주의의 두 가지 해석이 공존한다는 사실을 이용 믿었다.

역사가들은 번스타인의 생각의 주요 구성 요소는 지적 정직했던 의견이다. 그는 마르크스와 엥겔스의 가르침의 추종자의 첫 번째는 새로운 역사적 조건에서의 상태와 효과에 대한 관심을 끌었다이었다.

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