늙은 러시아 역사적 원본 작성. 역사적 출처의 유형

역사가는 대개 자신이없는 그 과정을 직접 관찰의 가능성의 결과로, 과거의 현상에 대처해야한다. 그러나, 연구는 평가에 기회 주의적 접근하지 않고, 객관적이고 공정하게 수행되어야한다. 이를 위해 단지 역사적 소스의주의 깊은 일을 할 수 있습니다.

개요

아직 학생 몇 가지 역사적 소스 (5 학년)을 복용하는 동안. 프로그램에서 아이들은 주제에 대한 몇 가지 초기 정보를 제공하고 있습니다. 역사적 소스의 연구는 단지 그들에게 알게하지 포함한다. 교육 과정, 학생 평가, 다른 저자들로부터받은 정보를 비교합니다.

용어

에 따르면 Klyuchevskoy 역사적 근원은 기념물의 특정 범주를 나타냅니다. 그들은 멸종 삶과 전체 사회와 개인을 반영합니다. 이 때문에 또는 정보를 역사에 의해 보충된다. 역사적 근원은 사회의 형성과 발전의 방법과 과정을 반영 할 수있다. 티코 미 로프를 제공 정의에 따르면, 우리는 과거에 어떤 형태로든 정보 삶의 유물이다 살아 있다고 말할 수있다. 역사적 소스의 과학적 해석 중 하나에 따르면, 지난 세기에 발생한 대중의 삶과 인간 활동의 실제 사건에 대한 정보가 포함되어 있습니다. 이러한 정의 결합, 당신은 일반적인 개념을 얻을 수 있습니다. 러시아 역사적 근원은 과거의 직접 프로세스를 반영 문화재 및 문서입니다. 그들은 발생한 이벤트 및 특정 사실을 기록했다. 다음으로, 역사적 근원이 무엇인지 고려하십시오.

종

역사적 소스의 연구는 특별한 과학의 틀에서 수행된다. 규율에도 그 검출 방법을 조사하고, 그 추정치를 제공한다. 이 과학은 "연대기"라고합니다. 징계가 눈에 띄는 내에서 여러 종류의 정보를 조사. 역사적 소스의 다음과 같은 유형 :

• 민족 지적인.
• 포논과 사진.
• 리얼.
• 쓰기.

이러한 기본적인 역사적 근원이다. 그들은 과거의 가장 접근 이벤트를 나타냅니다. 역사적 근원을 무엇에 대한 이야기, 그것은 미세 및 행동 변화에 대해 언급해야한다.

실물

위 역사적 소스의 분류했다. 어떤 카테고리에 따라 특정 항목이 선택되고 연구의 방법. 예를 들어, 역사적으로 작업 실제의 소스 종류의 고고학 과학의 틀에서 수행된다. 이 범주에 등 모든 과거, 용품, 가정 용품, 공예, 도구, 의류, 보석, 보물, 매장, 동전의 객체와 있습니다. 즉, 고고학 및 역사 자원의 다른 유형을 탐구도 말할 수 있어야합니다. 이들은 특히, 사진 및 일반 문서를 포함, 등이 있습니다. 역사적 소스의 분석은 하나 인류의 또 다른 기간 복원 할 수 있습니다. 정보를 검토 한 결과, 전문가들은 사회의 사회 경제적 발전을 재구성.

고대의 기록 된 역사 소스

이 범주는 문학 기념비 특정 시대를 포함한다. 예를 들어, 나무 껍질 자작 나무. 스몰 렌 스크, 니즈니 노브 고로드, 프 스코프와 다른 도시에있는 문서 중 종속 사람들에게 봉건 영주의 행정 자연의 편지가 응용 프로그램 농민, 마을 헤드, 고리 대금, 경제적 기록, 유언장의 초안 작성한 보고서. 또한 군사 및 정치적 내용의 게시물, 법적 지위, 학생 운동이있는 논문 중 발견했다.

과거의 주요 문서 중 하나

과거 소스의 상기 분류는 총 것으로 간주된다. 각 카테고리는 하위 그룹이있다. 그래서,에 작성된 소스뿐만 아니라 자작 나무 껍질뿐만 아니라, 역사를 포함한다. 후자는 과거의 주요 악기로 간주됩니다. 고대의 기록 된 역사 소스 고려할 때, 그 이전 세기의 사람들의 삶에 대한 신뢰할 수있는 정보를 유지했다되어야합니다. 작품은 수년에 걸쳐 사건의 프리젠 테이션의 형태로 표현 텍스트 구조를 가지고있다.

러시아에서 작성하는 구전에 의해 선행되었다. 그것은 바로 사람들의 관리인이었다. 러시아에 나타난 첫 번째 연대기는 지난 몇 세기에 대한 정보를 수집 할 수 있었다. 그 결과, 그들은 사건의 이전 연대기를 재현하고있다. 늙은 러시아 역사의 소스는 도시 조약에 따라 캠페인에 대한 정보가 포함되어 있습니다. 작품은 왕자의 실제 특성이 있습니다에서 부족 재 정착에 대해 이야기했다. 지식은 세대에서 세대로 전달되었습니다. 역사적 소스의 분석을 통해, 연구자들은 모든 정보는 저자가 민속에서 그린 결론을 내렸다. 그리고 이것은 이해할 수있다. 전설, 노래, 전설, 동화 고대 러시아의 위대한 기록되지 않은 역사이다.

역사적 소스로 늙은 러시아 연대기

현존하는 문서는, 이야기, 노래와 전설의 수많은 유적을 보존. 을 사용하여, 고대 러시아의 서기관은 지구 물질의 그의 역사의 부족을했다. 그의 민속은 과거의 사건의 회복의 역사에 대한 기본이되고있다. 구강 작품에서 성장과 연대기를 개발하기 위해 허용 된 사람들의 의식을 구성. 세기, IX 및 X 세기의 첫 번째 저자의 작품에 직접적으로 인접한 오히려 이전보다, 민속에서 빌려 더 많은 물질을 주었다.

기술 자료

날씨 설명의 제조에 사용되는 제품의 주요 유형을 구분하기 쉽습니다. 가장 중요한 중 하나는 수많은 전설이었다. 이 작품은 분산 도시, 마을, 묘지, 책자와 관련 된 러시아어 평야. 최초의 기억은 매우 밀접하게 사전 기독교, 조상의 이교도 숭배와 연결되어 중요하다. 그러나 인생의 시간에 가까운 저자 자신은 더 명확하게 추적 역사적 정보를 명확하게 국가의 과거에 관심을 의미합니다. 동시에 사람들의 의식이 더 강렬되고 연대기 프레임 워크 도입된다.

양식 작품

고대 기록 된 소스를 반영해야 아치의 종류와 성격, 자신의 특성을 가지고 있었다. 양식 아치, 특히 밀접 저자의 지식과 관련되어있다. 중세의 작품은 새로운 문서의 거점으로 원본 텍스트를 보존하기 위해 주로 구성되었다. 그 시간에 관심이있는 독자는 이미지 리얼리즘, 현실 자체를하지 않았다. 그들은 이벤트 이름과 다큐멘터리 연대기에 매료되었다. 동시에 독자 기적, 이벤트, 표지판 및 기타 현상의 현실 이야기가 종종 착각이다.

프리젠 테이션 기능

늙은 러시아 역사 학자들은 그들을 위해 현대 이벤트에 새로운 원문을했다. 이야기는 저자가 증인이었다 현상에 갔다. 절차는 지속적으로 새 항목에 합류 텍스트를 보충하고 있습니다. 16 세가 세기까지, 이야기는 전체 기간을 포함하지 않았다 - 그가 연대기를 살았던 때까지 지속되었다. 각 저자는에 제품을 가지고 노력하고 있습니다 "이것의 왕자." 마지막 녹음은 특히 귀중한 자료로 구성되었다. 그들에서 저자는 이전 작품의 발췌를 작성하고 자신의 아이디어를 제시되지 않았다. 고대의 기록 된 역사 소스가 실제로 완료되지 않은 이유입니다. 제품의 끝은 항상 현재로 부드럽게 블렌딩, 도비의 일종이었다. 이야기의 연속은, "생활의 결과는"아치의 모양에 영향을 미쳤다 인식의 일종으로 정의 할 수 있습니다. 과거에서 현재까지이 전환 된 귀중한 다큐멘터리 소재와 현대적인 저자의 이벤트에 새로운 항목의 혼합이다.

설명을 제도

저자는, 그들의 전임자의 작품을 만들기에 대해 주로 걱정 만드는 작품은 자신의 손에 떨어졌다. 마찬가지로 그들에게 중요한 역사적 문서의 다양한했다. 이들은 특히, 편지, 계약, 뜻 왕자, 성도의 삶, 이야기 등을 포함, 등이 있습니다. 가능한 모든 자료를 수집 한 후, 매우 다양하고 많은, 때로는 두 가지 또는 세 가지 경우에, 저자는 기상 설명했다. 올해의 올해와 연결 실록. 저자는 반복을 피하기 위해 노력했다. 그의 죽음의 날짜에서 - 그는 자신의 거주, 성자의 삶의 연도 별 프리젠 테이션을했다. 재료는 역사 소설, 흥미로운 몇 년이 될 수 있습니다. 이 경우, 저자는 특정 세 미만의 모든 사람을 두는 기간으로 나눕니다. 구성이면, 매년 기술 연대기을 변경했다.

이 작품은 기계 호출 할 수 없습니다. 저자, 어떤 경우에는, 정보화 시대의 정확한 배치를 위해 매우 복잡 연대 연구를 수행하는, 모순을 제거하기 위해 발생했다. 역대기는 자신의 정치적 견해, 예를 들어,에 따라, 어떤 이벤트를 건너 뛰거나 뉴스의 선택을 만들 수 있습니다. 일부 작품에서는 발신자에 대한 간단한 해설을 찾을 수 있습니다. 그러나 동시에 저자는 새로운 것을 발명하지 않습니다. svodchika 연대기가 완료되면 그 당시의 사건을 설명하기 위해 진행.

클래스 페인트 칠하기

고대의 기록 된 역사 소스 -뿐만 아니라 과거의 이야기의 집합입니다. 작품과 이데올로기의 다양한에 반영되었다. 그 존재의 처음부터 클래스의 연대기는 특정 문자의 색상을 받았다. 이 작품은 기념물의 일종이었다. 이 문서는 주로 왕자에 가까운 분기, 고대 사회의 높은 지층에서 작성되었다. 이와 관련하여, 작품의 중심 인물은 봉건 영주 주교와 왕자가된다. 상단 사회를 향해 관심을 돌리고 모든 시간의 연대기.

로렌 설명

이 기록은 1,377년 일자입니다. 스님을 컴파일에서 로렌스와 다른 저자에 참석했다. 작업은 양피지 원고의 형태로 표시됩니다. 그것은 1305의 코드의 복사본이 들어 있습니다. 1377에서 승려의 필사자 그룹의 리더십 아래 왕자 드미트리 (수 즈달 - 니즈니 노브 고로드)의 지시에이 작품이었다. 그것은 "과거 년의 이야기"의 텍스트로 시작하고 1천3백5년로 끝납니다. 제품에 어떤 이벤트가 몇 년이 없습니다. 1305 세트는 블라디미르의 위대한 왕자 마이클 Yaroslavovich 기업이었다 기간 동안 발생한 이벤트에 대한 정보가 포함되어 있습니다. 그것은 1282-m에서 확대 된 1281의 이야기를 기반으로합니다. 로렌 크로니클은 컴파일 된 니즈니 노브 고로드에있는 성모 영보 수도원 또는 블라디미르 크리스마스는오고있다. 1792 년은 AI Musin - 푸쉬킨에 인수하고 이후 알렉산더 대왕에 발표했다. 그 후 원고는 공공 도서관 (지금 Saltykov-Shchedrin)에 넘겨졌다. 이 그녀는이 일에 있었다.

Ipatyevsky 금고

이 원고는 가장 오래된 기념물, 역사에 남기의 초기 작품 중 하나 간주됩니다. 볼트의 이름은 Ipatiev 수도원 코스트 로마에있는 위치 목록에 있었다. 원고의 세 부분의 일환으로. 첫 번째는 인 "과거 수년간의 이야기」, 제 - XII 세기 말에 Kiev 연대기, 세 번째는 주로 갈리시아어-Volyn에 서술을 포함한다. Ipatyevsky 아치는 가장 가치있는 작품으로 간주되는 XIII 세기 국가의 끝의 남쪽 - 서쪽 부분에 수집 된 이벤트의 설명입니다. 연대기의 독특한 기능은 일부 기사의 세속적 인 스타일이다. 아치가 시적 작품의 수준으로 상승 할 수있는에 밝은, 비유적인 언어 특징 갈리시아어-Volyn에의 이야기, 감사의 많은하십시오.

노브 고로드 I 이야기

이 기록은 노브 고로드 11 ~ 17 세기에의, 특히, 가장 중요한 원천으로 간주 러시아의 사회적, 정치적 역사의 이야기를하고있다. 이 본문은 XV 및 XVI 세기 후반의 모든 러시아 이야기에 영향을 미쳤다. 일반적으로, 작품이 사회의 지배 계급의 이데올로기를 표명했다. 그러나 노브 고 저자는 종종 일하는 사람들의 편에 서 있었다. 하나의 러시아어 상태를 형성하는 매우 흥미로운 기록 기간. 그들은 당신이 정보, 트 베리, 모스크바와 다른 저자을 보완하고 명확히 할 수 있습니다. 출판물 Novgorodskie 크로니클은 종래 다섯 개 숫자로 지정. 가장 오래된 부분은 첫 번째 집합으로 간주된다. 그것은 14 세기의 삼십대에 가져온 이벤트를 설명합니다. 아치 부분은 여러 입법 기념물이 포함되어있는 "러시아 진실"짧은 버전, 법률 수집,이므로. 크로니클은 주로 새로운 10 년의 XII 세기에서 기록을 발견했다. 내가 Shakhmatova에 개시 세트 노브 고로드 값은 작동합니다. 연구는 초기 작품이 11 세기의 초기 끝에 세트로 반영을 보여 주었다. 그는 "과거 년의 이야기"로 시작되었다.

볼트를 의미

현 시점에서의 연대기뿐만 아니라 역사 정보뿐만 아니라 교육 감각을 잃지 않는다는 점에 유의해야한다. 볼트는 사람들의 영광스러운 과거에 대한 깊은 존중을 가르치는 것을 계속한다. 오늘의 실록은 고귀한 아이디어의 애국 교육을 추진하고 있습니다.

다른 문서

러시아 역사적 근원을 고려, 국가 토양에 가야했다 외국인의 기억에 대해 말할 수 없다. 최초이자 유일한 주요 과학 연구 Kliuchevskoi 외국인 Muscovy의 이야기에 박사 학위 논문되었다는 것을 주목해야한다. 이 작품은 논문으로 발표되었다. 에 의해 쓰여진 역사 소스는 입법, 정부 문서, 법의학 조사 및 통계 자료, 국제 협약을 참조해야합니다. 과거의 사건에 대한 가장 중요한 정보는 연구자 개인 이메일, 일기에서 배웠습니다. 그룹의 이후 기간에 작성된 소스는 성적 증명서는 정당과 사회 운동, 브로셔, 프로그램, 회고록, 팜플렛, 정기 간행물 (신문, 잡지) 및 기타 문서의 고위 관리를 zasedaniyay 입력하기 시작했다.

연구 데이터의 목적

도시와 국가 기관 및 아카이브에 집중되어 다양한 사회 조직과 개인의 활동에 대한 문서의 큰 볼륨의 조립. 그들은 수집, 저장 및 정보의 추가 사용을 제공했다. 역사적 소스의 복잡한 응용 프로그램은 연구자들이 객관적 가능한 한 과거의 사건을 재구성 할 수 있습니다.

정신적, 물질 문화의 기념물

민족 지적인 근원은 전통, 일상 생활의 요소와 사람들의 생활 조건을 포함한다. 이 범주에는 특히, 포함, 도구, 악기, 거기에 농업, 도자기, 식기, 주택, 가구 및 설비, 음식, 민속 장난감을위한 도구. 또한 등 국가 의상, 장식, 자수 등 바깥채, 의류 및 섬유를 포함한다. 민족 지적인 소스의 범주에서 또한 사람들의 영적인 삶의 현상을 포함한다. 이들은 가족과 달력 의식, 전통과 민속 신앙, 민속, 장르와 국가 노래, 춤, 속담, 설화, 전설, 신비, 음모와 전설의 형태를 포함한다.

과거의 다른 기념물

훌륭한 소스에는 암벽화, 개별 항목 및 그림, 조각, 그래픽 모음 등 일부 또는 다른 예술 작품이 포함됩니다. 행동 소스 그룹에는 의식 (군대, 노동, 휴일 등), 패션, 관습, 명성 요소가 포함됩니다.

새로운 문서화 방법

이러한 정보 수집 및 보존 방법이 널리 보급되었습니다. 과학적 발견, 기술 개발, 발명 및 기타 연구의 결과로 새로운 방법이 등장했습니다. 이러한 다큐멘터리 소스에는 예를 들어 필름, 오디오 및 사진 자료가 포함됩니다. 이러한 정보 수집 방법을 시청각이라고합니다. 여기에는 적절한 장비가 필요한 재생산을위한 정보가 들어 있습니다. 일반적으로 이러한 출처는 포괄적으로 간주됩니다. 이는 재생산과 창조의 기술, 정보의 본질, 코딩 방법 및 저장 장치의 구조가 매우 유사하다는 사실 때문입니다. 현재 많은 영화, 사진, 비디오 및 오디오 문서가 디지털 미디어에 포함되어 있습니다. 이것은 정보의 안전성과 여러 전문가가 여러 번 연구에 사용할 수있는 능력을 보장합니다.