분석 에필로그 "죄와 벌". 의미와 에필로그의 역할

"죄와 벌"의 에필로그 작품은 재판과 판결 이후에 일어난 사건을 보여준다. 소설의 저자는 서술에 걸쳐 변화 범죄자의 내부 상태를 설명한다. 그것은 Raskolnikov과의 관계의 점진적 변화에 특별한 중점을두고 소니아 Marmeladov. 영적 변성 또는 영적 거듭남 - 무엇을 구금 가해자에 일어날 것인가?

감옥에서 Raskolnikov

법원에 계정에 Raskolnikov을 정상 참작 상황했다. 이러한 상황 역임 한 고백, 그는 강화 된 악당 아니라고 증언 그의 과거 일부 에피소드.

예를 들어, 자신의 공부하는 동안, 그는 결핵의 역사를 가진 동료 학생의 치료에 모든 돈을 보냈다. 그 후, 자신의 걱정 그는 그의 아버지에 죽은 동지 고통, 심지어 자신의 비용에 그를 묻었다.

자신의 목숨을 걸고하면 화재 어린이를 저장하고 심한 화상을 얻을 수 있습니다. 그가 노인에서 훔친 돈을 사용하지 않았기 때문에 법원은 그의 범죄에 더 욕심을 찾을 수 없습니다. 즉시 범죄 후, 그는 심지어 지갑이 대출을 죽인에 얼마나 많은 돈을 요구하지 않고, 돌에서 그들을 숨겨, 무서운 생각을 없애.

이러한 모든 상황을 감안할 때, 법원은 범죄의 시간에 피고 임시 광기의 상태에 있음을 발견했다. 하드 노동의 팔년 - 그는 문장을 받았다.

영웅의 내부 상태

결론적으로, 거의 반 년 동안 데, 그는 그의 주위 모든 것에 희망이 냉담과 무관심의 상태에 있었다.

그의 무관심은 그에게 연장했다. 그는 심지어 그들을 삼, 그것은 동료 환자에 대한 관심을 표시하지 않습니다, 그것은 음료, 그가 먹는 것을 걱정하지 않았다.

완전히 사실을 알고주고, 그에게 무슨 일이 있었는지, 그것은 더 이상 내 인생에서 볼 아무런 희망과 미래의 전망입니다. 따라서, 유일한 규정은 외부 사람을 같이 외부로부터 자신을 지켜보고, 감정없이 적용됩니다.

세인트 피터스 버그에서이 시간 동안, Raskolnikov의 어머니는 결코 실제로, 그녀의 아들에게 무슨 일이 일어 났는지 알 수 없다, 죽었다. 뭔가 잘못된 것을 예측하여, 그녀는 항상 그녀의 아들의 소식을 기다렸다,하지만 그녀는 그가 오랫동안 해외로 갔다 저를 안심하시기 바랍니다.

자매는 이후 더 가까이 그가 처벌 Raskolnikov를 제공 한 곳으로 이동할 계획 Razumikhin을 결혼했다.

Sonechka Marmeladova은, 다음, 돈 Svidrigailov의 죽음 후에 상속을 사랑했다. 그녀는 감옥이 죄수가 있었다 도시에 정착하고, Raskolnikov를 방문하기 시작했다.

소니아와 Raskolnikov

처음에 그는 소니아 방문에 자신의 상황, 추위와도 오만한 태도에 대해 더 이상 환상을 공급하지 않았다. 그들은 그를 자극하고 불필요한 방해 보였다.

소니아 그녀는 그를 볼 수없는 어떤 이유로, Raskolnikov이 시작하지만 막연한 공허함과 그리움을 느낄 수 있습니다. "죄와 벌"분석 에필로그 명확하게 소니아에 대한 태도 Raskolnikov의 변화를 보여줍니다.

때문에 Raskolnikov 감옥에 남아있는 분리의 상태로, 많은 사람들이 자신의 관심에 의해 전달. 시간이 지남에 따라, 그는 분명히 자신을 그 중 하나 죄수는, "그들의"그를 믿지 않았다 것을 이해했다.

죄수는, 다른 한편으로는, 무신론자라고 두려워 그를 피했다. 그 결과, 그들의 태도는 거의 Raskolnikov의 죽음에 종료 의식이 증오 가져왔다.

죄수와 소니아

소니아 자체가 상당히 그것이 무엇인지에 대한 보고서를 실현되지 않는 포로를 사랑했다. 그들은 부드러운 미소에서, 그것은 모든 것을 좋아 Rostikov 작고 가느 다란 체격을 종료.

한편, 소니아는 돈이나 음식을 도울 수 없었다, 특히 가치있는 그들을 위해 아무것도 할 수 없었다. 자신의 위치가 음식과 옷보다 더 가치 때문에, 완전히 다른 무언가 - 그러나 죄수는 그녀를 좋아했다.

소니아는 사회 제외하고 세계에 죽은 톱 천민을 유죄를 입증한다. 사랑, 연민과 이해의 가치가 하나님의 창조, - 그들 각각에 그녀는 한 남자를 보았다. 그들 중 많은 사람들이 가까운 친구가되었습니다 것이있다.

포로 '아내의 친척은 자신의 남편과 형제 전송을 위해 그녀의 소포를 떠났다. 졸업장을 보유하고 있지 않습니다 그 죄수는, 소니아는 집에 편지를 쓸 수있었습니다. 분석 에필로그 "죄와 벌"은 우리에게 작고 얇은 종류, 공감 영혼의 생성을 볼 수있는 기회를 제공합니다.

중력과 범죄의 무의미 함, 양심의 가책 자신의 교만하고 "나폴레옹"야망을 이해하는 것은 그에게 위안을 가져올 것입니다.

다음은 감옥에서 그의 모든 고난이 나을 것 때문에 그는이 회개 갈망. 그는 자신이 끔찍한 행위를 저지른 실현에오고 싶어 모든 영적, 도덕적 금지를 통해 강화, 그리고 그것은 처벌에 대한 겪었다.

하지만, 슬프게도, 이러한 이해는 그에게 와서 참을 수없는 존재을하지 않습니다. 유일한 것은 그가 미안, 어떤 자신을 책망, 그래서 그가 범죄에 대한 죄책감의 부담을 견딜 수 있고 연구자 자신까지왔다.

티핑 포인트

일정한 긴장은 점차 자신의 개발을 자극 정신 질환을. 어느 날 그는 그를 두려워 고통스러운 헛소리 꿈에서 본, 뭔가 의식으로 이동.

꿈에서 자신을 과대 평가 아이디어의 소지자로 간주 사람들은 미친 가서 죽었다. 그들은이 끔찍한 바이러스에 감염되지 않은 사람들을 몇 살아 남았다. 세계는 심연으로 압연 및 탈출의 사람이 없었다.

에필로그 "죄와 벌"의 역할은 거의 세상이 악인과 의인에 분할되는 우화 꿈의 설명 후 과대 평가 될 수 없다.

회수 작업을 반환하는 데, Raskolnikov는 소니아 지금 아픈 것을 배운다,이 그를 걱정 공황을 일으키는 원인이되었다. 이 여전히 그를 인간의 원칙에 세계의 어둠 속으로 뛰어 결합 보이지 않는 스레드입니다 - 그는 소니아는 것을 막연하게 알고 시작합니다. 그는 잃고 자신을 파멸 마지막으로 영원히 그녀를 잃은 것을 이해하고 있습니다.

그들은 소니아 병 후 만족하고 Raskolnikov 처음으로 그는 그녀의 손을 소요하고 가자 수 없습니다. 이상한 충동 소냐의 무릎 앞에 눈물을 던져 그를됩니다.

애정의 같은 디스플레이 의해 두려워 소니아는, 최초의 순간에 기절했다. 그러나 거의 즉시 그녀의 행복 실현 Raskolnikov 그녀의 무한한 사랑에왔다.

분석 에필로그 "죄와 벌"는 하나 지금 하나에 짠 사람들의 운명이라고 생각합니다. 그리고 그들 앞에서 새 생명의 부활에 어렵지만 즐거운 경로를 기다리고.

범죄의 기원

"죄와 벌"Raskolnikov의 이론은 그의 환경의 영향을 받아 쓴 기사로 표현.

사실 어떤 불의에 민감한 진정한 인본주의는, 그것을 목격 한 것의 모두에 대해 열심히합니다.

그는 자신이 생매장 느낌이있는 극심한 빈곤, 비참 냉혹 한 작은 방, 한 번 그 존재를 지원하기 쉬운 지원 및 작업의 부족. 이 모든 것은 점차적으로 자신의 환상과 아이디어의 어두운 세계로 그 틈을.

그녀의 막힘, 먼지, 악취와 피터는 그의 머리 위에 draped 가방처럼 그를 질식. 가난한 사람들, 음주, 정신 질환자, 빈곤, 부모, 가난한 불우한 아동에 의해 분쇄 : 그 사회의 사회 "바닥"에 직면하고 도시의 거리에.

그에게 안식을 제공하지 않는 부당한 세계 질서의 개념은, 미친, 그것은 절망과 혼란의 영혼에 생성합니다. Raskolnikov이 끔찍한 현실을 참을 수없는, 부자와 가난한 자, 그래서 저항 할 수없는 사이에 실행하는 깊은 라인. 그는 심지어 자신의 복지를 희생 고통을 중단 모든 인류를 도울 준비가되어 있습니다.

영웅의 입에서 "죄와 벌"의 이론

하나는 영혼이 억압과 소외 계층, 그는 무서운 본질, 아이디어의 개념에 오는 동정, 인간의 고통의 한 가운데에있는 도움이되지 수 있습니다.

그의 글에서 그는 사람들이 개 반대 유형의 아이디어를 개발하고 있습니다. Raskolnikov는 "일반"세상의 기존 사회 질서에 "새로운 단어를"말을 두려워하지 않는 사람들로 나눕니다.

그의 생각은 "나폴레옹"복잡한에 따라 큰 사람, 화려한 고독한 인간의 판단과 인간의 법 위에 있다고 말한다된다. 좋은 목적을 위해 하나 그것을 달성 할 수있는 수단에 자신을 제한해서는 안된다. 인간의 도덕 위에 자신을 리프팅, 그것은 미친 문을 앞으로 넣습니다. 그것의 본질은 궁극적 인 목표를 달성하기위한 경우에도 범죄 등으로 간주되지 않는 것입니다.

은 "특별한"사람의 범주와 자신의 아이디어의 영향 아래에있는 자신을 식별, 그는 기존 대출의 살인 사건을 생각. 인생은 욕심 세 여자가 그의 눈에 값이없는,하지만 그녀의 돈에, 그는 필요로하는 사람들을 위해 좋은 많이 할 계획이다. 아이디어는 빈곤 그녀의 가족 연료 자신의 결정의 수렁에서 끌어합니다.

범죄 후 생활

모든 행동이 수정 인식 된 여자와 그녀의 여동생의 살인 후 가해자는 더 이상 평범한 사람의 삶을 살 수 발견되지 않습니다. 선과 악을 구분하는 선을 깨고 그는 참을 수없는 고통에 자신을 비난한다. 그에게 가해자가 자동으로 그렇게 미움 사회의 동일한 범주에 자신을 식별하는 이해 온다. 그는 나약하고 무방비 처벌과 악을 할 수있는 사람이었다. "죄와 벌"분석 에필로그는 그가 타락한 이렇게 높이 날고 싶었던 얼마나 멀리 분명히 있습니다.

자신의 개성을 부러 그는 고통스럽게 인식 금지 된 얼굴을 돌리면. Raskolnikov 그는 자신의 내면의 성격과 도덕성을 통해 만든 모든 먼저 두 자매에 대해 그들에 의해 저지른 폭력을 깨닫는다.

그것은 이것이다 - 도덕적 자살과 무능력 평소 생활에 참여 - 미친 그를 운전. 그는 세계에서 "보통"사람들로부터 완벽하게 분리의 느낌을 흔들 수 없습니다. 죄와 벌 - 혼자 그를 떠나 밤이나 낮이나하지 않는 문제.

그는 노파를 죽이고, 그가 어떤 세계의 문제를 결정 없다는 것을 잘 알고 있습니다. 최선을 다하고 후회하지, 그는 단순히 범죄의 무의미에 대한 인식을 고통. 결국, 그가 어떻게 든 세상을 변경 한 경우, 그것은 단지 자신의 것으로 밝혀졌다.

그는 지금 함께 사는 것 바깥 어둠으로 빛의 자신의 세계에서 자신의 팔을 펼쳤다. 빈곤과 절망이 아닌 한 사람의 족쇄에서 무료로하지, 그는 같은 시간에, 어둠의 마음에 자신을 던졌다. 인질 자신의 생각, 그것은 살아있는 죽은로 설정되어있다.

"죄와 벌"- 그것은 그의 영혼을 잃게하고, 남자의 위업의 가격이 다시 자신을 찾을 수 얼마나 쉬운에 대한 이야기.

분석 에필로그 : 범죄와 처벌

에필로그 많은 명확히하고 작가의 개성을합니다. 도스토예프스키는 "심리 소설"의 아이디어는 그가 힘든 노동을 제공 한 번에 와서만을 사랑하고 용서가 세상을 구할 것입니다 기독교 개념의 영향이었다. 죄와 벌 - 사회의 문제.

즉, 소설 '죄와 벌 "저자의 에필로그에 투자하고 싶어? 왜 새로운 삶에 Raskolnikov의 부흥은 무엇입니까? 이것은 무엇을 밀어합니까? 그것은 자신의 무릎 소니에 가을에 그를 밀어 광기 바이러스 강타 사람들에 대한 유일한 나쁜 꿈인가요?

아니, 영웅의 변성이 소설의 시작과 함께 시작되었다. 그것은 태어나 그 십삼일, 그는 살인의 꿈, 그는 감옥에서 정신 던지기에서 보낸 여섯 년간됩니다. Raskolnikov의 영혼이 같은 잘못된 자식이 모든 시간이 나는 블랙, 질식 생각과 아이디어의 미로의 탈출구를 찾기 위해 돌진했다.

그리고 다음 푸시가 있었다 - 그의 어머니의 죽음. 그리고 끔찍한 본질적으로 자연스러운와 교회 현장에서 기독교의 지지자합니다. 교회 - 정의, 심지어 경화 킬러을 위해 손을 들어 수, 거룩한 곳. "- 죄수 동료는"나쁜 그 사람이 만든 것을 인식하고보고하지 않습니다, Raskolnikov을 죽일 준비가되어 있었다 그러나, 교회에 있습니다.

, 자신의 죽음의 얼굴과 죽음의 공포에서 찾고, 그의 어머니의 죽음에 직면 갑자기 영혼 소니아, 로디온 병든 패닉이 변화하기 시작한다.

"죄와 벌"분석 에필로그는 재생의 과정은 그의 영혼의 리 세스 어딘가에 양조 것을 분명히한다. 길고 그에게 미지, 하드 성숙. 그리고 즉시 출현으로 수행 : 그는 눈물이, 소냐의 무릎 앞에 자신을 던졌습니다. 그리고 그들은 침묵.

그들은 단지 서로를보고 뒤에 이제 모든 나쁜 것들을 것을 알고 있습니다. 이 소니아 Raskolnikov의 후원자 아님을 이해하고 독자는 자신의 "꿈"을 만들고, 소냐는 자신의 믿음으로 그를 끌었다.

자기 승영의 비용으로 인류에 대한 안 오만과 경멸, 즉 용서 기독교의 사랑은 궁극적으로 세계를 변환해야합니다. 에필로그 분석은 우리가 아주 쉽게 내부 경보등이없는 사람이 옆으로 우울한를 설정 악의 세력의 영향을 받아 감소 할 것을 이해 할 수 있습니다.

비콘이 결정된다 빛과 어디 어둠은 하나님입니다 - 포괄적이고 모든 용서하는 사랑의 소스.

. 도스토예프스키의 "죄와 벌"에필로그

죄와 벌 - 작품의 의미. 다른없이 결코 하나. 도스토예프스키는 독자에게 아무도 당신의 양심보다 더 가혹하고 무자비한 당신의 범죄를 판단하지 않습니다 생각을 전달하고 싶었다. 당신은 양심의 형벌에서 다음 사람들에 대한 처벌을 탈출한다해도 당신은 우주의 가장 먼 구석도를 숨길 수 없습니다.

에필로그 "죄와 벌"의 의미는 악한 행위 중 어느 것도 좋은 이름으로 최선을 다하고되지 않을 수 없다는 것입니다. 소니아는 기독교 겸손, 하나님과 관할 "특별한"사람의 부족으로 자신의 생각을 Raskolnikov에 반대하는 사람들을위한 헌신적 인 사랑을 구현한다.

좋은 원인에 관한 큰 목표는, 합당 치에 의해 수행 될 수 있다는 그의 이론을 반박.

범죄는 - 그것은 최악의하지 않습니다. 최악의 일은 - 처벌. 더 정확하게 말하면 - 자기 처벌, 자기 파괴를 사람 후 사회의 법률과 자신의 양심의 법을 범합니다. 남자, 범죄와 형벌 - 세 가지 주요 키 소설. 가장 중요한 열쇠는 - 그것은 형벌이다.

따라서, 신규의 첫 번째 부분은 범죄 자체에 전념한다. 다음의 모든 - 범인을 기다리고 처벌에 대한 설명은 자신의 양심의 법정에서 같은 사람들로부터 너무 많이하지 않습니다.

주인공은 "두 그룹"으로 사람들의 분할 자신의 생각이 아니다 구출하고 자신과 함께 "감염"고 소니를 사랑 하나님에 대한 믿음 과 모든 사람이 하나님의 사랑의 가치입니다.

하나 개의 전체와 불가분의 핵심 - 소설 '죄와 벌'의 에필로그는 소니아와 Raskolnikov 지금 말한다. 그리고 함께, 그들은 갱신과 행복에 어려운 길을 마스터합니다. "죄와 벌"- 때문에 자신의 자존심 자신을 잃은 사랑을 통해 취득한 것을 다시 한 남자의 이야기.