무정부 자본주의 : 정의, 아이디어, 상징

"무질서"- 대부분의 사람들의 마음에 "혼돈"의 개념과 동의어 인 용어 "혼란." 그러나, 사회학 및 정치학,이 용어는 다른 의미를가집니다. 이 문서에서 우리는 개념, 기원, 기본적인 가르침과 무정부주의의 방향에 대해 자세히 살펴. 우리는 더 자세히 무정부 자본주의로이 방향을 분석 할 수 있습니다. 무정부주의의 다른 지역과는 달리, 어떤 그 본질이고? 우리는이 문서의 뒷부분에 발견하려고합니다.

개념

무정부주의 - 국가의 존재의 필요성을 부정 A-사회 정치적, 사회 경제적 교리. 작은 농민과 중소 기업의 이익은 대기업의 이익에 반대합니다.

사회주의의 경향 중 하나입니다 - 무정부주의는 신화가있다. 현대 우크라이나의 영토에 볼셰비키의 충실한 동맹 긴 무정부주의자 Nestora Mahno있다 : 혁명과 남북 전쟁 후 그는 우리의 마음에 형성되었다.

그러나이 절대적으로 잘못된 것입니다. 아나키즘, 그 목적지 특히 한 - 아나 코 - 자본주의 - 대형 공기업의 생성을 거부 반대로. 사회주의 - 공산주의의 예비 단계로 -. "올바른 사람"은 단일 공정하고 평등 한 사회의 창조,하지만해야하는 머리에 국가의 지배적 인 역할을 포함하더라도 - 볼셰비키를, 사회주의-혁명은 프롤레타리아가 등은 사실, 이러한 경향도의 작성을 요구하고있다 기업 전용 단지 하나의 소유자와 자본주의는 달리,에 - 상태.

무정부주의의 철학적 기초는 개인주의, 주관주의와 자발성이다.

방향

현재까지, 무정부주의의 두 가지 주요 영역이 있습니다 :

1. 개인 주의적 아나키즘.
2. 무정부주의 적 사회주의.

사상적으로, 그것은 반드시 두 개의 서로 반대 방향이다. 그들은 하나의 연합 - 상태를 포기의 아이디어를. 다른 모든 의견은 상반된다. 무정부주의 적 사회주의가 아니라, 공산주의, 사회주의와 다른 무정부주의 적 개인주의와 함께, 왼쪽 표류를 의미한다 -. 오히려 오른쪽 코스입니다. 그 원칙은 맥스 스티너, Genri DEVID, 머레이 로스바드 등을 개발했다. 두 유닛은 서로 다른 스트림으로 나누어, 그 또는 다른 프로세스에 자신의 전망을 각각.

개인주의의 주요 방향

개인 주의적 아나키즘은 다음과 같은 부분으로 구성되어 있습니다 :

1. 무정부 자본주의. 이 지역은 우리의 제품의 대부분에 전용 될 것이다 우리는하지 상세하게 자신의 도장을 것입니다.
2. 아나 코 페미니즘. 운동은 년에 시작 XX 세기의 시작 부분에 미국. 그것의 저명한 대표는 엠마 골드만로 간주 될 수있다 - "레드 엠마". 이 여자는 혁명 이전 러시아에서 이민, 미국에 정착했다. 아나 코 - 페미니스트들은 또한 가족 관계, 교육, 성 역할의 전통적으로 확립 된 개념을 부과하기위한 수단으로 상태를 반대했다. 엠마 골드만 것 오늘, 그녀는 생각, 성적 소수자 등 결혼의 권리, 여성의 평등을위한 싸움을 계속 열렬한 인권 수비수였다 -. 이것은 남자와 여자 사이의 일반적인 경제 계약입니다. 그리고 이러한 전망과 책은 100 년 전, 서구 사회는 종교와 전통주를 유지하는 경우 게시, 연설을 통해 대중 의식에 떨어졌다.
3. 녹색 아나키즘 - 환경 보호의 문제에 관심을 집중한다.
4. 아나 코 - 원시주의는 - 자신의 의견 만 전력 및 운영에 사람들의 위치를 강화, 첨단 기술을 포기 호출합니다. 그리고 다른 사람.

아나 - 사회주의의 주요 방향

아나 코 - 사회주의 - 부자와 가난한 자에 대한 사회의 사회 계층 (계층화)의 주요 원인으로 착취, 개인 재산의 형태에 대한 싸움을 호출하는 추세. 이러한 견해는 혁명과 내전 동안 아나키스트 네스토르 마흐 노의 마음에 있었다. 단지 후자는, 프롤레타리아 독재를 요구하고 있다는 사실에 의해 고전 볼셰비즘과 다른 방향 즉. E. 다른 이상 하나 개의 클래스의 실제 생성. 무정부주의 적 사회주의, 모두는 지배 계급 또는 계급의 존재를 부정에서. 그의 주요 분야 :

1. 상리 (myutyualizm). 그것은 공제, 자유, 자발적 계약의 원칙에 기초한다. 추세의 설립자 생각 피에르 Zhozefa Prudona, 마지막 아나키스트 전류를 형성하기 전에 그의 작품은 XVIII 세기에 나타났다.
2. 아나 코 - 공산주의. 이 운동의 지지자들은 필요는 생산 수단의 공동 사용으로 구성되어야한다 자치 공동체를 만들 수 있다고 믿었다.
3. 집단 무정부주의 또는 급진적 인 집단. 이 운동의 지지자는 혁신적인 경로의 전복을 요구했다. 이전의 경향과는 대조적으로, 아나 코 - collectivists는 지역 사회의 모든 사람들이 자신의 장점을 기반으로 공정한 지불을받을해야한다고 생각합니다. 케케 묵은 "수평", 그들의 의견에 "기생충"있는 기생충의 질량으로 이어질 것입니다 다른 사람의 노동의 사용을 만들 것입니다.
4. 아 나르 코 생디칼리즘. 그것은 노동 운동에 초점을 맞추고 있습니다. 그의 지지자들은 임금 노동과 사유 재산의 시스템을 포기하는 경향이있다. 생산 수단 그들은 주인과 직원으로 사회의 분열의 원인을 참조하십시오. 그리고 다른 사람.

불행하게도, 하나 개의 문서에서 간단히 무정부주의의 방향의 주요 차이점을 전달하기 어렵다. 그러나, 몇 마디에 우리는 무정부 자본주의를 말할 수있다 - 아나 - 사회주의의 반대 의미입니다. 마지막으로 완전히 개인 재산, 자본주의, 고용 노동의 생각을지지 않습니다. 첫째, 반대로, 이러한 아이디어를 환영했다. 그것에 대한 자세한 내용은 기사에서 나중에 논의 될 것이다.

아나 자본주의의 기원

나르 자본 방향은 "자유 아나키즘"로 지칭된다. 처음으로이 용어는 머레이 로스바드에 의해 만들어졌다. 이러한 경향의 출현은 미국에서 XX 세기의 60 년대로 거슬러 올라간다. 이론적으로는 XIX 세기 중반, 구스타브 드 몰리나리했다 하나의 시장 이론가의 작품에 뿌리를두고 있지만.

개념

시장 무정부주의 - 또한 무정부 자본주의로 알려진 - 사유 재산의 자유 소유에 대한 믿음을 기반으로. 이 경쟁 시장의 지원을 방해하기 때문에 그는 권력의 기관으로 상태를 거부합니다. 당시 유명한 개혁 - 예고르 게이더 - "시장이 그 자리에 모든 것을 넣어 것"이라고 말했다. 러시아 총리 비록이 철학의 옹호 아니었지만, 그의 문장은 아이디어 시장 무정부주의의 한 추적 할 수있다. 초석은 자발적으로 묶여 자유 시장 관계의 아이디어를 넣어. 그것은이 원칙이며, 그 자체가, 법의 지배를 구성하는 자신의 법적 프레임 워크, 보호 및 상업 경쟁을 통해 조직에 필요한 인프라를 만들 수 있습니다 안정된 사회의 설립을 제공합니다.

목표

. 그것은, 현대 용어로,에 종사하는 조직 범죄 그룹이 실제로 등 세금, 수수료, 관세, 라이센스를 통해 강탈 거의 모든 현대 자본주의 정부가 주요 금융 거물의 코미디되고있다 - 샘 머레이 로스 바드는 상태가 깨달았다. 자본주의는, 이론가에 따라 - 작은 소유자의 우위, 그리고 오늘 우리는 전 세계 중소기업은 모든 경제 분야에서 그 길을 잃고 것을 알 수있다. 대신 작은 기업의 수천, 우리는 많은 국가에 영향력을 확장하는 주요 거물을 목격하고있다.

따라서, 현대 자유주의 및 무정부주의는 사회주의와 공산주의 이데올로기와 공동의 목표를 가지고 - 그들은 모두 세계에서 진화 한 기존 시스템을 파괴하기 위해 호출합니다.

미래 사회 질서에 대한 아이디어

이 철학적 방향에서 경제학자, 정치 학자와 사회 학자 사이에서 많은 비평가. 심지어 사회 주의자와 "밝은 미래"의 아이디어, "사회적 평등", "자유"와 공산주의자는 "형제애"사회적 관계의 조절로 상태를 포기 호출하지 않습니다. 그러나 무정부 자본주의의 주요 이론가 - 머레이 로스바드 - 반대로 완전히 포기 촉구했다. 그렇다면, 개인 재산이 보호되어야 신성한있는 자본주의 사회를 운영해야합니까? 이렇게하려면 경쟁으로 작동해야 개인 보안 구조를 만들 수 있습니다. 그들은 세금에서 자금, 민간 재단에서 할 수 없습니다. 개인 및 경제 활동은 자연의 법칙, 시장에 의해 사법의 도움을 지배해야한다. 사회, 철학적 방향의 이론가에 따라 직관적으로 가까운 미래에 살아야하는 방법을 이해합니다. 는 상태와 그위원회의 근본 원인으로 사람들은 범죄의 대부분을 제공 할 것입니다.

그것은 자유주의의 아이디어를 구현할 수 있습니까?

많은 사람들이 절대 자유 주의적 유토피아의 아이디어를 생각합니다. 그들은 사람들의 성격이 다른 사람의 노동을 활용하는시기, 분노, 배신, 욕망 등 인간의 악을 근절하는 것이 불가능하다는 사실을 인용으로, 욕망, 다른 사람의 소유 재산, 그리고 다른 사람들이 주요 인자로 심리 테스트를 불러 :. "슈퍼마켓은 당신이 볼 경우 취할 아무도 당신이 무엇을 보호하지? "제품. 정답은 훔치는 슈퍼마켓에 제품을 제공 하나가 될 것입니다. 다른 응답은 대상의 본질을 은폐, 부정직 한 심리학자에 의해 간주됩니다. E. 당신은 인간의 본성을 변경할 수 없습니다, 그래서 그는 자신이, 외부 전원 레귤레이터의 도움없이 사는 법을 배워야하지 않는다 "좋아." 다른 사회적 조건의 창조를 통해 인간의 본성을 변경하도록 설계되어 모든 아이디어, 유토피아로 간주됩니다. 따라서, 시장 무정부주의는 같은 고려되어야한다. 그러나 일부는 자유주의가 구현 될 수 있다고 생각합니다. 이를 위해, 특정 조건이 발생해야합니다. 그들은 아래에서 더 이야기.

시장 무정부주의의 아이디어를 구현하기위한 조건

따라서, 머레이 로스바드의 아이디어를 실현, 다음과 같은 조건을 발생한다 :

1. 지배 윤리의 전원을 켭니다. 오늘, 우리는 백만장의 아이들은 모든 법률 위반 것을 볼 수 등 모든 것을 구입하고 판매하는 사회에서, 그것은 "당신은 할 수 없도록"의 정신으로 사람을 교육하기 어렵다 "좋지 않다".. 그들은 도로의 속도 제한을 존중하지 않는를, 그것은 모욕 가능하다 법과 질서의 대표자들이 살고있는 국가 등의 비 웃으며 말하는 그런 행동은 용서받을 수 없다 "일반"시민 :. 그들은 가장 심각한 처벌을받을하는 경향이있다. 윤리와 자유의 값이 하드 현금에 우선 만 곳, 이상적인 사회를 건설 할 수 있습니다.
2. 여러 기관의 생성. 상태가 발견되지 않으면, 그 기능은 다른 사회 제도를 이행해야합니다. 그들은 힘을 가지고 있어야하며 권한 그렇지 않으면 쓸모가있을 것입니다. 주요 조건 - 몇 가지가 있어야합니다, 또는 그 대신 국가의 한 형태, 우리는 서로를 얻을 : 신정, 씨족, 야생 자본주의와 다른 사람을.
3. 값의 통합 시스템. 사회의 모든 구성원 아나 자본주의의 사상을 준수 할 경우 Libertarianstskaya의 시스템은 작동합니다. 당신의 원칙과 권력의 기관을 무시하는 사람들의 상당수를 볼 때, 시스템은 신속하게 무너 뜨리는 것입니다.

아나 자본주의의 상징

우리는 자유주의의 이론을 포함했다. 상징에 대해 조금 말해. 배너 anarcho- 자본주의는 검정색과 노란색 깃발로 간주. 블랙 색상 - 아나키즘의 전통적인 상징. 노란색 - 금, 정부의 개입없이 시장에서 교환 매체를 상징한다. 노란색 검은 색과 플래그는 다양한 실시 예에서 발견된다. 꽃의 엄격한 배열이 없다. 크라운, 달러 기호, 및 기타 : 때때로 다른 이미지가 포함되어 있습니다.

러시아 무정부 자본주의

우리 나라에서보기를 누르고 몇 사람은 무정부주의를 시장. 그들이 무정부주의를 따르는 경우 우리는,이, 다양한 청소년 하위 문화를 만들 아 나르 코 생디칼리즘의 지지자, 오히려입니다. 빨간색과 검은 색 플래그 - 사회 학자 현대 neoanarhisty은, 원칙적으로, 아 나르 코 생디칼리즘의 기본 이념을 이해하지 않는, 그들은 단지 기호를 사용하는 것이 지적한다. 그들에게 보통 반 파시스트 구호를 소리와 관련된 모든 이벤트에서.

러시아의 목적 neoanarhizma

러시아 현대 neoanarhichesky 항의 아마 유일한 무소속 원칙 야외 이니셔티브, 제어 할 수없는 힘이다. 그 지도자는 믿는 운동의 목표 - 파시즘에 대한 투쟁뿐 아니라 근본 원인 - 자본주의, 현재의 형태로 사회적 불평등과 마이그레이션을 만듭니다.