Evfrosiniya Polotskaya : 생활, 교육 활동

Evfrosiniya Polotskaya - 첫번째 벨라루스어이며, 일부 역사 계정 및 동부 슬라브 교육자에 따라. 또한, 우리는 그것을 알고, 러시아에서 최초의 여성과 같이 가운데 헤아림을 성도들. 생활 에우 프로 시네 기독교가 이미 분할 한 기간에 떨어졌다 있다는 사실에도 불구하고, 그것은 정교회와 가톨릭 교회로 동일하게 높은 명예이다.

성도의 주요 장점은 번역과 전사 책을뿐만 아니라에서 Polotsk의 공국의 실제 교육 센터입니다 자신의 수도원과 교회를 구축 간주됩니다.

유명한 공주

Evfrosiniya Polotskaya ... 다음은 동 슬라브 땅에 존재뿐만 아니라 영적인 삶의 페이지에 황금 문자로 쓰여진 이름뿐만 아니라 전체 역사에서 벨라루스의 문화.

Evfrosiniya Polotskaya - 공주와 수녀. 그러나 무엇보다도, 그것은 사람들의 마음에 잊을 수없는 기억을 왼쪽으로 잘 알려진 교육자이다. 현재 그녀는 유명한 공주이었다 기간 사이에, 그것은 여덟 개 이상의 세기입니다. 그래서 그것에 대해별로 정보가 동 슬라브 민족의 역사에 남아 있다는 사실에 놀랄 것은 없다. 그러나, 그들은 유럽의 중요성을 가리키는 얼마나 큰 polochanke 재능있는 여성-enlightener을 평가 할 수 있습니다. 모든 활동은 에우 프로 시네은 그녀의 유명한 동포 Smolyatich K. 및 K 투로우스키처럼, 의심의 여지없이, 벨라루스 땅에 그 년에서 관찰 된 높은 문화 발전을했다.

세인트 공주의 삶

에서 Polotsk의 미래 성 에우 프로 시네 1110에서 태어났다. 처음에, 그녀는 이름 Predslava을 받았다. 그녀는에서 Polotsk 왕자 Svyatoslav (아들 Vseslav 마법사)의 딸이고, 증손녀 공주 Rogneda와 왕자 블라디미르를 차지했다. 보리스 Vseslavich - 아버지 Predslava 그의 가족은 그의 형의 법원에서 살았 함께 그러므로 부모로부터 상속을 받고,하지.

이 책 "에우 프로 시네의 생명은"12 세기 후반에 작성되었습니다. 저자는 알 수 없습니다. 대부분의 경우,이 공주에 의해 설립 된 수도원의 수도 원장이나 승려 생활이었다. 이 높은 확률이며,이 책의 저자가 - 동공 자체 에우 프로 시네. 그러나 월,이 이야기의 세부 사항 거룩한 여성의 삶에 대해 독자들에게 알려줍니다일지도.

불행하게도,이 일에 첫 판에서 "의 ... 생명은"결코 오지 않았다. 그 이유 - 전쟁과 화재. 그러나, 우리는 여섯 판과 거의 150 목록에서 책을 읽을 수 있습니다. 이 제품의 큰 인기의 확인이다. 가장 포괄적 인 목록 중 하나는 Pogodinskaya입니다. 그것은 16 세기로 거슬러 올라간다.

"에서 Polotsk의 성 에우 프로 시네의 생명은"12 세기의 동쪽 슬라브 hagiographic 문학의 진정한 기념비입니다. 책의 텍스트 성자 언행록을 구별 대포에 내장되어 있습니다. 이 작품이 pervoobrazets을 가지고 있다고 믿고 있습니다. 그들은 잘의 제품이 될 수있다 "알렉산드 리아의 에우 프로 시네의 생명." 그러나, 동 슬라브 문학의 기념물의 저자는 그의 작품의 개별 특성에했다. 따라서, 연구진은 대화와 독백 가장 에우 프로 시네의 밝기를 확인합니다. 그들이 거룩한 공주가 쓴 책에서 찍은 것 같다.

은 "에우 프로 시네의 삶"의 구조

유명한 작품은 수사학 도입, 기존의 성자 언행록 앞에있다. 이것은 주요부 따른다. 그것은 영적인 상승을 확인하는 성인 polochanki의 삶에 대해 알려줍니다. 작품의 마지막 부분 - 칭찬. 여기서 hagiographic 전통에도 불구하고, 기적의 어떤 이야기가 사후 발생하지 않은있다. 읽지 않은 사람들을 위해 "에우 프로 시네의 생활,"책의 개략은 다음과 같다.

지식에 대한 갈증

"에우 프로 시네의 생명을"작업은 어린 시절부터 그녀는 마음의기도와 책으로 큰 사랑을 보여 것을 우리에게 알려줍니다. (이 버전은 가능성이 고려된다) 직접 왕자의 법원에서, 집 - 교육 Predslava, 하나의 소스에 따르면, 그는 성 소피아 성당과 다른에 받고있다.

교사 여자는 영적인 사람이었다. 그들은 대신 교과서를 hagiographic 문학과 성경을 사용하는 그녀의 교육을했다. 교사의 성도 여자의 전기의 말씀에서 수도원에 존재 법령과 관습의 아이디어를 얻을. 과학은 쉽게 그녀에게 주어졌다. 여러면에서 그것은 앞서 동료였다. 에서 "생명 ..."학습, 훌륭한 능력과 노력의 그녀의 특별한 사랑을 말한다. Predslava에서이 책에 접근했다. 그녀의 집에서 등등 격언과 말, 그리고 컬렉션에서, 알렉산더 대왕의 업적에 대해 소설을 읽는 종교 문학 소녀에 추가한다. D.이 다소 나중에 고대 역사와 신학 자연의 본질의 해석뿐만 아니라 책을 설명하는 일에 관심을 갖게 광대 한 도서관이었다 .

"의 라이프 ... '에서와 진술이 집중기도와 교육의 결합 사랑의 초기 세 소녀. 그녀의 지혜뿐만 아니라 부모 "chudilis". Predslava의 명성은 많은 도시에 판매.

삶의 선택

에서 Polotsk의 공주는 (은) 아름다움 단지 그의 지혜 아니었지만. 그러나, 그녀는 주저없이 거부, 그녀의 결혼에 대한 많은 제안이 있었다. Predslava 의식적으로 12 세에 세상의 삶을 포기하기로 결정했다. 부모가 첫째 딸을 결혼에 대해 생각하기 시작했을 때이시기였다. 여자 사심 높은 도덕적 이상에 서비스와 영적 발전의 중요성의 아이디어를했다. 그리스도 - 공주는 "그녀의 신랑"가기로 결정.

Predslava는에서 Polotsk 사촌 년 삼촌 로마 Vseslavich의 미망인을 살았 접근했다. 그녀는 수녀 원장이었고, 그녀는 수녀가되기 위해 도움이 될 수. 그러나 Predslava 특별한 아름다움과 그녀의 어린 나이는 맹세와 호환되지 않는 오래된 공주를 보였다. 옛 공주에 대한 깊은 이해와 높은 종교적 신념 여자 도움 설득. 수녀원은 에우 프로 시네의 Predslava 이름을 제공 tonsured 제사장에했다.

수도원 년

얼마 Evfrosiniya Polotskaya 주님의 순종 학교를했다. 동시에, 그녀는있는 베일을했다, 같은 수도원에서 살았습니다. 그러나 나중에 그녀는 Polotskogo Ilii의 주교의 축복을받은 성 소피아 성당에 살고 갔다. 그녀의 방은 셀했다 - ". golbets 돌" 이 성당에서 에우 프로 시네 특히 라이브러리 끌었다. 그 안에 있던 책 중에서 수녀는 "지혜로 포화"깊이가 놀라운 공주를 집중 도움 이해.

이러한 모든 년, 스님은 학습의 사랑을 두지 않았다. 그리고 영적 교육이 사람들을위한 자선과 사랑의 중요한 부분이라고 생각된다. Euphrosinia은 자신의 노력을 사용하는 모든 지혜를 열고, 책을 다시하기 시작했다. 그 몇 년 동안, 그것은 단지 사람들이 힘든 일에 종사하고있다. 그리고 이러한 작업은 그 자체로, 젊은 여성을했다 바로 그 사실 위업이었다.

에우 프로 시네 복사 한 책의 일부는 판매에 갔다. 수녀의 요청에 따라이 돈의 수익금은 가난한 사람들에게 나눠. 동시에 유명한 공주는 자신의 책을 쓰기 시작했다. 그, 그녀는 가르침과기도뿐만 아니라 라틴어와 그리스어하고 번역을 각인. 또한, 에우 프로 시네 정신 및 동포와 형제와 통신했다. 그 중 하나는 키릴 투로브키했다. 이 경우, 목사는 기존의 오래된 전통을 싸움을하지 않았다. 그녀는 같이 무슨 "조명 빛", 가장 높은 모색 여성의 지혜를.

자신의 거처 열기

은 "의 ... 생명"에 따르면, 엘리야 -에서 Polotsk의 주교 - 고행과 서비스 에우 프로 시네 하나님의 천사 확인 높이에서 받았다. 동시에 높은 전력 그가 수도원의 머리에서 수녀를 넣어 것을 그에게 지적했다. 천사의 비슷한 메시지가 세 번이었다 기꺼이 그리스도의 검색을 가능 성 에우 프로 시네. 수도원의 위치에서 Polotsk SELCO까지 도보로 이동할 수있는 거리에 정의되어 있습니다. 이 구세주의 교회도 주교의 매장의 장소를 위치했다.

성 에우 프로 시네의 작은 마을의 엄숙한 전송은 성 소피아 성당에서 개최되었다. 감독은이 자리에 수도원을 구축하기 위해 목사 엘리야를 축복하셨습니다.

수도원의 전성기

에서 Polotsk의 에우 프로 시네 거룩한 축일 수녀원의 창시자가되었다. 이 수도원은 널리에서 Polotsk의 땅에 알려지게되었다. 또한 수녀 자매 에우 프로 시네되었다.

소녀 학교는 수도원에 설립되었습니다. 그것은 교육 활동 에우 프로 시네를 실시 하였다. 공주는 그 노래와 책, 수공예품 및 다른 많은 유용한 거래를 작성 교육, 어린 소녀에 의해 참석했다. 그는 수녀과 소녀는 하나님의 법을 알고 있었다는 것을 걱정하고 열심히했다. 그것은 학교가 이런 변모 수도원에 기반 것을 주목할 가치가있다, 그것은 크게 수도원의 급속한 번영에 기여하고있다.

성전 건축

목조 교회의 사이트에서 12 세기 중반에 Evfrosiniya Polotskaya 돌을 건립하는 생각. 꿈의 실현을 위해 그녀는 존에 대한 조언을 제공했다. 이 승려는 이미 사원의 건설 경험을했다. 에 따르면 "생명 ..."모든 일을 신속 오히려 갔다. 이미 30주 에우 프로 시네 사원이 건립 된 후. 그것은 1161에 문을 열었습니다. "인생은 ..."건설의 끝에서 발생한 프리 마돈나로 알려줍니다. 그것은 건설 프로세스가 종료에, 벽돌, 돌 석공이 작업을 완료하는 방법을 모르고 있다는 사실에 구성되었다. 그러나 다음 날, 성도의기도 후, 마법사는 용광로의 오른쪽 자료를 발견했다.

사원 에우 프로 시네 결코 연구자를 놀라게 중단하지 않습니다. 그것은 그것의 비율, 박공 천장의 시간에 많은 시설뿐만 아니라 드럼의 특이한 신장 다르다. 신비한 방문자가 나타납니다, 자신은 거대한 벽에도 불구하고 교회의 내부, 그것은 두꺼운 기둥으로로드됩니다.

장비 사원

새로운 교회의 건설 후 에우 프로 시네 적극적으로 하나님의 집, 예배를위한 필요한 모든 있다는 것을 보장하기 위해 노력을 보냈다. 수녀는 성도의 이미지를 묘사하고있는 성경의 장면의 벽을 그린 작가를 초대했습니다. 그 아름다움 사진에 대한 놀라운은 목사 용으로 설계된 전지뿐만 아니라, 성가대에 넣어했다.

버진 (기적 Hodegetria 베)의 교회 획득 Euphrosinia 아이콘에서 자신의 거처하십시오. 전통에 따르면, 루크 책임자 자신에 의해 작성되었습니다.

제단 크로스

새로운 교회의 특별한 장소는 최고의 보석 키예프 Rus 라자르 Bogsha를 만든 것을 주어졌다. 이 크로스 에우 프로 시네. 그는 수녀 특별히 그녀의 교회 내장되어 명령했다. 십자가에, 제조 (1161)와 마스터의 이름의 정확한 날짜를 보였다.

세인트 에우 프로 시네의 크로스 여섯 뾰족한 모양이다. 학자들에 따르면,이 결정은 태고의 빛의 상징이다. 십자가의 여섯 개 끝은 하나님이 세상을 창조하는 동안 여섯 날을 의미한다. 신약 성경과 초대 교회의 전체 역사에서 고대 보석 아트 그림 장식 걸작. 크로스 (사진 참조) 에우 프로 시네은 그리스도와 성모의 이미지했다 Arhangela Gavriila 와 마이클, 사도 바울과 베드로, 가장 신성한 에우 프로 시네,와 이오 아나 Predtechi을. 이 역사적으로 중요한 것은 귀금속과 보석을 장식.

그러나 특정 값의 유물 거룩한 유물의 입자를 부착. 이에 의해, 크로스의 전방 측의 상부 십자선 그리스도의 혈액을 넣었다. 약간 아래 -은 "생명을주는의 나무." 반대면 상에 십자선 돌이 홀리 버진에서 촬영 한 입자 툼 아래에 위치했다.

불행하게도, 나치 독일과의 전쟁 중, 신사는 사라졌다. 예술의 가장 중요한 작품 중 하나로 간주되는이 크로스뿐만 아니라 악명 높은 앰버 룸, 검색은 여전히 것입니다. 에서 Polotsk 수도원의 세인트 에우 프로 시네 오늘은 브레스트 보석 - enameller N. P. Kuzmichem 1997 년에 수행 된 유물의 정확한 복사본입니다.

수도원

Evfrosiniya Polotskaya는뿐만 아니라 여성의 수도원의 창시자로 간주됩니다. 세인트의 교회 - 수도원과 그녀의 명령에 의해 만들어진 경우. 버진.

그 후, 두 사람은이 교육 센터에서 Polotsk의 공국의 거처가되었다. 자신의 학교 개방에 젊은 사람들이 읽고 쓰기 배웠습니다. 여기, 아이콘 - 그림과 보석 작품을 책을 쓰기뿐만 아니라 수행에 도서관 및 워크샵. 세인트 Evfrosiniya Polotskaya 자체 생성 한 후기도와 설교를 기록했다. 그러나 그 교육 활동 수녀뿐만 아니라 그는 sovetchitsa, 중재 및 공정한 재판관으로 그의 동시대에 알려졌다.

그의 인생의 마지막 년

나이에있는, 에우 프로 시네 거룩한 예루살렘으로 순례에 가기로 결정했다. 그곳에서 그녀는 긴 여행 후 소진되고, 병이 떨어졌고 곧 사망했다. 에서 Polotsk 공주는 세인트의 수도원에서, 예루살렘 근처에 묻혀 테오도시우스. 1187 년은 성자의 reburial를 개최 하였다. 그녀의 유해는 동굴 Feodos'ev 키예프 - 페 체르 시크 Lavra로 이송되었다. 만 1910 년, 거룩한 유물에서 Polotsk로 이동했다.