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Entelechy - 삶
아리스토텔레스 Entelechy는 - 그것은 잠재적 대상뿐만 아니라, 최종 결과를 포함하는 내부 힘이다. 예를 들어,이 현상 덕분에 호두 나무를 성장한다.
형이상학
에너지
물질
에 따르면 데모크리토스, 그것은 특정 물질이 아니다. 엠페도클레스를 참조하는 것이 적절하다. 그는 영혼이 모든 물질을 상쇄 할 수 없음을 주장했다. 그는 두 몸이 한 곳을 차지할 수 없다는 사실이 설명했다. 이 경우, entelechy의 개념은 무형 영혼이 될 수 없음을 의미한다.
피타고라스 학파는 실수로 그녀 믿었다 - 신체의 조화를. 자체 추진 번호 - 플라톤,기만, 그는 그것이라고 주장했다. 진실은 다른 정의를 고려했다. 그 자체가 움직이지 않는 영혼, 그것은 다른 몸을 "밀어". 살아있는 존재는 바로 몸과 마음의 구성되지 않습니다. 철학의 개념에 따르면, 상황이 다르다.
소울 - 몸을 통해 작용하는 힘이다. 그것은 두 번째 개념을 제압 남아있다. 그것이 영혼에 대한 자연적인 도구입니다 - 전술을 바탕으로, 몸이 있음을 알 수있다. 이러한 현상은 분리 될 수 없다. 그들은 눈과 비전을 비교할 수 있습니다. 각각의 샤워는 몸을 해당합니다. 그것은 그것의 강도와 그녀를 위해 때문이다. 또한, 본체는 소울 특정 활동에 가장 적합한 수단으로 설계된다.
피타고라스을 기억하는 가치가있다. 그것은 위의 이유로,이 철학자의 가르침입니다 영혼의 윤회는 아리스토텔레스에 터무니없는 것입니다. 그는 고대 자연 철학자의 사상에 반대되는 이론을 제시. 그들은 신체의 자연의 영혼에서 촬영되었다. 아리스토텔레스는 반대를했다. 그는 개인 영혼의 몸을 제공합니다. 따라서 엄밀히 말하면, 단지 애니메이션 그를 위해 정말 진짜 진짜 entelehiynym입니다. 이 아이디어는 "영혼에"형이상학 "," "동물의 부품에"같은 작품에 언급되어있다.
단지 유기 몸이 애니메이션이 될 수 있음을 기억해야한다. 이 모든 요소는 특정 목적을 가지고 지정된 기능을 수행하도록 설계되어, 무결성 메커니즘에 관하여이다. 거기에 몸의 단결의 원칙을 자리 잡고 있습니다. 이를 위해 그는 기능 및 존재하는 것처럼 보였다. 법을 설명하고 샤워에 해당 용어 "entelechia"를 포함하고 있습니다. 그것은 신체로부터 분리 될 수 없다. 소울이 결합된다. 그 자체에 목표를 포함 유기 살아있는 존재는 존재로 정의 할 수 있습니다.
중세와 현대
이제 우리가에 돌려 보자 현대의 철학. 다음 용어는 행동과 힘의 아리스토텔레스의 교리에서 해제됩니다. 개념은 주요 단어와 organicist 목적 론적 이해의 하나입니다. 세계를 설명하는 인과 방법을 기계적인 반대한다. 이 현상은 원시 편의뿐만 아니라 개성을 강조한다. 이 개념에 따르면, 각 대상에 내부 장치 배향되는 것으로 나타났다. 그것은 그 자체이며 그 자체를 위해 노력한다. Lejbnits는 용어를 언급하고있다. 그는 생물 교육의 이론을 확인, 그들에게 모나드를 호출합니다.
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