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파라 비 : 전기. 동부 사상가의 철학

현대 사회에서 존경받는 훌륭한 과학 및 창조적 인 유산을 남겼다 고대 아랍 학자. 아마도 자신의 견해와 개념 중 일부는 현재 사용되지 않는 것, 그러나 그들의 시간에 그들은 과학 및 교육의 측면에 사람을 보냈다. 이 위대한 학자 중 하나는 파라 비였다. 그의 자서전은 Farab 872에서 (현재 카자흐스탄의 영토)의 도시에서 그 기원을 가지고있다.

인생은 위대한 철학자이다

알 - 파라 비 카자흐어 대학교로 전세계에 알려진 아부 나스르 무하마드 이븐 무하마드 이븐 타란 이븐 Uzlag은, 철학, 수학, 천문학, 음악, 과학에 많은 작품을 남기고, 긴 삶을 살았다.

동시대 아리스토텔레스는 첫 번째 의미, 위대한 사람의 두 번째 교사를했다. 전기 파라 비는 과학자의 삶 아무도이 관심을 지불하지 않으며, 가능한 모든 데이터가 그의 죽음 이후 세기의 커플 이후 조금씩를 수집하기 때문에, 약간의 정보를 제공합니다.

그것은 알려져있다 :

  • 그는 870 년 Farab에서 태어났다 (일부 872g을 말한다). 시르 다리 야와 Arys이 연결되어있는 곳 근처에있는 꽤 큰 도시. 나중에 도시는 Otrar에서 이름이 바뀌 었습니다, 오늘의 유적 Otrar 지구에서 카자흐스탄의 남쪽에서 볼 수 있습니다.
  • 미래 철학자와 학자의 아버지는 고대 투르크 가족의 군사 지도자로 존경했다.
  • 하지만 여전히 그의 자서전 자신의 어린 시절 년에 대한 침묵 젊은 사람, 아부 나스르 파라 비는 멀리 행사에서 주저 아리스토텔레스와 플라톤의 작품을 공부하고 많은 시간을 보냈다.
  • 잠시 동안 그는 공부하고 같은 시간에 근무 부하라, 사마르 칸트와 Shash에 살았다.
  • 바그다드에서 결정 파라 비의 형성을 (전기 더 자세히 대해 알려줍니다) 완료합니다. 그 당시는의 수도였다 아랍 칼리프의 지위 와 주요 문화 및 과학 센터.
  • 바그다드, 그 지식의 수준 당시와 같은 이스파한, 하마 단 레이 (현대 테헤란)와 같은 백과 사전과 방문 도시를 호출 할 수있는 젊은 과학자에가는 길에.
  • 년 (908)에 수도에 도착, 파라 비는 (전기가 더 정확한 데이터를 제공하지 않습니다) 논리, 의학, 과학, 그리스어,하지만 정확히 어떤 선생님 알을 연구하고있다.
  • 9백32년 된 바그다드에서 살았 데, 그는 그것을 떠나 이미 유명한 과학자가되었다.

다마스커스 국제 명성 생활

움직임은 과학자의 철학적, 과학적 재능의 발전을위한 원동력 이었지만, 그 당시 그의 개인 생활은 거의 아무것도 알 수 없습니다.

  • 941 년, 철학자는 아무도 그것에 대해 아무것도 알지 다마스쿠스로 이동. 그는 그의 위대한 논문을 작성하는 정원에서 일하고, 밤에는했기 때문에이 도시의 첫 번째 년은 매우 어려웠다.
  • 당시 아부 나시 파라 비는 (전기 정확한 날짜를 표시하지 않습니다) 그는 많은 과학자들과 시간의 예술가 도움 세이프 알 돌라 알리 헴다니의 후원자이었다 시리아를 방문했다.
  • 949 년, 과학자 이집트에 있었던 것으로 알려져있다.
  • 그는 위대한 철학자를 어떻게 죽었는지의 두 가지 버전이 있습니다. 강도와 Askalan에 그의 방법에 죽었다 - 일부 소스는 그가 다른 한편으로 80 년간의 나이에 자연사 말한다.

이러한 아부 나스 르 파라 비, 그의 위대함의 전체가 통과하지 않는 짧은 전기의 삶을 자신의 일에 대해 말할 수 없다했다.

교육에 대한 과학적 접근

그래서 자신의 연구와 개발에 대한 몇 가지 연구 분야를 커버 할 수 파라 비의 마음을 (전기 그것에 대해 얘기하지 않습니다)에 배치되었다. 그는 잘에 정통한 한 그들 모두에서 중세와 과학 중 잘 알려진 많은 성공했다.

그의 경력은 큰 그리스어 현인의 작품의 연구를 시작했다. 그들에 대한 의견을주고, 그는 사람들의 다양한 간단한 언어로 자신의 생각을 가지고 노력했다. 때때로,이를 위해 그는 자신의 말로 모든 것을 표현했다. 파라 비를 사용하는 또 다른 과학적인 방법, - 그 내용의 자세한 요약과 함께 고대의 위대한 논문의 분석. 대략 세 가지 유형으로 나눌 수 있습니다 아랍어 과학자가 자신의 기록을 남겨 원고에 의해 결정 될 수있다 :

  • 저자는 말하고 싶었 자세한 설명과 고대 현인의 문을 기반으로 한 긴 논평. 이 작품은 논문의 각 장 또는 섹션으로 실시 하였다.
  • 은 원래의 첫 문장, 그리고 나머지는 모두 촬영 한 중동 코멘트 파라 비의 설명이다. 과학자의 전기는이 작품의 본질을 전달하지 않습니다.
  • 간단한 코멘트가 자신을 대신하여 고대 작품의 프리젠 테이션 호출 할 수 있습니다. 이 경우, 파라 비는 학생들에게 자신의 철학의 의미를 전달하기 위해 아리스토텔레스와 플라톤의 여러 작품을 결합 할 수 있습니다.

연구와이 작품에 대한 의견뿐만 아니라 사람들의 폭 넓은 대중에서 그들을 촉진하지만, 이러한 철학적 질문의 추가 심의에 대한 생각 아랍 학자 직접.

과학의 발전에 기여

알 - 파라 비 카자흐어 대학교 덕분에 예술과 시간의 과학 발전의 새로운 방향을 시작했다. 철학, 음악, 천문학, 수학, 논리, 자연 과학, 언어학 등과 같은 분야에서 자신의 작품에 대한 알려져있다. 그의 과학적 작품은 이븐시나, 이븐 바하, 이븐 러쉬으 등과 같은 중세 학자 영향을 미쳤다. 현재,이 과학자의 약 130 작품이며, 그는 Otrar에서 도서관의 조직과 설립 신용된다.

러시아어로 파라 비 카자흐어 대학교의 전기는 그가 같은 프톨레마이오스 ( "알마 게스트"), 알렉산더 Afrodeziysky ( "아니마")와 유클리드 (거의 모든 아리스토텔레스의 작품뿐만 아니라, 현인 연구 및 댓글 수 있었던 것을 나타낸다 "형상)." 고대 그리스 논문은 파라 비 카자흐어 대학교, 그의 작품의 대부분의 철학적, 과학적 사고의 발달에 영향을했지만 - 자신의 지능 연구와 실제 경험이다.

알 - 파라 비의 철학적 거래

아랍 학자의 모든 과학적 작업은 여러 종류로 나눌 수 있습니다 :

  • 우주, 자신의 특성과 종류의 법률에 전념하고 일반 철학적 인 작품.
  • 인간 활동의 측면과 세계를 알 수있는 방법과 처리 절차,.
  • 문제에 대한 논문, 속성,뿐만 아니라 시간과 공간 등의 카테고리에 대한 연구. 다음은 수학, 기하학과 천문학에 작업을 포함한다.
  • 종류와 자연과의 법률의 특성에 전념 선정 작품 (전기 파라 비는 언급). 이것은 생물학, 물리학, 화학, 의학 및 광학에있는 사람들의 활동에 대한 작업이 포함되어 있습니다.
  • 특별한주의는 사회 정치 체제, 도덕 교육, 교육, 지배 구조와 윤리의 문제를 연구 과학자로 지급됩니다.

파라 비의 그의 삶의 팔십년를 들어 여러면에서 시대를 앞서있는 위대한 유산을 남겼습니다. 그것은 관련성이 정지하고 우리의 시간에 작동하지 않았다.

파라 비의 가르침에 따라 생활의 근거

위대한 과학자는 인과 관계로 연결된 6 단계로 나누어 져 세계에 존재하는 모든에 따라, 현대 철학의 기초를 마련 :

  • 첫 번째 단계는 - 의도 한 이유와 누구에 의해 모든 사물의 외관의 근본 원인이다.
  • 두 번째 - 모양 만.
  • 세 번째 단계는 - 활성화되고 마음의 개발에있다.
  • 넷째 - 영혼.
  • 다섯 번째 단계 - 형태.
  • 여섯째 - 문제.

이 단계는 사람을 둘러싸고 과학자는 2 개 종류로 나누어 모든 것의 기초가된다 :

  • 상황과 그 성격은 항상 자신의 존재의 필요성에 의해 발생되지 않기 때문에 그는 "아마도 존재로 가져"라는 조건.
  • 둘째, 반대로, 항상 스스로 존재라고 "존재로 가져올 필요."

하나님의 부르심을 모든 파라 비의 근본 원인 (짧은 전기와 친숙 그의 작품은이를 표시와 함께),로만 그 고유의 전체 성 및 독창성, 다른 사람들이 여러 단계가있다.

두 번째 이유는 - 그 특성상 지상파 형태의 다른 행성과 다른 천체의 출현이다. 알 - 파라 비의 세 번째 단계는 야생 동물에 대한 관심과 완벽 세계를 가지고 추구하는 우주의 지능을 정의했다.

3 단계는 우리의 세계와 연결되고, 과학자가 가장 관심을 부여하고있다. 그는함으로써 그들에게 의지의 자유를주고, 사람들의 삶에의 개입을 제한, 물질 세계에서 무슨 일이 일어나고 있는지부터 하나님의 기능을 분리. 그는 그녀에게 영원을주는 물질의 전력을 승인 할 수 있었다.

형태와 물질의 관계

관심의 많은 형태와 물질의 학술 관계를 지불했다. 본질과 만물의 기초로 - 예를 들어, 구조와 물질의 무결성과 같은 형태의 해석을 제공합니다. 이 형태는 물질의 존재 덕분에 존재하는 경우에만 할 수 있고 몸 밖에 될 수 없다는 지적 누가 그는이었다. 물질 차례로 - 콘텐츠 (폼)으로 채워 져야 기판이다. 이 위대한 학자와 "이 문제와 양식에"그의 작품의 글을 "주민 도덕적 도시의 전망에 논문."

알 - 파라 비에서 하나님과의 관계는 종교보다는 과학했다. 가르침의 많은 추종자, 그리고 아랍 종교 지도자들은, 그가 진정한 무슬림은 이슬람의 전통을 chtivshim이라고 주장했다. 그러나 지혜로운 사람의 작품은 그가 하나님을 알아가는 노력하고 맹목적으로 그것을 믿지 않는 것을 말한다.

(가)이 수준을 알게 의심 할 여지가 행렬 성직자의 참여없이 묻혀되지 않았다. 너무 대담은 세계의 구조에 대한 모든 것들을 파라 비 문이었다.

이상적인 도시 국가의 교리

관심의 많은 행복, 도덕, 전쟁과 정부 정책 등의 삶의 과학적 측면에 지급됩니다. 그들 그는 같은 일을 전용 :

  • "행복의 추구에 논문";
  • "행복 할 수있는 방법";
  • "전쟁과 평화에 대한 논문";
  • "주민 도덕적 도시의 전망에 논문";
  • "시민 정치";
  • "사회의 연구에서 정상 대조군 논문";
  • "유덕 도덕."

그들은 모두 자신의 이웃의 사랑, 전쟁과 행복에 대한 사람들의 자연스러운 욕망의 부도덕으로, 중세 시대의 잔인한 측면 동안 같은 중요한 영향을 미친다.

당신이이 작품을 결합 할 경우, 저자의 철학에서 같은 결론을 도출 할 수 있으며, 사람들은 영적 개발 및 과학 교육을 위해 노력하고, 선 (善)과 정의의 세계에 살고 있어야합니다. 그는 관리가 현명한 남자와 철학자의지도 아래 인 도시로 와서, 그 주민들은 선을 악 비난. 반면에, 이상적인 사회는, 저자는 질투에 의해 지배 도시, 부와 영성의 부족에 대한 열망을 설명합니다. 그 시간 동안 꽤 대담한 정치적, 도덕적 전망했다.

음악에 대해

모든 일에 재능이기 때문에, 파라 비 나는 시간 음악학을 많이 헌신 (카자흐스탄 언어의 전기는이를 확인). 그래서 그는, 음악 소리의 개념을 준 자신의 성격을 설명하고 내장되어 몇 가지 범주와 음악의 조각의 요소들로부터 배웠습니다.

그것은 새로운 수준으로 음악의 연구와 쓰기를 가져왔다. 그는 책자 뒤에 "word 음악"을 떠나, 동양의 음악과 다른 사람을 소개 "리듬의 분류에." 피타고라스 학파의 학교 달리하는 청문회는 소리를 구분하는 것이 중요하지 않았다,하지만 주로 계산에 파라 비는이 소문이었다 당신이 소리를 정의하고 조화로 결합 할 수 있다고 믿고 있습니다.

지식의 이론

과학자의 작품의 중요한 측면 중 하나는 마음과인지의 형태로 이러한 범주를 탐구하는 것입니다. 그는 사람이 현실을 인식하는 방법의 현실과의 관계에 대한 지식이 어디 있다고 주장한다. 모든 지식의 사람들이 밖으로 얻을 수 있기 때문에 예를 들어, 파라 비 카자흐어 대학교의 본질은 이동 세계를보고, 연구를위한 객체를 개최했다. 를 분석, 사물과 현상의 서로 다른 특성을 비교, 하나는 이해를 가져옵니다.

이것은 과학이 사람들에게 우리 주변의 세계에 대한 깊은 이해를 주도하는 방법입니다. 그는 사람들이 냄새를 인식하는 방법을 자신의 마음의 장치는, 색깔을 구별하고 다양한 감정을 느낄 수 있습니다 사람 전원의 영혼에 대해 이야기합니다. 이 저자는 좋아하는 것과 싫어하는뿐만 아니라, 그 원인과 종류를 검사 "지혜의 기초"를 포함하는 내용의 작품에 매우 깊은 것입니다.

지식의 형태로 논리

과학자는 논리로이 과학에 많은 관심을 지불했다. 그는 사람들이 진실을 판단하고 실험을 주장 도움이 존재하는의 마음의 특별한 속성을 고려했다. 파라 비 카자흐스탄 국립 대학의 논리 아트 - 모든 종교 교리와 신념의 전형이 아니었다 증거를 사용하여 진정한 카테고리의 거짓을 구분하는 능력입니다.

과학자 중동 및 기타 국가 "는 논리 소개"와 그의 작품을 지원했다 "논리에 입문 논문." 논리 - 사람들이 현실의 지식을 습득 할 수있는 도구입니다. 그래서 위대한 과학자를 생각했다.

위대한 과학자의 메모리

현재뿐만 아니라 아랍어뿐만 아니라 전체 과학계는이 위대한 사람의 기억을 명예. 예를 들어, 이름이 지정되어 도시와 대학의 거리를 그에게 헌신 파라 비 카자흐어의 전기에 대해이있다. 알마티, 투르키스탄 및 기념물에 널리 파라 비의 1,100번째 주년을 기념 고지하고, 1975 년에 태어났다. 전기 (kazaksha)은 지혜의이 사람의 모든 위대함을 전송하지 않습니다.

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