"죄와 벌"에 대한 리뷰가 없습니다. Fodora Mihaylovicha Dostoevskogo하여 "죄와 벌"주인공의 요약

페도르 미헤일로비치 도스토예프스키 -뿐만 아니라 러시아 문학의 가장 중요한 제작자 중 하나뿐만 아니라 세계 모든 인류에게 공통. 이 일에 위대한 작가의 소설 번역과 더 많은 언어로 게시됩니다. 도스토예프스키의 작품은 보통 사람들에 대한 연민과 무한한 사랑으로 물든. 독특한 재능은 모든 너무 신중하게 전세계에서 숨 깁니다 인간의 영혼의 깊은 자질을 보여주는 - 그 위대한 작가의 작품에 사람들을 끌어 당기는 매력이 무엇.

표도르 도스토이브키 "죄와 벌"- 쓰기와 독자 리뷰의 해

아마도 도스토예프스키의 소설의 가장 논란이 - 그것은 "죄와 벌"입니다. 1866 년에 작성된, 그것은 독자의 존경 대상에 지울 수없는 인상을 남겼다. 언제나처럼, 의견을 나누었다. 처음 몇 페이지를 통해 잎이 일부, 표면은 분개했다 : "패배 주제에!" 아무것도 읽을했다 사람들은 단지 자신의 상태를 강조하고 정직한 살인자에 대해 진심으로 죄송 저자의 생각을 이해하는 독서의 바로 그 사실을 자랑하지합니다. 또 다른 외치며 소설을 던졌다 : "어떤 고통 -이 책을"

다음은 가장 일반적인 반응이었다. "죄와 벌"이 제품이 문학 세계에서 매우 가치가 즉시 인해 인식을 발견하지 않았다. 그러나, 근본적 방법으로 19 세기의 전체 사회 생활이 변경되었습니다. 이제 세속적 리셉션 및 패션 저녁에 의무는 대화의 주제였다. 어색한 침묵을 채우는 것은 Raskolnikov의 토론이 될 수 있습니다. 하지 불행 한 사람은 바로 잡기 위해 신속하게 제품을 읽습니다.

소설 '죄와 벌'의 잘못된 생각

내가있는 동안 몇 수, 도스토예프스키의 소설의 독자에게 전달하기 위해 무엇인지 이해합니다. 대부분은 빙산의 일각에 불과 본 학생 사망, 학생은 미쳐왔다. 광기의 버전 및 많은 비평가에 의해 지원. 이 상황에서, 그들은 단지 주인공의 삶과 죽음의 터무니없는 생각을 보았다. 그러나 이것은 사실이 아니다 : 당신은 업무의 실제 상태에 미묘한 힌트를 잡을 수 있도록, 영혼에 깊은 볼 필요가있다.

F. M. Dostoevskim에 의해 제기 된 문제

저자에 의해 제기 된 주요 문제는 나머지 구분하기가 어렵습니다 - 너무 다각적 인 출판 "죄와 벌". 이 책은 도덕의 문제를 포함, 또는 오히려 그것의 부족; 주는 사회 문제는 언뜻 사람들에 동일한 사이의 불평등에 상승. 작가가 돈에 집착 사회에 어떻게되는지 보여줍니다 마지막 역할은 잘못된 우선 순위의 테마에 의해 재생되지 않습니다.

일반적인 믿음과는 달리, 도스토예프스키의 소설 '죄와 벌'의 주인공은 당시의 젊은 세대를 대표하지 않습니다. 많은 비평가들이 Raskolnikov 저자는 19 세기 후반에서 인기 경멸을 표현하는 것이 결정, 적대감이 문자를 해석 한 강 - 허무주의. 그러나이 이론은 근본적으로 잘못된 것입니다 : 도스토예프스키의 가난한 학생은 상황의 피해자, 사회적 악의 압력 파산 남자를 보여 주었다.

소설의 요약 "죄와 벌"

설명 된 이벤트는 60 년대에 이루어집니다. 19 세기, 우울한 페테르부르크한다. 아파트 건물의 다락방에 살고 강제 가난한 젊은이, 전 학생, 로디온 Raskolnikov. 빈곤의 피곤, 최종 값을 마련하기 위해, 늙은 여자의 돈을 대출로 전송됩니다. 할머니의 살인 - 주정 뱅이 Marmeladov, 그의 딸 하드 삶을 설명 그의 어머니의 편지에 익숙, 로디온에게 끔찍한 생각을 재촉. 그는 대출에서 취할 수있는 돈이 후, 적어도 그의 가족하지 않을 경우, 그에게 인생을 더 쉽게 할 수있을 것이라고 믿습니다.

폭력의 개념은 학생에 위배되는, 그러나 그는 범죄를 저지하기로 결정했다. 자신의 이해하기 Raskolnikov의 이론 도움 따옴표를 "죄와 벌"도스토예프스키 "하나의 삶에서 -. 부패와 분해 한 죽음과 교환 백 삶에서 구원의 삶의 수천! - 왜, 다음 산술" "위대한되지 않음 - 학생 -뿐만 아니라 자연이 사람을 마주 틀에 박힌 생활의 약간은 범죄자해야 -. 더 많거나 적은, 물론" 이러한 생각은 로디온은 우리의 계획을 실현하기 위해, 자신을 테스트하는 것이 좋습니다. 그는 도끼와 할머니를 죽이고 가치있는 무언가를지고가는 장면에서 사라집니다.

강한 충격에 근거 Raskolnikov 질병을 극복한다. 이야기의 나머지는 그가 의심스러운보다 사람들의 불신과 소외이다. 와 로디온의 친숙 소냐 Marmeladov, 빈곤에 시달리는 가족을 위해 일하도록 강요하는 창녀 - - 인식에 이르게. 그러나 기대와는 달리, 살인자, 그 고통은 끝날 것 그에게 미안 우리를 설득 깊은 신자 소니아, 그는 포기하고 처벌 할 때.

독선적이지만 그 결과, Raskolnikov는 범죄를 고백합니다. 감옥에 그를 따르는 것은 지시와 소니아. 그녀에게 차가운 로디온의 첫 번째 년은 - 그는 또한 과묵, 의심스러운, 소외. 그러나 시간이 지남에, 진심으로 회개는 그에게오고, 영혼에 새로운 느낌 등장하기 시작 - 헌신적 인 여자 친구의 사랑을.

소설의 주인공

특정 문자에 대한 명확한 의견 수 불가능합니다 - 여기 사람들이 어떻게 실제 독자, 진짜입니다. 심지어 텍스트의 작은 조각에이 표도르 도스토이브키 것을 이해하기 쉽습니다 -. "죄와 벌" 완전히 고유의 주인공은 문자가 길고 사려 깊은 분석을 - 그리고 심리적 리얼리즘의 징후이다.

로디온 Raskolnikov

Raskolnikov 자신은 여전히 혼합 검토에 의해 유령. "죄와 벌"- 아주다면, 세 가지 차원의 창조, 바로 캐릭터의 성격 심지어 같은 루틴을 이해, 그것은 어렵다. 어두운 갈색 머리와 어두운 표현 눈을 가진 키 크고, 날씬한 젊은 사람 : 첫 번째 부분의 시작 부분에 로디온의 모양을 설명합니다. 영웅 확실히 아름다운 - 더 크게는 세계 회색 페테르부르크 가득 폭력과 빈곤과 대조.

로디온 문자는 매우 모호합니다. 이벤트 전개로, 독자는 삶 영웅의 더 많은 부분을 배운다. 훨씬 나중에, 살인은 자신이 잘 알고있는 주정 뱅이 Marmeladov, 분쇄 코치를 발견했을 때 아무도 동정 할 수 없다 Raskolnikov로, 장례식에 대한 자신의 가족에게 모든 돈을 준 것입니다. 도덕성과 살인 간의 대조는 독자의 의문에 : 사람이 먼저 보인다 있다는 끔찍한?

보기의 기독교 관점에서 로디온 작업을 평가, 저자는 말한다 : Raskolnikov 유죄입니다. 그러나 그의 주요 범죄 -하지 자살, 그는 법을 위반하지 않는 것이. 최악의 것은, 로디온입니다 - 그의 이론 무엇 : 사람들의 부문은 그가 고려하고 그 "오른쪽이"사람들로 "는 혐오스러운 생물을." "모두가 동일한 - 도스토예프스키는 말한다 - 모든 생활에 동일한 권리가 있습니다."

Sonechka Marmeladova

못지 않게 관심을받을 자격이 없습니다 소니아 Marmeladov을. 여기가 도스토예프스키를 설명하는 방법은 다음과 같습니다 아름다운 푸른 눈을 가진, 짧은 얇은하지만, 아주 예쁜 금발 십팔년. Raskolnikov의 정확한 반대 : 그는 또한 법을 어 기고, 저자를 불렀다, 소니아,하지 매우 아름다운 눈에 띄지 않는, 조용하고 겸손한. 그러나 심지어 여기 로디온과 어떤 유사성이 없었다 : 그것은 죄가 아니다.

이 역설은 설명 쉽게되어 소니아는 좋고 나쁜 사람들을 구분하지 않습니다; 그녀는 진정으로 모든 사람을 사랑했다. 패널 작업은 빈곤의 소름이 끼치는 조건에서 살아 남기 위해 그녀의 가족에 가능하게하고, 여자 자신은, 자신의 복지에 대해 잊고, 그의 가족의 서비스에 자신의 삶을 바쳤다. 희생은 범죄 사실을 속죄 - 그리고 소니아는 무죄 남아 있었다.

중요한 리뷰 : "죄와 벌"

이미 위에서 언급 한 바와 같이, 도스토예프스키의 진정한 아이가 모든 아니었다 평가합니다. 의견의 형성, 단어의 예술 거리가 먼 사람들은 영향력있는 비평가의 응답에 더 의존; 사람들은 차례로, 서로 다른 각각의 뭔가의 작품에서 볼 수있다. 불행하게도, 많은 사람들이, 로맨스의 의미 파악, 실수를 - 그리고 그들의 실수는 잘못된 생각되었다.

따라서, 예를 들어, A. Suvorin - 매우 영향력있는 사람 "죄와 벌"의 분석입니다 "러시아 공보"의 인쇄 판에서 유명해진 그는 말했다 : 제품의 본질은 "고통스러운 경향 전체 문학 활동"페도라 Dostoevskogo을 처리 하였다. 로디온는 비판에 따라, 일반적으로 많이 동화 어떤 방향이나 사고 방식을 구현하지 않습니다,하지만 매우 아픈 사람입니다. 그는 심지어 Raskolnikov 긴장 미치기 종류의 이름.

이러한 범주는 지지자 발견 P 스트락홉, 도스토예프스키에 가까운 사람이 말했다 : 작가의 주요 강점은 특정 사람들의 범주 및 아니다 "이미지, 깊이 개별 움직임과 인간의 영혼의 격변을 파악하는 능력의 위치입니다." Suvorin처럼, P 스트락홉 도덕적 타락의 깊은 이해로 문자의 비극적 인 운명에 대한 관심, 그리고 고려 작업을 지불하지 않았다.

도스토예프스키 - 현실 주의자?

가장 정확하게이의 소중한 의견에 대해 쓰고, 도스토예프스키의 작가이자 현실 주의자 수 DI Pisarev을 본. "죄와 벌"이 철저 기사 "생명을위한 투쟁"에서 논의 된 그녀의 비평가는 범죄를 둘러싼 사회의 도덕적 발전의 질문을 제기한다. 소설에 대한 매우 중요한 포인트는이 저자에 의해 공식화되었다 : 자유의 부분, Raskolnikov의 소유이고, 아주 무시했다. 범죄 Pisarev의 진정한 원인은 빈곤, 러시아어 삶의 모순, Raskolnikov 주변 사람들의 도덕적 가을을 본다.

사랑의 진정한 가치

"죄와 벌"- 실제 러시아어 생명의 책. 페도라 Mihaylovicha Dostoevskogo의 예술의 특징은 능력이다에 무한도 아니라 "긍정적으로 아름다운"사람들이 있지만, 타락한, 깨진, 죄를 사랑 해요. 인류의 동기는 유명한 소설에 반영하는 것이 "죄와 벌". 장, 단락, 라인의 내용은, 저자의 쓰라린 눈물이 러시아 사람들의 운명, 러시아 자체의 운명 창고가 포함되어 있습니다. 아니, 그렇지, 그리고 수 없습니다 결코 -뿐만 아니라 죽음으로 - 그는 필사적으로 그 때문에하지 않고, 연민에 독자에 더러운, 잔인한 세계, 삶을 호출합니다.