이교도 휴일은 무엇입니까?

우리가 우리 조상의 이교도 축제에 대해 이야기를 시작하기 전에, 아마의 개념 자체를 처리하는 것입니다 "이교." 이 용어의 명확한 해석은 이제 과학자들은 포기하지 않으려 고 노력하고 있습니다. 이전에 가정 한 것 "이교도"현대 사회해야 신약의 개념의 출현. 하는 교회 슬라브어 단어는 "다른 사람들"의 개념과 "iazytsy"일치, 즉, 기독교는 다른 종교를 가지고 있었다. , 슬라브 문화를 연구 역사 학자와 언어 학자들은이 개념의 신성한 의미를 현대적인 언어로 친밀감, 가족과 혈액 관계의 "uzychestvo", 즉 존경 같은 소리 것 오래된 슬라브 단어 "yazhichestvo"에 달려 있다고 생각합니다. 그들은 자신에게 모든 부분을 고려하기 때문에 우리의 조상은, 공포의 치료와 관련된 관계와 함께했던, 따라서 자연과 모든 표현의 상대이다.

해

신들의 판테온은 역시 자연의 힘을 기반으로하고, 이교도 휴일 존중하고 이러한 힘에 적절한 존중을 표시 할 수있는 기회였다되었다. 발광체의 생존에 매우 과정을 의존하기 때문에 주요 행사 그의 하늘의 위치 및이 규정에 의한 변경에 전념하고 그래서 다른 고대 민족과 마찬가지로, 슬라브는 태양을 숭배.

이교도 동지 축하

고대 슬라브 다른 천체로 태양의 위치에 해당하는 양력에 살았다. 올해는 일의 숫자로하지 계산되며, 태양과 관련된 네 개의 주요 천문 이벤트에 : 동지, 춘분, 여름 최고점, 추분. 따라서, 주요 이교도 축제는 천문학적 년 동안 발생하는 자연의 변화와 연결되었다.

주요 슬라브 휴일

고대 슬라브는 춘분과 함께 새해를 시작했다. 겨울 승리의이 위대한 축하 이름 Komoeditsa했다. 여름 최고점에 전념 축제, 오늘 Kupayly 불렀다. 추분은 휴일 Veresen을 축하합니다. 겨울에 주요 축하했다 동지 이교도 - 휴일 Kolyada. 우리 조상의 네 가지 주요 휴일은 (는) 천문학적 올해의 시간에 따라 변화하는 것이, 태양의 화신에 전념했다. 빛을 Deifying과 인간의 자질을주는 슬라브는 태양이 그의 일생 동안 사람으로, 일년 내내 다양 믿었다. 그러나 후자는 달리, 동지의 날 전날 밤에 죽음의 신, 아침은 다시 상승한다.

Kolyada, 또는 성탄절, 동지

천문학적 겨울의 시작, 동지의 위대한 이교도 축제는 동지의 날의 새벽에 태어난 아기로 식별되는 일, (12 월 (21))의 부흥에 전념. 축하는 2 주 동안 지속와 19 일 일몰 위대한 성탄절을 시작했다. 축하 크리스마스 썬은 악령을 쫓아하고 축제 연회 손님에 수집 할 수있는 방법을 가리 키도록 모든 친척, 마술사의 불빛을 모았다. 이전의 죽음과 일 Svetovita 새로운 Kolyada의 탄생 사이에 침체의 마법의 밤 이었기 때문에 태양의 갱신 악의 세력의 탄생 전야에 특히 활성화 될 수 있습니다. 그것은 우리의 조상은, 재미를 위해 함께 모여 수 내세의 힘이 직면 것을 믿어졌다.

그날 밤, 슬라브 태양이 탄생 할 수 있도록 의식 횃불을 점화. 주거 및 뒤뜰에서 청소, 세척하고 자신을 가져왔다. 그리고 불에 아침 태양이 정화 및 갱신을 부활 충족하기 위해 상징적으로 문자 그대로 과거의 부담을 제거하기, 모든 이전 및 불필요한 불. 여전히 매우 약한 겨울 태양 (원 즉, 콜로의 애완 동물 유도체) Kolyada이라고하며 각 지나가는 하루가 성장할 것으로 행복했고, 날이 증가하기 시작합니다. 축제는 1 월 1 일에 일몰 때까지 우리의 달력에 계속했다.

성탄절의 매직 밤

가장 멋진 마법의 고대 슬라브뿐만 아니라, 현대의 사람들은 (헤세이 1 12월 31일) 성탄절의 두번째 밤을 고려하고 그녀의 재미있는 변장, 노래와 춤을 축하했다. 그것은 재미가의 전통 그날 밤뿐만 아니라 훨씬 더, 현재까지 살아 남았다. 현대 rebyatnya 행복하게 진정 및 동결 그래서 농작물을 보호하기 위해, 고대 슬라브가 방문을 촉구 산타 클로스의 이교도 신 기다리고. 자신이 크리스마스 기독교 전통 것을 믿고, 연말 연시 준비, 오늘날 사람들은 크리스마스 화환 고정 문에 조명과 함께 크리스마스 트리를 장식하고 달콤한 테이블은 종종 로그의 형태로 저장하는 쿠키와 케이크에 누워. 사실, 거의 모든 속성은 이교도 성탄절에서 빌린. 크리스마스 시간과 Kolyadnye 기리는 여성 - 겨울도 이교도 휴일을 통과시켰다. 그들은 노래, 춤, 축제 크리스마스 점과 함께했다. 축제 동안 사람들은 최고의 공격과 새 생명의 상징으로 젊은 태양을 칭찬했다.

Komoeditsa

춘분의 날 (3 월 20 ~ 21) 새해의 시작, 추운 겨울 동안 봄과 승리의 회의에 전념 한 축제입니다. 지금은 카니발로 알려진 교회 일정, 기독교의 출현으로 변경되었음을 올해의 시작 시간으로 이동. Komoeditsa 이교도 축제 2 주, 다른 나중에 춘분 전에 일을 위해 축하했다. 이 때, 슬라브 강한있어 운동량 태양을 얻고 축하했다. 야리에서 자신의 어린 시절 이름 Kolyada을 계승, 태양신은 눈이 녹아 겨울 수면 자연에서 깨어나 이미 충분히 강했다.

우리의 조상을위한 좋은 휴일의 값

종종뿐만 아니라 감기뿐만 아니라 배고픈했기 때문에 우리 조상의 행사 기간 동안, 겨울의 인형을 불. 봄은 의인화 추운 겨울 죽음의 두려움을 떠날 때. 봄 작물을 달래와 그녀의 부탁을 보장하기 위해, 봄과 어머니의 치료로 파이의 조각을 배치 필드 플롯에 해동. 휴일 축제에 슬라브는 따뜻한 계절에 작동하는 힘을 얻기 위해 영양 음식을 감당할 수 있습니다. , 팬케이크 어떤 모양과 봄 태양을 연상시키는 색으로 - 주목 스프링 이교도 설날, 그들은 원 의식 희생 푸딩 테이블에 대한 재미와 준비 춤이다. 슬라브 자연과 조화를 이루며 살고 있기 때문에, 그들은 그녀의 식물 군과 동물 군을 영광. 그 팬케이크의 형태로 희생을 제공하기 위해 봄의 축하에, 그래서 곰은 매우 존경하고 심지어 신격화 동물이었다. Komoeditsa 또한 곰과 관련된 이름, 우리 조상은 따라서 말하는 "최초의 팬케이크 혼수 상태"따라서 곰 의도, 사람을했다.

Kupayla 또는 Kupala

여름 최고점 (6 월 21 일)는 태양신을 기념 - 강력하고 에너지 Kupaylu, 다산의주는 좋은 수확 가득. 이 좋은 날, 천문학적 인 이교도 여름 방학의 머리와 양력 여름의 시작입니다. 이 날 그들이 노력에서 편안한 휴식과 일을 영화 롭게 할 수 있기 때문에 슬라브 사람은 행복하고 좋은 시간을 보내고 있었다. 신성한 불에있는 사람들 원형 춤이 강에서 목욕, 따라서 정제, 그것을 통해 뛰어, 물은 그 날에 특히 치료입니다. 소녀는 자신의 축소에 궁금 허브와 여름 꽃의 물 화환을 할 수 있습니다. 꽃과 리본 자작 나무 장식 - 때문에 아름답고 무성한 장식의 나무는 다산의 상징이었다. 이 날, 특별한 치유의 힘은 모든 요소를 가지고있다. 이교도 축제는 자연의 마법과 연결 알면, 허브, 꽃, 뿌리, 저녁과 아침 이슬의 모든 종류의 스타킹 Kupala에 동방 박사.

매직 마법의 밤

슬라브 동방 위치 Kupayly를 얻기 위해 많은 의식을 수행 하였다. 마법의 밤 그들은 귀가 달리 필드, 악령의 단조로운 읽기 음모를 피할 풍부한 수확했다. Kupala에 우리의 조상은 놀라운 일을하고 보물을 찾을 수 있습니다 만,이 멋진 밤 피는 마법의 고사리 꽃을 발견하고 싶었다. Kupala에 꽃 화분에 대한 검색과 관련된 민속 이야기의 많은, 뭔가 마법의 이교도 휴일을 운반하는 것을 의미한다. 물론, 우리는이 고대 식물이 꽃을하지 않는 것을 알고있다. 마법의 꽃이 고사리 잎에 종종 존재 인광 유기물의 원인에 대한 빛은 Schastlivtsev을 받았다. 그러나 밤했고 검색이 덜 매력적인 것?

Veresen

추분에 전념 축제 (9 월 (21)), 수확의 끝과 천문학적 인 가을의 시작. 축제는 2 주 춘분 (인도 여름)에 대한 첫 번째 지속 -이 기간에 수익률이 계산을하고 미래의 소비를 계획했다. 두 번째 - 추분 후. 이 휴일 동안, 우리의 조상은 영광되었고, 현명한 노화 태양 조명은 풍부한 수확 하나님 께 감사하고 다음 해에 의식을 수행 비옥했다. 여름 가을 회의 및 지출, 슬라브는 오래 된 화재 집에 침묵 화재 및 원형 춤을, 점화하고 새로운 점화. 그들은 밀 다발로 집을 장식 축제 테이블에 대한 수확 한 작물에서 케이크의 다양한 구운. 축하는 큰 방법으로 일어났다, 식품 라덴 테이블, 사람들은 당신의 관대함 때문에 Svetovita을 감사했다.

오늘

자주 부과 된 새로운 종교가 있지만 화재와 칼, 좋은 단어가 아니기 때문에 기독교의 도래와 함께, 우리 조상의 고대 전통은 거의 사라졌다. 그러나 여전히 사람들의 기억은 강한, 그리고 전통과 교회 휴일의 일부 파괴 할 수없는, 그래서 난 그냥 그들 이름의 의미를 교체하기로 합의했다. 어떤 이교도 축제 겪은 변화를 가지고, 기독교와 합병, 종종 시간이 지남에 따라 이동? 이 주요의 모든 밝혀 지 : (4 일 후 크리스마스) Komoeditsa 년 12 월 21 일 - - 3월 20일에서 21일까지 - 태양의 탄생 Kolyada 6 월 21 일 - -, Kupayla (참회의 화요일 치즈 주를, 때문에 사순절 부활절에 올해 초에 시간 이동) (이바나 Kupala는 기독교 의식은 이바나 Krestitelya의 생일에 묶여). Veresen - 20 년 9 월 (테 오토 코스의 탄생). 그래서, 그러나 지난 세기에도 수정 된 형태로 종교의 변화, 기본 슬라브 휴일,에도 불구하고 계속 존재하지만, 그들은 그의 백성의 역사에 무관심하지 않다 사람을 회복 할 수 있습니다.